全國文人書法家齊聚“楷圣故里”
[中藝網 發(fā)布時間:
2016-05-11]
長沙5月10日電 (記者 李俊杰)“歐陽詢創(chuàng)造了中國書法文化藝術的高度,他的作品是中華民族的瑰寶?!敝袊敶骷?、書法家、中國作家書畫院執(zhí)行院長白描如是說。
10日上午,“歐陽詢與當代書法”學術研討會暨“首屆書堂山當代文人書法周”閉幕式,在長沙市望城區(qū)舉行。全國著名文人書法家、知名專家學者齊聚一堂,就歐陽詢的書學思想、創(chuàng)作特點等進行深入細致探討。
望城區(qū)書堂山街道是“楷書四大家”之一的歐陽詢故里。歐陽詢位列初唐四大書法家(歐陽詢、諸遂良、虞世南、薛稷)之首,開顏柳先河,創(chuàng)歐體,稱唐楷第一人,后人尊稱其為楷圣。
書法界有二十四字評價歐陽詢的楷書:“結字工整,布白勻稱,中宮緊密,主筆伸長,筆畫穿插,安排妥當?!?br/> 合肥市書法家協(xié)會常務副主席陳智說,歐陽詢作為初唐楷書四家之首,其對楷法結構的理解歸納和實踐,和他對傳統(tǒng)對立統(tǒng)一美學思想的闡述,以及由此生發(fā)的理論總結和美學追求,對于引領風尚,規(guī)范未來有著不可替代的作用。
在陳智看來,一方面,以歐陽詢?yōu)榇淼某跆茣ǔ欣^了魏晉和隋代楷書蕭散自由的浪漫風尚,為楷書的法度化發(fā)展奠定了堅實的基礎;另一方面,歐陽詢的書法實踐和藝術追求,開闊了中晚唐時期對豐腴端莊、博大雄渾美學精神的新視野,為楷書在唐代后期的風格多樣化發(fā)展提供了新的可能。
青年書法評論家支榮慧表示,對于當代的書法家而言,應以此為契機,端正創(chuàng)作方向,創(chuàng)作出適合于人民大眾需求的作品,以大眾喜聞樂見的方式展現(xiàn)自己的藝術,自覺擔負起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。
“從1988年正月初一偶遇歐陽詢書法,我迷戀他已經整整28年了。”湖南省文化館副館長、《藝術中國》雜志主編曹雋平說,雖然臨習過篆、隸、草、行、楷數(shù)十種字帖,過眼大量文物、書畫,但依然鐘情歐陽詢的楷書。
望城區(qū)委書記孔玉成說,本次活動的藝術探討、思想交流和豐碩成果,必將為進一步推動中國書法藝術,特別是“歐陽詢書法”的研究交流、發(fā)揚光大發(fā)揮重要作用。該區(qū)將繼續(xù)加強“歐陽詢書法”的研究、傳承和推廣工作,真正讓書堂山成為中國書法的新圣地、讓望城成為更具影響力的“書法之鄉(xiāng)”。
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