王少軍藝術(shù)展研討會(huì)央美舉行

2016年1月5日，“王少軍藝術(shù)展研討會(huì)”在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館貴賓廳舉行。本次研討會(huì)在藝術(shù)家的個(gè)展基礎(chǔ)上，齊聚了雕塑界的藝術(shù)家、策展人、批評家，共同探討了王少軍的雕塑藝術(shù)，以及中國雕塑的發(fā)展歷程及方向。

中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、雕塑家曾成鋼在研討會(huì)上談到了王少軍雕塑藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展歷程，提到他的作品從早期創(chuàng)作到現(xiàn)在可以概括為三步曲，為“事兒”、“角兒”和“趣兒”系列。一個(gè)藝術(shù)家的三步曲首先是基礎(chǔ)，然后是創(chuàng)造，再回到藝術(shù)的本質(zhì)。西方有西方的寫實(shí)，中國有中國的寫實(shí)。他將西方寫實(shí)雕塑語言轉(zhuǎn)化成中國的審美中，這種現(xiàn)代雕塑語言的轉(zhuǎn)化，是他以雕塑藝術(shù)家的自如、輕松、優(yōu)雅、沉靜狀態(tài)詮釋寫實(shí)雕塑，正所謂是“畫山是山，畫山不是山，畫山還是山”。

中國美術(shù)家協(xié)會(huì)秘書長、畫家徐里則認(rèn)為中國雕塑的發(fā)展在各個(gè)藝術(shù)種類中最是很完善健全的，并且藝術(shù)語言相對完整。而王少軍的作品處在這樣一個(gè)大環(huán)境下，具有很強(qiáng)的生命力和對藝術(shù)的追求。他對寫實(shí)形式的探索，體現(xiàn)了他對當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)個(gè)人的思考。他新創(chuàng)作的一批作品超越了自己慣用的手法，與自己追求理想生活更緊密。隨后徐里特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的生命力在于追求發(fā)展和對藝術(shù)的貢獻(xiàn)，藝術(shù)的發(fā)展在于創(chuàng)造。

“玩兒”出真實(shí)的中國文化

“王少軍從小的生活環(huán)境處于文物局和博物館中，這也奠定了他從小就受到了很好的文化滋養(yǎng)，自小養(yǎng)成了文人的氣質(zhì)?！敝醒朊佬g(shù)學(xué)院副院長、藝術(shù)家蘇新平如此評價(jià)道。而中央美術(shù)學(xué)院版畫系主任王華祥也認(rèn)為王少軍的雕塑藝術(shù)有一種“玩兒”出來的意趣。王華祥提到他其實(shí)是好玩兒會(huì)玩兒，他喜歡玉器、鼻煙壺，在玩兒中得到了文化的傳承，他的作品中有一種非常真實(shí)的文化存在。他的作品中有一種玩兒的意趣，是一種東方文化中自給自足自娛的成分。他的作品中有一種真實(shí)的寫實(shí)感，雕塑的嘴部欲說還休，來自中國傳統(tǒng)雕塑中的節(jié)省謹(jǐn)慎，與現(xiàn)代雕塑講究簡練很契合。造型中手腳形象與佛像很相似，活靈活現(xiàn)，將程式化的東西變得有生命感，又與傳統(tǒng)雕塑不同。

淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)

在研討會(huì)中，在場嘉賓一致都很認(rèn)同和欽佩王少軍的淡泊沉穩(wěn)的性格，認(rèn)為這使得他在快節(jié)奏的信息時(shí)代中，能夠以一顆平常心來進(jìn)行創(chuàng)作，使得他的作品直達(dá)人心。中國雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長孫振華談到，王少軍是一個(gè)審美型的雕塑家，不緊不慢，保持著自己內(nèi)心的節(jié)奏，保持著從容和淡定。他在沒有期許的不經(jīng)意間達(dá)到了一定的高度，用雕塑探索心靈的世界。接下來孫振華談到了王少軍作品的發(fā)展歷程。他從還沒有定型的探索型的作品，在不斷琢磨體會(huì)雕塑面貌和語言，如1980年時(shí)《瞳》《凝望》，他學(xué)的是新傳統(tǒng)，寫實(shí)造型的傳統(tǒng)。后來80年的作品《食為天》則按照學(xué)院西方寫實(shí)的方式，表現(xiàn)農(nóng)民吃飯場景，讓人聯(lián)想到羅中立的《父親》，回歸到了基本的生活中去。到再后來的《角兒》系列，這批光頭男人地形象，形成了他鮮明的形式特征和藝術(shù)語言，這也是他長久探索游牧之后風(fēng)格的定居。

據(jù)悉展覽將持續(xù)到2016年2月18日。