博物館大開(kāi)放才有大文化

10月10日是故宮博物院90年院慶，故宮推出的一系列文化盛宴也達(dá)到了高潮。匯集歷代名畫(huà)的“石渠寶笈特展”要更換部分展品，連日來(lái)觀眾離開(kāi)武英殿時(shí)，都已是晚上10點(diǎn)以后。過(guò)去來(lái)故宮只能看三大殿的情形在今年秋天被徹底顛覆，密集的展覽讓觀眾大飽眼福。
　　事實(shí)上，為慶祝90華誕，進(jìn)入今年以來(lái)，故宮已經(jīng)舉辦了一系列活動(dòng)，包括18個(gè)展覽，多個(gè)大型研討會(huì)。而10月10日的院慶當(dāng)日，故宮更以更多的展品，更大面積向公眾開(kāi)放的方式，為這場(chǎng)慶祝儀式畫(huà)下完滿句點(diǎn)。然而，這所有的嘗試并不僅僅是為了一場(chǎng)隆重的院慶，更大程度上，它是作為文化機(jī)構(gòu)的故宮博物院轉(zhuǎn)型探索的一部分。
　　據(jù)故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔介紹，現(xiàn)在的展覽不僅僅是把家底拿出來(lái)曬一曬那么簡(jiǎn)單，展覽之外的二次乃至多次傳播更為重要。故宮逐步意識(shí)到必須多條腿走路。最開(kāi)始是完善參觀服務(wù)，從購(gòu)票環(huán)節(jié)到休息座椅配置等方面，一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)性補(bǔ)充。后來(lái)意識(shí)到與故宮文化的接觸未必只有親臨故宮來(lái)實(shí)現(xiàn)，就有了網(wǎng)絡(luò)、社交平臺(tái)上的藏品介紹、網(wǎng)上展覽等，故宮還計(jì)劃用3年時(shí)間，初步搭建起各種數(shù)據(jù)資源聯(lián)動(dòng)，增進(jìn)交流的“數(shù)字社區(qū)服務(wù)”。
　　目前來(lái)看，由于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)還在搭建中，網(wǎng)絡(luò)受眾的反響還不能充分直觀地展現(xiàn)，但僅實(shí)體展區(qū)的人流如織，足以讓故宮更為堅(jiān)定所有嘗試的方向。除去管理、科技手段的引入，故宮自我改革的最大特點(diǎn)，其實(shí)是看到了公眾對(duì)文化汲汲渴求，以及不同人群文化需求的多樣性。就像此次“石渠寶笈特展”的觀眾，有來(lái)看門(mén)道的專(zhuān)家學(xué)者，有博物館發(fā)燒友和書(shū)畫(huà)愛(ài)好者，有為一睹《清明上河圖》真容而來(lái)的觀眾，也有湊熱鬧加入“狂歡”的過(guò)客。
　　過(guò)去我們說(shuō)談文化，總喜歡給文化分類(lèi)，雅的、俗的、精英的、大眾的，對(duì)應(yīng)地，也有不同欣賞層次的受眾，不僅圈子間有隔閡，一些有代表性的藏品或作品還深居閨院。品讀文化，不啻為一次跋山涉水的朝圣。尤其對(duì)于門(mén)外漢，即便可資參觀的去處足夠豐富，如果得不到專(zhuān)業(yè)人士的幫助，不過(guò)是走馬觀花式的到此一游。要么是對(duì)外公開(kāi)的文化品類(lèi)有限，要么是文化解讀不充分，形成無(wú)形的文化門(mén)檻，讓不同人隔絕在彼此的文化圈之中，這樣的狀態(tài)，并不利于文化自身的發(fā)展、傳播，進(jìn)而擴(kuò)大影響力。
　　必須打破一個(gè)觀念，文化并不束于高閣。許多國(guó)外的博物館、美術(shù)館，不過(guò)是普通生活場(chǎng)景的一部分，固然是回溯歷史、藝術(shù)欣賞的場(chǎng)地，也是生活休閑的選項(xiàng)，大部分館所，更以學(xué)生免費(fèi)的方式鼓勵(lì)更多人參與到這場(chǎng)文化盛宴中。而這種普遍的公眾開(kāi)放性，本質(zhì)上是讓文化進(jìn)入所有人的生活，因?yàn)槲幕淖罱K目的，是實(shí)現(xiàn)人的自我完善。對(duì)于文化本身來(lái)說(shuō)，最廣泛的受眾，意味著更多的解讀，更多的討論，更多創(chuàng)造力的碰撞，這些其實(shí)也讓文化得以拓展得更深遠(yuǎn)，走得更長(zhǎng)。