香港書展名家講座:李銀河和她的“虐戀亞文化”
[中藝網 發(fā)布時間:
2016-07-26]
李銀河在她的自傳《人間采蜜記》里寫道:我一生囿于書齋,著作等身,但是真正全情投入的只有《虐戀亞文化》一書。
學術派“人氣”講者
李銀河帶著虐戀主題小說《黑騎士的王國》來到了香港書展。她在這里的行程還包括一場名為“虐戀亞文化”的公開講座。能容納近千人的演講廳最后座無虛席,不少人蜷腿坐于走廊上。
約70分鐘演講結束后,一位聽眾發(fā)問說,你一直低著頭念學術報告,是怕我們害羞呢,還是自己害羞?
這位聽眾的發(fā)問并非空穴來風,李銀河曾在自傳披露“性格中有種極度的羞澀”。
李銀河聽后大笑說,我不大有脫稿演講的能力,所以必須得看稿。
該位聽眾接著說,看你的書給我很大的力量,這些力量來自你的真實、通透和人文關懷。
在中國研究虐戀的“獨行者”
虐戀,包括施虐和受虐(Sadism and Masochism),是一種將性快感和痛感聯(lián)系在一起的性活動。李銀河說,虐戀不是一種身份,更像是一種雙方自愿參與的性游戲。
國際上不同的社會學調查統(tǒng)計結果顯示,人口中有5%至30%的人有過虐戀實踐,10%至49%的人有過虐戀想象。
1998年,《虐戀亞文化》出版。這是國內目前唯一一本關于虐戀的理論文獻研究,而經驗研究尚處于空白階段。
李銀河接受記者訪問時表示,約十年前她帶的博士生準備就此題展開博士論文,但或因過于敏感和小眾,開題報告未獲通過。
現(xiàn)實中,李銀河也與虐戀群體有過接觸。她指,《虐戀亞文化》被一些虐戀俱樂部的網站長期擺放在首頁,作為介紹這個群體的經典,他們當中的部分人甚至曾到她家中做客聊天。
她指,這個群體涵蓋男女老少,大部分人是異性戀。而在歐美國家,虐戀多集中在中產階級以上的社會,可能因為生活較困窘或思想較保守的人,不愿意去嘗試新奇的、開發(fā)身體可能性的活動,所以確實有階層差異。
“家暴和虐戀一點關系都沒有。”李銀河表示,前者是非自愿的暴力虐待,而虐戀是雙方約好的行為,在角色扮演中受虐者有權隨時終止這項活動。
有沒有可能因為斯德哥爾摩綜合征而讓處于暴力關系的兩人轉變?yōu)榕皯訇P系?
李銀河認為,斯德哥爾摩綜合征現(xiàn)象中,被綁架的人沒有任何逃出去的可能,也就失去脫離這種關系的機會,再加上施虐者給予一些愛護,在此極端情況下也有可能產生感情,但絕對不是虐戀關系的主流。
同性戀婚姻合法化的樂觀派
李銀河曾在多個場合被問到中國同性戀婚姻合法化的時間問題。她說,一項網上調查顯示,35歲以下的網民贊成同性婚姻的比例約為85%,人大代表平均年齡為49歲,當這群持贊成態(tài)度的人當上人大代表或許就能通過,即14年后。
她曾就中國人對待同性戀的態(tài)度進行全國抽樣調查。結果顯示,公眾對同性戀的接納程度較高。
她舉例指,美國有43%的人反對同性戀婚姻,47%的人贊同,而中國有20%至30%的人認為同性戀是完全錯的,10%至20%認為完全沒錯,大多數(shù)人對此不持任何態(tài)度。
她認為,外國人或因宗教原因而激烈反對同性戀,而受中庸文化影響,中國人在很多事情上都不走極端。
此外,有粗略調查顯示,中國大部分同性戀會因為來自家庭和社會的壓力與異性戀結婚,同時也發(fā)展出男同性戀與女同性戀結婚的“形式婚姻”。
李銀河認為,中國人把家庭價值放在第一,個人快樂放在第二,形婚就是專門來應對壓力的,“扭著鼻子也要結個婚”。
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