陳丹青稱(chēng)"一切從素描開(kāi)始,毀了國(guó)畫(huà)" 遭冷軍反駁

在2015年10月18日出版的《收藏周刊》上，發(fā)表了一篇名為《陳丹青：一切從素描開(kāi)始，毀了國(guó)畫(huà)》的文章。先后引起了各界的熱烈爭(zhēng)論，先有史國(guó)良通過(guò)收藏周刊批評(píng)陳丹青“素描理論是混亂的，是不對(duì)的、不負(fù)責(zé)任的、比較片面的?！焙笥兄軓┥毖浴皩W(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，完全沒(méi)有素描，絕對(duì)培養(yǎng)不出大師。”
　　日前，著名畫(huà)家冷軍也通過(guò)收藏周刊記者表達(dá)了自己的不同觀(guān)點(diǎn)，陳丹青曾認(rèn)為“一切從素描開(kāi)始，毀了國(guó)畫(huà)?！崩滠姺磫?wèn)“中國(guó)畫(huà)毀了嗎？”他認(rèn)為“畫(huà)面有構(gòu)圖、有造型、有筆墨就構(gòu)成了‘盡精微、致廣大’的道的特征，文以載道的追求即完成?！彼麖?qiáng)調(diào)素描根本不會(huì)阻礙中國(guó)畫(huà)發(fā)展，相反，書(shū)法練習(xí)的缺失，卻是目前中國(guó)畫(huà)的最大短板。
　　如果廢掉素描，中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)只有走變形的路
　　收藏周刊：越來(lái)越多的人問(wèn)“中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作該不該學(xué)素描”？
　　冷軍：為什么不能學(xué)素描呢？為什么不問(wèn)到底國(guó)畫(huà)創(chuàng)作該不該吃西餐、蹬馬桶、坐洋車(chē)呢？這也算個(gè)問(wèn)題嗎？
　　收藏周刊：陳丹青曾說(shuō)“一切從素描開(kāi)始，毀了國(guó)畫(huà)”，您怎么看？
　　冷軍：中國(guó)畫(huà)毀了嗎？
　　收藏周刊：陳丹青在文章里寫(xiě)道“拿西方的素描寫(xiě)生法則叫你用中國(guó)毛筆畫(huà)素描，毛筆和線(xiàn)條的表現(xiàn)力完蛋了，中國(guó)人那種看對(duì)象的方式永遠(yuǎn)失落了?！?br/>　　冷軍：事實(shí)上，并沒(méi)有多少人拿毛筆直接去畫(huà)素描，有也是形成了另外一種表現(xiàn)方式，與傳統(tǒng)不同而己。
　　傳統(tǒng)師法自然是要提煉對(duì)象，毛筆寫(xiě)生可能更多的是概括對(duì)象，有不同之處！
　　收藏周刊：近代是否有哪些畫(huà)家在素描與中國(guó)畫(huà)融合方面可圈可點(diǎn)的？
　　冷軍：近代出現(xiàn)了那么多的人物畫(huà)大家，出了這么多好作品，如徐悲鴻、葉淺予、黃胄、李世南、周思聰?shù)鹊?，都有很好的造型基礎(chǔ)，當(dāng)然素描水平都不低。只是筆墨趣味有別于傳統(tǒng)而已，這方面如果有不足也是因?yàn)樗麄兊臅?shū)法功底一般，要補(bǔ)點(diǎn)書(shū)法。如果廢掉了素描，那今后中國(guó)畫(huà)的人物畫(huà)就只有變形一條路可走了！
　　書(shū)法練習(xí)的缺失是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)發(fā)展的最大短板
　　收藏周刊：可是清代人物畫(huà)也不乏造型不錯(cuò)的作品。
　　冷軍：清代人物畫(huà)創(chuàng)作在造型上怎么可以與現(xiàn)代的相比呢？當(dāng)代人物畫(huà)家可以學(xué)素描也可以不學(xué)！另外，關(guān)于山水的光影，李可染的山水就是逆光山水，同樣畫(huà)得淋漓盡致，筆意昂然！
　　收藏周刊：如何理解筆墨中的“盡精微、致廣大”？
　　冷軍：文以載道，畫(huà)中有道即是好，那什么是道呢？ 道是宇宙終極物質(zhì)的特質(zhì)，是什么呢？ 是其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)的特質(zhì)，亦即既宏觀(guān)又微觀(guān) ,怎么理解？ 物理學(xué)知道物質(zhì)可以無(wú)限分割下去，分子、原子、質(zhì)子、中微子等等，一直分割下去，極盡微觀(guān)而又遍布宇宙，這就是常說(shuō)的“盡精微、致廣大”和“博大而精深”，這就是道或者說(shuō)是道在我們這層境界的反映。那在中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)中如何表現(xiàn)呢？就是筆墨！筆特指書(shū)法用筆，墨指墨分五色二性等等。一筆下去，大關(guān)系上是形，小關(guān)系上就筆的書(shū)味，看看書(shū)法中的筆劃，有簡(jiǎn)單一劃了事的嗎？你看那點(diǎn)、橫、豎 、撇、捺的寫(xiě)法不是要用幾個(gè)動(dòng)作才能完成嗎？那些動(dòng)作含而不露，加上墨的微妙變化，合一起就是筆墨，再加上宣紙的浸染又多一層內(nèi)涵，這就是盡精微。畫(huà)面有構(gòu)圖、有造型、有筆墨就構(gòu)成了“盡精微、致廣大”的道的特征，文以載道的追求即完成。這里素描是障礙嗎？
　　收藏周刊：您認(rèn)為問(wèn)題出在哪里？
　　冷軍：目前不少?lài)?guó)畫(huà)家在求學(xué)過(guò)程重視素描多于書(shū)法，這才是值得反思的地方?？梢哉f(shuō)，書(shū)法練習(xí)的缺失才是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)發(fā)展的最大短板。問(wèn)題不在于是否學(xué)習(xí)素描，而是太多人過(guò)于輕視書(shū)法。
　　觀(guān)點(diǎn)碰撞
　　正方
　　陳丹青：中國(guó)畫(huà)的沒(méi)落就從素描教學(xué)開(kāi)始
　　1949年以來(lái)，所謂“素描基礎(chǔ)”成為中國(guó)美術(shù)教育以及所有繪畫(huà)品種--國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、壁畫(huà)、雕刻甚至工藝美術(shù)、實(shí)用美術(shù)及種種設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)--的單一律法，并體現(xiàn)為行政機(jī)制。所有美術(shù)學(xué)院考生必須通過(guò)劃一的素描考試，而素描的劃一性，又通過(guò)變本加厲的考試制度，成為不可動(dòng)搖的教條?！八孛杌A(chǔ)”，是中國(guó)藝術(shù)教育最大的神話(huà)、最強(qiáng)的霸權(quán)、最有效的行政力量，也是最具惰性，又是最龐大的學(xué)術(shù)包袱?！八孛杌A(chǔ)”的提法使美術(shù)教育本身失去基礎(chǔ)，因?yàn)樗A(yù)先阻礙并限定了美術(shù)教育的每一個(gè)方面、每一項(xiàng)機(jī)能。
　　我一直想寫(xiě)一本書(shū)，就是不要相信“素描是基礎(chǔ)”這句話(huà)，這句話(huà)是錯(cuò)的。我算是看了世界各國(guó)的藝術(shù)，素描絕對(duì)不是基礎(chǔ)。素描只是文藝復(fù)興時(shí)期意大利生發(fā)出來(lái)的一種方式，然后延續(xù)幾百年，到18世紀(jì)變成學(xué)院系統(tǒng)，然后傳到蘇聯(lián)，再傳到中國(guó)——這是災(zāi)難性的。埃及人、印度人幾千年前就可以把人和萬(wàn)物畫(huà)得很像很像，像得一塌糊涂，完全沒(méi)有素描這件事。一定要解開(kāi)這件事情，不然中國(guó)畫(huà)沒(méi)有前途。中國(guó)畫(huà)的沒(méi)落就從素描教學(xué)開(kāi)始。
　　徐悲鴻可能開(kāi)始了一項(xiàng)錯(cuò)誤，他認(rèn)為所有繪畫(huà)都要從素描開(kāi)始學(xué)起，這件事情毀了國(guó)畫(huà)。中國(guó)畫(huà)是從一根線(xiàn)開(kāi)始，從一個(gè)眼睛開(kāi)始，從一個(gè)局部開(kāi)始。這在西方繪畫(huà)法則看來(lái)是錯(cuò)的，可是用那套法則套中國(guó)繪畫(huà)，也是錯(cuò)的。拿西方的素描寫(xiě)生法則叫你用中國(guó)毛筆畫(huà)素描，毛筆和線(xiàn)條的表現(xiàn)力完蛋了，中國(guó)人那種看對(duì)象的方式永遠(yuǎn)失落了。我對(duì)中國(guó)畫(huà)的態(tài)度很矛盾。一方面，我其實(shí)是用西方“眼”看中國(guó)畫(huà)，因?yàn)槲业难劬σ呀?jīng)西化；另一方面，我又是絕對(duì)的傳統(tǒng)主義者，因?yàn)閭鹘y(tǒng)會(huì)自己糾正我的西化“眼”。
　　反方
　　史國(guó)良： 陳丹青的素描理論是混亂和不負(fù)責(zé)任的，片面的
　　首先這里有一個(gè)錯(cuò)誤的概念，哪怕是毀，也只是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)而言，但對(duì)于人物畫(huà)，素描訓(xùn)練是必須的。沒(méi)有素描的基礎(chǔ)也就沒(méi)有我今天這個(gè)畫(huà)，也沒(méi)有 徐悲鴻、學(xué)院派，甚至學(xué)院體系。但是如果說(shuō)齊白石學(xué)了素描，毀了，黃賓虹學(xué)了素描，毀了，可以理解。但不能籠統(tǒng)地說(shuō)。
　　陳丹青是我最佩服的一個(gè)人。但他的這個(gè)素描理論是混亂的，是不對(duì)的，不負(fù)責(zé)任的，比較片面的。他當(dāng)時(shí)自己學(xué)的素描就有問(wèn)題，只是學(xué)習(xí)了通過(guò) 光影來(lái)觀(guān)察事物，塑造事物立體感的方法，并沒(méi)有解決“結(jié)構(gòu)、解剖、透視”三要素，只是后來(lái)他自己意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，就補(bǔ)回來(lái)了。補(bǔ)回來(lái)以后， 他的作品都很好。
　　周彥生：完全沒(méi)有素描，絕對(duì)培養(yǎng)不出大師
　　其實(shí)我們認(rèn)真看任伯年的畫(huà)，可以看出他是學(xué)過(guò)素描的，并且還學(xué)過(guò)水彩。一個(gè)畫(huà)家一定要有描繪的能力。作為一個(gè)畫(huà)家，如果沒(méi)一點(diǎn)造型基礎(chǔ)，我認(rèn)為他的發(fā)展是有限的。我在河南藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校就學(xué)過(guò)兩年的素描，如果我沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，很難有處理空間的意識(shí)，估計(jì)連個(gè)形都處理不好。所以， 我認(rèn)為，把素描和中國(guó)畫(huà)的技法融合在一起，更能表現(xiàn)物體的立體感、空間感，素描對(duì)中國(guó)畫(huà)是有用處的。
　　當(dāng)然，中國(guó)畫(huà)的筆墨不是靠素描關(guān)系來(lái)解決的，但有了素描技法作為借鑒，畫(huà)面語(yǔ)言會(huì)豐富一些。如果學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，完全沒(méi)有素描，我認(rèn)為是絕對(duì)培養(yǎng) 不出大師的。