除了技藝 更重要是工匠精神的傳承

“2015中國（廣東）民間工藝博覽會(huì)暨第八屆廣東省民間工藝精品展”開幕在即，本次展會(huì)匯聚了上百種民間工藝品類，匯聚了全國乃至國際上的工藝大師的精品力作，包括石灣陶藝的微雕、天津木雕、上海石雕和廣式家具等大師將紛紛攜作品亮相。

　　石灣陶瓷夏少麗：

　　這一代微雕在材料手法上均有突破

　　夏少麗

　　高級(jí)工藝美術(shù)師，中國工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席

　　這次我參展的作品《中國五十六個(gè)民族》也是一件微雕作品，通過幾年的時(shí)間收集齊五十六個(gè)民族的資料后才開始創(chuàng)作，光是做人物，我就用了一年多的時(shí)間，再創(chuàng)作、調(diào)整造型，前后足足用了五六年時(shí)間。

　　我把中國版圖微縮到長55cm、寬26cm、高50cm的公雞造型，把五十六個(gè)民族分成八件作品完成，每一件作品安排七個(gè)民族，含14個(gè)男女交錯(cuò)的人 物，分散遍布在寓意中國版圖的底座上。底座的創(chuàng)作元素中，我用了長城的元素來代表中華文化。而在材料的運(yùn)用上，也有所突破，包括一些馬賽克料、瓷泥的運(yùn)用 等，都用了不一樣的技法。

　　相比前一代的微雕作品，我們這一代在材料和手法方面都有所突破。以前所用的泥料較為粗糙，人物比例和表情方面相對(duì)粗工，這些方面我們都精進(jìn)了不少。

　　接下來，除了人物創(chuàng)作之外，我們可能還將從材料方面入手，在花草樹木方面進(jìn)行突破，就是探索在花鳥、山水和人物之間進(jìn)行更深入的融合和協(xié)調(diào)。

　　我期待這次展會(huì)能夠把我們的民間藝術(shù)推廣到全國各地乃至世界各地，希望能有越來越多這樣的平臺(tái)，讓我們能盡情展示自己在民間工藝方面的探索，把民間工藝推上國際舞臺(tái)。

　　上海石雕陶昌盛：

　　希望繼續(xù)多出作品，讓后人有所繼承

　　海派石雕作品分兩類，一類是海派的硯雕，原料來自廣東肇慶的端石；一類是石壺。我是海派石雕代表陳端友的石雕技法傳承人。海派石雕的特點(diǎn)就是超寫實(shí)主 義，比較費(fèi)時(shí)，一般人不愿意去做。我們堅(jiān)持那么久，估計(jì)一輩子也就做幾十件作品，涵蓋造型就是十來種。我今年已經(jīng)64歲了，我希望能繼續(xù)多出一些作品，讓 后人能夠有所繼承。現(xiàn)在繼承陳端友先師的石雕從藝者估計(jì)十來人，跟我同輩的就剩下我了，其他都轉(zhuǎn)行了。

　　在我的徒弟中，有一個(gè)稍有成就，在南京能夠獨(dú)樹一幟，另外還有一個(gè)徒弟在上海繼續(xù)堅(jiān)持。

　　至于石壺，是我們首創(chuàng)，靈感來源于一個(gè)美國人在購買我們的硯雕時(shí)說，他不會(huì)用毛筆，希望我們能把硯池挖深一些，然后配上蓋子。我們靈光一現(xiàn)，干脆把它按 照茶壺的形制進(jìn)行改造，結(jié)果第一把石壺就這樣誕生了。慢慢，臺(tái)灣的商客也非常認(rèn)可這一類茶壺，我們的研發(fā)速度從而加快，越來越成熟。

　　天津木雕王樹元：

　　南方比北方重視，期望更多展示平臺(tái)

　　王樹元

　　天津市工藝美術(shù)大師，曾獲中國民間工藝山花獎(jiǎng)

　　我們北方木雕的特色是多層穿插鏤空的手工雕刻，制作時(shí)間比較長，一個(gè)人從學(xué)到出師，沒有四五年很難有成效。我前后帶了二三十個(gè)徒弟，但現(xiàn)在真正能堅(jiān)持 的，就剩下四五個(gè)人，最長的一個(gè)跟我16年了，最短的也有四五年?，F(xiàn)在北方木雕技藝都幾乎快失傳了，在北方從事木雕的人群幾乎是沒有了，我現(xiàn)在主要就帶著 幾名徒弟，希望能把技藝傳授給他們。

　　如果做一個(gè)五六十厘米大小的木雕，一般需時(shí)一個(gè)星期到十天左右，再大一些的就一個(gè)月左右。從市場的 角度，一般做一個(gè)星期到十天的作品容易被接受，價(jià)錢大概也就是幾千元，上萬元的就很難賣了。現(xiàn)在傳統(tǒng)工藝都存在一個(gè)問題，想做好，耗的時(shí)間長，但賣不出好 價(jià)錢，要是粗制濫造，又沒有藝術(shù)性。

　　題材主要是以吉祥為主，因?yàn)楸狈郊芍M的東西很多，而花鳥類基本比較容易被接受。但從市場平臺(tái)來看，北方?jīng)]有南方重視，我們期望能有更多更大的展示平臺(tái)，可以讓北方木雕市場開拓得更廣。我相信，只要有了市場，傳承就不是問題。

　　廣式家具總體特點(diǎn)是用大料來雕刻出形狀，而蘇氏家具則用料細(xì)，有些是拼接成粗大的，而非直接用大料來雕刻。例如，需要凹槽的地方，廣式是直接用粗大的木雕挖空而成，而蘇氏則是兩件大“夾”一件細(xì)而成。

　　傳統(tǒng)的廣式家具技藝，現(xiàn)在已經(jīng)很少有人堅(jiān)持?，F(xiàn)在能看到的廣式家具，表面上很接近傳統(tǒng)，但完全“解剖”之后，榫卯結(jié)構(gòu)都完全變了，傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)基本沒有繼承。從工序分析，有些環(huán)節(jié)，一道工序就已提高十幾倍的速度，而利用機(jī)械雕刻，有些甚至可以提高上百倍的速度。

　　現(xiàn)在更惡劣的是，有些完全就沒有了榫卯結(jié)構(gòu)，只用釘子代替，這一類既省技術(shù)，也省人工。因?yàn)檠b嵌之后看不出，所以不少人鉆了空子。這一類家具在使用之后，一到三年不會(huì)有問題，但之后就越來越明顯（有問題）的了。

　　所以，為什么要講究傳承？除了技藝，更多的是工匠的精神，是保證使用的質(zhì)量以及祖先留下的精神財(cái)富。我并不反對(duì)用現(xiàn)代機(jī)械制作家具，但我認(rèn)為機(jī)械制作不要超過一件家具工序的七成，至少要有三成是人工雕琢才能體現(xiàn)出它的價(jià)值。