孔飛力 ( Philip Alden Kuhn)
2月15日,漢學家魏希德(Hilde De Weerdt)在推特上發(fā)布消息稱,著名美國漢學家孔飛力逝世。稍后其在評論中補充,孔離世的確切時間是“上周四”(2月11日)??罪w力的兒子Anthony Kuhn隨后通過郵件向南方周末記者證實了父親的死訊。目前,Anthony正在波士頓料理父親的后事。
孔飛力( Philip Alden Kuhn) , 美國哈佛大學東亞文明與語言系主任,著名的漢學家。其所著的《叫魂:1768年中國妖術(shù)大恐慌》、《中國現(xiàn)代國家的起源》等著作在中國、乃至世界的漢學研究中產(chǎn)生了深遠影響。
孔師從著名漢學家、“頭號中國通”費正清教授。是繼費正清所代表的第一代漢學家之后,第二代漢學家的領軍人物。曾獲得過中國政府頒出的“世界中國學貢獻獎”。該獎項創(chuàng)設于2010年,是當前國際上搞中國研究的最高獎項。獎項由世界中國學論壇頒出,該論壇由國務院新聞辦公室、上海市人民政府共同主辦。與孔飛力同在獲獎名單上的還有法國學者謝和耐、俄羅斯專家羅高壽等人。
華東師大海外中國學中心研究員龔詠梅曾著書《孔飛力中國學研究》。并在2004到2006年以哈佛大學訪問學者的身份,做過孔飛力的學生。
在龔詠梅的印象里,當費正清在90年代為自己選擇哈佛接班人時,經(jīng)過種種比較和思考,最終選擇了孔飛力。因為只有選擇他“才能保持哈佛在中國近代史研究中的地位”。
2月16日上午,龔詠梅的師兄,原寧波大學人文與傳媒學院院長陳君靜接到電話,“你的孔飛力故去了”。陳君靜趕緊上網(wǎng)去查,消息隨即被證實。陳君靜從1998年開始研究孔力飛,是國內(nèi)研究孔飛力最早的學者之一。
陳君靜在1998年寫就、1999年發(fā)表的《孔飛力和他的中國近代史研究》一文,在孔飛力過世的消息出來后,再次被廣泛傳播。
在陳君靜看來,孔飛力在漢學研究中有承前啟后的位置。
在其前,有其導師費正清;在其后,美國漢學家逐漸“被華裔所代替”。比如翻譯孔飛力《叫魂》一書的陳兼、劉昶,均是改革開放以后出國讀書,后留在美國研究中國歷史的學者。在美國,真正研究中國歷史的人也在減少。在陳君靜看來,“從歷史角度來講,美國對中國的了解在衰退、在下降”?!安辉傧窨罪w力這一代人,這一代人才能被稱為‘中國通’”。
在漢學研究界,孔飛力最大的成就在于“從中國歷史的實際出發(fā)來研究中國”。
不同于一些美國漢學家“想象中國是什么樣就是什么樣,想當然”,孔飛力尊重中國的歷史實際?!氨热缢芯刻教靽?,他就會弄清楚太平天國究竟是什么樣子”。在陳君靜的印象里,為了研究,孔飛力來過中國“n次”。
其研究方法獨到,《叫魂》的寫作中,孔飛力已經(jīng)開始運用后現(xiàn)代史學的方法,“他寫的非常流暢,像寫小說一樣”?!督谢辍芬惨虼吮豢醋魇呛蟋F(xiàn)代史學寫作中一個成功的案例。
為什么有很多人悼念他、懷念他、想念他?“因為現(xiàn)在我們講西方的普世價值觀,但孔飛力早早就強調(diào)了要有中國傳統(tǒng)、中國理念的普世價值觀”?!耙簿褪俏鞣降钠帐纼r值觀如何與中國的實際相結(jié)合。即西方學者搞中國研究,研究傳統(tǒng)中國如何變成現(xiàn)代中國,離開中國的實際是不行的”。
孔飛力因此被稱為“中國中心觀”的重要代表人物。
而在90年代以后,其對中國史的研究又逐漸與世界移民史結(jié)合起來,將“中國史與世界史相結(jié)合,視野更加開闊”。
陳君靜開始研究孔飛力時,其《叫魂》中文版尚未翻譯出版,陳扒著英文版一點點看,又從孔的同門師兄弟柯文的研究中窺探孔飛力其人。近20年研究下來,陳認為孔飛力是“數(shù)一數(shù)二的漢學家”。
1997年前后,孔飛力到上海訪學。尚在華東師范大學讀書的陳君靜曾與孔飛力有過一面之緣。“比較嚴謹,比較認真,話不多,屬于這種類型的人”。
與孔飛力接觸的兩年里,龔詠梅不贊同別人認為孔“很有架子”的評價,反而認為其和藹可親。每次上課,70多歲的孔飛力背著雙肩包準時出現(xiàn)。最后一堂《海外移民史》的課,孔從自己的雙肩包里倒出了一堆吃的喝的,“都是帶給我們的”??咨险n從不用PPT,“他是老派的”,用黑板板書,寫中文繁體字,有時候字寫的“缺胳膊少腿的”,“我們糾正他的錯別字,他還自責自己電腦打字用多了,寫字退步了”。
孔飛力著書不多,遇上他課堂上好的課題,龔詠梅直接問他,“為什么不再寫本書呢?這是很好的寫作題材啊”??讜厮?,“我愿意留給我的學生去做。”在孔的印象里,教學生和寫著作同樣重要。“我有一半的時間,是留在培養(yǎng)我的學生上面的”。
兒子Anthony現(xiàn)在是美國國家公共電臺駐中國北京的記者。談及這份工作,Anthony直言,“這與父親的支持和鼓勵是分不開的”。
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