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古書畫修復(fù)名師孫承枝:8個(gè)月修復(fù)五百破洞"五牛圖"

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2015-10-09



  故宮博物院在建院九十周年之際,推出“石渠寶笈特展”之后,于2015年9月25日再次舉辦特展——“故宮博物院文物保護(hù)修復(fù)技藝特展”。展覽于神武門展廳展出,共設(shè)十一單元,展出了包括古書畫裝裱修復(fù)、古書畫人工臨摹復(fù)制、木器修復(fù)、實(shí)驗(yàn)室、紡織品修復(fù)、漆器修復(fù)、青銅器(金屬文物)修復(fù)、陶瓷修復(fù)、囊匣制作、鐘表修復(fù)和百寶鑲嵌修復(fù)等經(jīng)過修復(fù)后的精品文物。該展覽于9月26日向觀眾開放,展期至11月15日。
  此次展覽是故宮博物院首次舉辦以文物保護(hù)修復(fù)為主題的綜合性修復(fù)技藝和成果展,為世人揭開文物修復(fù)工作的神秘面紗。下面讓我們一起來了解一下古書畫保存和修復(fù)的那些事兒。
  文物展覽后要滅菌殺毒
  故宮博物院的文物保護(hù)修復(fù)技術(shù)的發(fā)展有著悠久的歷史。故宮作為明清兩代皇宮,不僅富有歷代經(jīng)典的收藏,而且兩個(gè)朝代又設(shè)立內(nèi)務(wù)府造辦處及各地州府制造局等機(jī)構(gòu),囊括了全國各項(xiàng)工藝的能工巧匠,服務(wù)于皇室。一般而言,文物保護(hù)修復(fù)技術(shù)的產(chǎn)生是伴隨著文物的制作而出現(xiàn)的。在內(nèi)務(wù)府的活計(jì)檔等檔案中經(jīng)常能夠看到對于一些文物的修復(fù)記錄,可見,從那時(shí)故宮就已經(jīng)積累了很多文物修復(fù)方面的技術(shù)手段。清朝覆亡后,造辦處的匠師散落民間,大部分集中在崇文門的南小市或開鋪?zhàn)踊虼蚬ひ约妓嚽笊?。這也為后來北京市東城區(qū)傳統(tǒng)工藝的保留和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
  在中國現(xiàn)代文物修復(fù)理念中,中西結(jié)合是最為重要的基本原則之一。傳統(tǒng)的東方文物修復(fù)技藝被稱為“中醫(yī)”,而現(xiàn)代西方科學(xué)技術(shù)則為“西醫(yī)”,中西結(jié)合標(biāo)本兼治,使昔日文物重現(xiàn)光彩。
  現(xiàn)如今珍貴文物均使用低溫冷凍消毒等設(shè)備。每當(dāng)文物從地庫里拿出來展覽后都要通過設(shè)備進(jìn)行滅菌殺毒,尤其是書畫類文物作品,極易出現(xiàn)霉菌感染等情況,書畫作品中出現(xiàn)的霉菌種類很多,有紅霉、 白霉、黑曲霉等,若不經(jīng)過滅菌殺毒,不僅本項(xiàng)文物受到感染,也極易給地庫內(nèi)的其他文物帶來感染及危害。
  除此之外,中國文物修復(fù)權(quán)威機(jī)構(gòu)——北京故宮博物院也已開始與院外傳統(tǒng)非遺及文博單位合作,“文物醫(yī)院”的建設(shè)也得到了極大的推動(dòng)。“文物醫(yī)院”同傳統(tǒng)的人類疾病一樣是專門針對文物修復(fù)的高科技“醫(yī)療機(jī)構(gòu)”。在一所全面,完備,科研與臨床并重的“文物醫(yī)院”內(nèi),每類作品均將建立各自的文物檔案,檔案內(nèi)含有文物的各項(xiàng)修復(fù)單、編號、傷況、名稱等詳細(xì)圖文信息,以便對文物進(jìn)行最專業(yè)最合理的修復(fù)工作。
  書畫修復(fù)八步驟
  中國古代書畫作品的修復(fù)一般離不開以下八個(gè)步驟:清洗、揭心、修補(bǔ)、托心、貼折條、礬畫心、全色與接筆、裝裱。
  清洗,顧名思義即用清水清洗或浸泡。在文物的修復(fù)過程中,一般用熱水或高錳酸鉀溶液清洗,以便除去因年代或保存不當(dāng)而產(chǎn)生的表面霉斑等污漬。
  接下來揭心則為揭去畫作中的復(fù)褙紙,并盡量保留原作的托心紙。其間用水沾濕,以同一方向仔細(xì)揭下畫心。該過程需要專業(yè)人員小心翼翼,一旦出錯(cuò)極可能毀壞書畫作品。
  修補(bǔ)即在畫心揭出后用同類紙修補(bǔ)其破損之處。修補(bǔ)完成后的托心是洗、揭、補(bǔ)三大工序的集大成者。
  托心的過程是用宣紙糊于畫心背面,用以加固畫心。若畫心在托心工序晾干后,出現(xiàn)折裂現(xiàn)象,則需在斷裂處貼折條。舊畫心若色調(diào)不一致需全色,在全色前都需按畫心的不同情況兌出適合的膠礬水,刷在畫心背面便于全色。
  接下來全色與接筆的過程則是整個(gè)修補(bǔ)過程中最為至關(guān)重要的一步。一般遵循“先小后大,由上向下,寧淺勿深,寧干勿濕”的全色接筆原則,從而使得整幅畫面色彩一致。
  裝裱則是在以上七步完成后對書畫作品的外部保護(hù)工作。一般整個(gè)修復(fù)工作持續(xù)時(shí)間長達(dá)幾個(gè)月甚至一年,需要各門類的專家共同合作完成,可謂耗時(shí)耗資巨大。
  除去繁雜的修復(fù)步驟外,在書畫作品的保存過程中也有許多亟須注意的地方。由于書寫或作畫時(shí)墨汁顏料的不穩(wěn)定性,書畫作品應(yīng)選擇存放在干燥且避免陽光直射的地方,并注意定期清潔。
  八個(gè)月修復(fù)千瘡百孔《五牛圖》
  20世紀(jì)50年代故宮博物院新組建文物修整組(后更名為文物修復(fù)廠),從各地請回了一些傳統(tǒng)技藝高超的匠師進(jìn)宮,這些匠師都是當(dāng)時(shí)聲名顯赫的修復(fù)專家,他們?yōu)楣蕦m文物修復(fù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如古書畫修復(fù)名師孫承枝、銅器修復(fù)名師趙振茂、書畫復(fù)制名師金仲魚等。
  孫承枝曾主持修復(fù)了傳世名畫《五牛圖》。《五牛圖》由唐代著名畫家韓滉所作,不僅是韓滉的傳世佳作更是目前所見最早作于紙上的繪畫,也是本次石渠寶笈展中的重點(diǎn)展品之一。該畫作紙質(zhì)為麻料,整個(gè)畫面描繪了五頭形象不一,姿態(tài)各異的老牛,它們或行或立,或俯首,或昂頭,動(dòng)態(tài)十足。其中一處正面取景,視角獨(dú)特,彰顯了作者的高超技藝。也因如此,《五牛圖》一經(jīng)問世便成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。
  正是因?yàn)椤段迮D》的巨大藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值,它在后世幾經(jīng)周折,最終在上世紀(jì)50年代終于輾轉(zhuǎn)回到中國。經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的顛沛流離,這幅傳世名畫當(dāng)時(shí)已經(jīng)千瘡百孔、遍體霉斑,僅五牛身上大小蛀洞便達(dá)數(shù)百處。
  1977年1月28日,幾經(jīng)波折最終贖回的《五牛圖》被送到了故宮博物院文物修復(fù)廠,整幅畫作的修復(fù)工作由裱畫專家孫承枝先生親自主持。根據(jù)《五牛圖與孫承枝》一書記錄:孫師傅手接《五牛圖》后,心情凝重、寢食難安。數(shù)日之間,圖卷陳于幾案,不曾妄動(dòng)。他借助放大鏡反復(fù)探查,潛心思索,尋求最佳修復(fù)方案。
  殘損《五牛圖》的破洞太多,修復(fù)的關(guān)鍵是補(bǔ)洞。悉心研究原畫紙的質(zhì)地、簾紋、光澤、顏色,嚴(yán)格擇選配補(bǔ)用紙,至為緊要。當(dāng)然,要找到與原紙完全相同的配補(bǔ)材料幾乎不可能,只好力求近似。幸而故宮舊藏尚豐,孫師傅反復(fù)篩選,屢次用小樣較試,最后擇定一種年代相近、質(zhì)色相當(dāng)?shù)呐f紙,方覺稱心。紙怕水濕,這是大人小孩都知道的常識,更何況一張墨彩淋漓的古畫?一般人絕難料想《五牛圖》正是用水去污除垢的。白水澆上去,黃湯流下來,孫師傅用排筆蘸熱水反復(fù)刷洗畫面,水色清明之后,畫面破損雖然依舊,其紙色、墨彩、印鑒、題跋卻已煥然一新,燦若明霞。
  揭除托紙之繁難,行家里手也視為畏途。傳統(tǒng)國畫的裝裱通常有三四層用紙。內(nèi)行稱畫紙這層為畫心,緊貼畫心的托紙為命紙,再后面的一兩層托紙叫背紙?!段迮D》舊裱共有四層。兩層背紙很快揭去,再揭命紙,可就費(fèi)事了。命紙與畫心直接粘連,起著保護(hù)畫心的作用。揭除命紙時(shí)若稍有疏忽,或揭掉半層畫心;或掉粉掉色;或揭得厚薄不勻;或揭傷畫面;還有的揭完命紙,畫心粘在案上起不了臺,或勉強(qiáng)起臺而支離破碎,都會造成無法彌補(bǔ)的損失。孫師傅揭除《五牛圖》的命紙自然更是慎之又慎,加意小心。他先用鑷子輕輕地、一點(diǎn)一點(diǎn)地揭起命紙,遇有難點(diǎn)還得靠手指揉搓,以中指觸覺掌握力度輕搓慢捻,搓捻成極細(xì)的小條取下,不傷畫心,不留屑片,完滿無損地過了這一關(guān)?!段迮D》這樣一幅不大的手卷,僅只揭除這一張命紙,孫師傅足足用了五天。
  至此,《五牛圖》上的累累傷洞顯露無遺,孫師傅并不急躁,他仔細(xì)琢磨每一處破洞、大小、緣口紋路、殘損形態(tài),然后擇紙裁割拼對,粘連綴合,務(wù)求補(bǔ)口四周厚薄均勻,平整干凈,不留痕跡。就這樣,孫師傅一處一處,隨洞隨彎,運(yùn)用了掏、轉(zhuǎn)、補(bǔ)、刮,各種巧妙的處理手法,把這幅大小破洞五百多處的《五牛圖》竟然補(bǔ)綴得完好如初,天衣無縫。
  8個(gè)月后,一件生命垂危的頂級文物,在孫承枝手中重新煥發(fā)生機(jī)。
  米芾書法巧用補(bǔ)筆工藝
  另外一位著名的文物修復(fù)大師趙振茂的師傅古銅張?jiān)且晃粚m里的太監(jiān),1911年辛亥革命以后,皇帝溥儀遷至后三宮,造辦處解散。出宮后為了生存,古銅張?jiān)诹鹆S建立作坊。當(dāng)時(shí),趙振茂是古銅張作坊里的學(xué)徒。1949年以后,趙振茂被請到故宮,傳承青銅器的修復(fù)技術(shù)。
  當(dāng)時(shí)有說法稱:“故宮的班簋、蓮鶴方壺都是經(jīng)過修復(fù)的青銅器。馬踏飛燕是甘肅省武威市出土的,當(dāng)時(shí)修不了,送到故宮來,請趙振茂師傅修好了之后,再送回去?!?br/>  除去國畫作品外,本次展覽還將展出不少享譽(yù)海外的書法作品,其中宋代書法家米芾的《行書苕溪詩卷》便是最受矚目的一件。
  《行書苕溪詩卷》為紙本行書作品,全卷縱30.3厘米,橫189.5厘米,此卷用筆中鋒直下,濃纖兼出,落筆迅疾,縱橫恣肆。尤其運(yùn)鋒,正、側(cè)、藏、露變化豐富,點(diǎn)畫波折過渡連貫,提按起伏自然超逸,毫無雕琢之痕,實(shí)為不可多得的傳世佳作。
  1964年,故宮博物院從榮寶齋成功收購《行書苕溪詩卷》。但收回時(shí),整個(gè)書卷殘破不堪,經(jīng)拼接后,仍損去一些字。經(jīng)統(tǒng)計(jì)整卷全缺“念養(yǎng)心功不厭”六字,半缺“載酒”兩字,少缺“豈覺冥”三字。經(jīng)故宮專家經(jīng)過以上八個(gè)步驟的修復(fù),并開展了大量的補(bǔ)筆工作后,作品基本恢復(fù)舊貌,很難看出接補(bǔ)的痕跡。自此,該卷的裝裱、修復(fù)成為故宮書畫保護(hù)的一個(gè)經(jīng)典案例。





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