傅益瑤“抱”非遺丹青《端午頌》來滬 憶父親傅抱石

14日剛下飛機(jī)，中國畫壇巨匠傅抱石之女、中國杰出水墨畫家傅益瑤就將自己的最新巨幅山水長卷《端午頌》“抱”來了上海圖書館。這幅被業(yè)界美贊為“非遺丹青”的國畫長卷，也承載著傅益瑤對父親傅抱石的眷眷之情，“從小一到端午，父親就會特別重視，所以我自己也投入了很多感情?！?br/>　　傅益瑤的父親傅抱石是中國著名國畫大師，人物畫多作仕女、高士，形象高古，一生畫過許多以屈原和《離騷》為題材的國畫作品，是一位博大精深的學(xué)者。傅抱石與關(guān)山月的名作《江山如此多嬌》創(chuàng)作之時(shí)，正是傅益瑤跟在父親身邊最多的時(shí)候，“關(guān)山月主管松樹，畫到雪山的時(shí)候?qū)ξ艺f，‘我看你父親畫的簡直就是神筆，動都不敢動。’”傅益瑤說。
　　據(jù)傅益瑤回憶，幼時(shí)自己受父親“鞭策”最多的卻不是繪畫，而是讀古典文學(xué)，“父親說，‘文’是內(nèi)心的感動，有了‘文’才有人格，才有資格畫畫?！?br/>　　至于繪畫就純屬“意外偷師”了，“別人跟著父親學(xué)畫畫，總是看他的落筆，我那時(shí)候跟在父親身邊看得最多的卻是他身體的動作。后來才發(fā)現(xiàn)，原來身體動作對畫水墨畫來說是非常重要的?！痹诟狄娆幙磥?，父親曾說“胸中有丘壑，閑古人之筆法”對其影響最是深遠(yuǎn)，“筆筆要有來歷，意思是每一筆都要在內(nèi)心有出處?！?br/>　　繪制《端午頌》的時(shí)候，傅益瑤每開始創(chuàng)作一個部分，腦海里就一直“看”著一個畫面，等“龍”顯形了才開始落筆，一旦落筆就絕不中途停下，數(shù)小時(shí)不間斷地繪畫，即便再累也舍不得丟筆，“因?yàn)橐煌５脑?，氣氛就不對了，用筆的狀態(tài)也不一樣了。以前能坐在地上連續(xù)畫70多個小時(shí)，不過這樣的猛活現(xiàn)在是不干了?！?br/>　　1979年，傅益瑤作為中國改革開放后第一個被選派到日本學(xué)習(xí)藝術(shù)的留學(xué)生，開始在日本致力于弘揚(yáng)中國水墨畫，如今已成為中日兩國文化交流領(lǐng)域富有盛名的畫家。據(jù)傅益瑤回憶，當(dāng)年剛到日本時(shí)，自己就發(fā)現(xiàn)，只要在東京以外的地方，沒有一處不留有中國文化、尤其是唐文化的痕跡，“很多日本人從中國文化里尋找自己的歸路。所以那時(shí)候在日本畫畫，他們都把我看作是‘娘家的女兒’，因?yàn)橛兄袊幕o我撐腰。”
　　在日本練習(xí)了幾十年的人物畫，加之從小受父親繪畫“耳濡目染”，以及自己對文學(xué)的喜愛和鉆研，在中國國內(nèi)實(shí)地采風(fēng)后，傅益瑤終于有信心創(chuàng)作了這幅巨幅山水長卷“非遺丹青”《端午頌》，完成了前人從未有過的構(gòu)思表達(dá)。
　　傅益瑤說，自己在創(chuàng)作繪畫時(shí)最大的難度，就是《端午頌》既不是山水畫，也不是人物畫，“但是山水靠著人物變得更可愛、更活潑，人物靠山水變得更偉大、更力量無窮?！?br/>　　“中國人很喜歡畫，畫是一種寫照。一看到這幅畫，過節(jié)快樂的感覺就會出來。我覺得節(jié)日有三個含義，一個是民族的統(tǒng)一，一個是一定對人們的生活有所幫助，還有一個就是快樂。以后有緣的話，還會繼續(xù)創(chuàng)作這樣的非遺作品?！备狄娆幷f。
　　據(jù)悉，15日起，《端午頌》將在上海云上·朵云沙龍展至8月21日。