古玩鑒定：眼學(xué)和科學(xué)誰(shuí)更靠譜

中國(guó)的古玩鑒定是一個(gè)大江湖，三教九流，花樣百出，投機(jī)、造假、為錢(qián)而鑒定等現(xiàn)象層出不窮。

　　而“古玩鑒定中的‘眼學(xué)’與‘科學(xué)’的問(wèn)題”更是大家爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)，比如對(duì)于專(zhuān)家的質(zhì)疑，體制內(nèi)與體制外的相互斗爭(zhēng)，傳統(tǒng)專(zhuān)家與現(xiàn)代科學(xué)之間的彼此懷疑等……本刊記者近期采訪了方方面面的業(yè)內(nèi)人士，他們從不同的視角來(lái)探討“古玩鑒定中‘眼學(xué)’與‘科學(xué)’”這個(gè)話題，揭示古玩鑒定中的多面性和復(fù)雜性，呈現(xiàn)給讀者一些發(fā)人深省的思考。

　　偌大的古玩鑒定江湖叢林里，三教九流無(wú)所不有，這個(gè)江湖叢林從來(lái)不乏爭(zhēng)議。再怎么優(yōu)秀的專(zhuān)家也有“打眼”的時(shí)候，再怎么精密的儀器也有無(wú)法判定的難題。而中國(guó)文物仿制造假隨著科技手段提升，越來(lái)越高明。整個(gè)古玩鑒定業(yè)又缺乏行業(yè)規(guī)范，一地雞毛，亂象叢生。

　　“眼學(xué)”和“科學(xué)”，誰(shuí)更靠譜？

　　許多人對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)望而生畏，敬而遠(yuǎn)之，總覺(jué)得這個(gè)市場(chǎng)水太深，唯恐上當(dāng)受騙，不敢涉足其中。這種狀況客觀上造成了藝術(shù)品流通只是少數(shù)人的游戲，制約了藝術(shù)品市場(chǎng)的健康發(fā)展。

　　專(zhuān)家頻“打眼”

　　在古玩收藏鑒定活動(dòng)中，最常用的是“眼學(xué)”，即以專(zhuān)家們的眼力來(lái)區(qū)分藏品是真品還是贗品。鑒定過(guò)程中，專(zhuān)家們需要靈活運(yùn)用自身的思維和感官，對(duì)同類(lèi)真品進(jìn)行回憶，對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行比較，對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行印證，使“眼學(xué)”發(fā)展成為一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)。

　　在文物市場(chǎng)上，鑒定是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。但在這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，卻沒(méi)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的文物鑒定法，不能對(duì)鑒定部門(mén)、鑒定專(zhuān)家的資質(zhì)、鑒定的程序、鑒定失誤的賠償?shù)茸鞒雒鞔_規(guī)定。于是，一批所謂的鑒定專(zhuān)家，只認(rèn)錢(qián)、不辨假，以至給贗品發(fā)“鑒定證書(shū)”的事例頻頻發(fā)生。

　　2011年12月1日，安徽霍邱縣城關(guān)鎮(zhèn)居民魏某向該縣公安局經(jīng)偵大隊(duì)報(bào)案稱(chēng)，有人利用假文物對(duì)其實(shí)施詐騙。由于證書(shū)制作規(guī)范，魏某信以為真，以2萬(wàn)元的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)，后該藏品經(jīng)四川省文物鑒定中心鑒定為贗品，魏某找到鄭某后，鄭某不承認(rèn)，認(rèn)為其有安徽省文物鑒定部門(mén)的鑒定。

　　《史記·秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽(tīng)，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：‘馬也。’二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬?！瘑?wèn)左右，左右或默，或言馬以阿順趙高?；蜓月?，高因陰中諸言鹿以法。后群臣皆畏高?！?br/>
　　這樣“指鹿為馬”的事情在古玩鑒定圈屢見(jiàn)不鮮。曾有5名國(guó)內(nèi)文博界知名專(zhuān)家，隔著玻璃鑒定一件玉衣，拿了幾十萬(wàn)鑒定費(fèi)，即聯(lián)名簽署一份價(jià)值24億人民幣的證書(shū)。犯罪分子以此為依據(jù)，騙取10億銀行貸款，造成銀行近6億元的損失。

　　玩收藏的，難免不“打眼”——“打眼”也是收藏者的必修課。打眼關(guān)系到專(zhuān)家的眼力和聲譽(yù)，可悲的是，有些專(zhuān)家不顧聲譽(yù)而有意“打眼”。2009年鄭州的兄弟倆在某鑒寶節(jié)目海選現(xiàn)場(chǎng)找專(zhuān)家鑒定家傳古畫(huà)。專(zhuān)家說(shuō)古畫(huà)是贗品。隨后，在專(zhuān)家的牽線下，兩兄弟以17萬(wàn)元將古畫(huà)賣(mài)給了專(zhuān)家的朋友。一年后，他們發(fā)現(xiàn)這幅古畫(huà)竟拍出了8700萬(wàn)元高價(jià)。

　　說(shuō)古董鑒定市場(chǎng)是一個(gè)“叢林社會(huì)”并不為過(guò)，這個(gè)市場(chǎng)是專(zhuān)家林立，魚(yú)目混珠，毫無(wú)規(guī)則可言，一切向錢(qián)看。

　　“科學(xué)”有缺陷

　　專(zhuān)家頻頻“打眼”，讓人們對(duì)古玩鑒定充滿懷疑乃至絕望。

　　如今，儀器鑒定又開(kāi)始活躍起來(lái)。比如鑒定一幅古畫(huà)，從紙張及裝裱的質(zhì)地，墨跡及顏色氧化的程度等方面就能大致判斷它的年代。而對(duì)于瓷器，儀器可以根據(jù)成分判定年代，但憑借科學(xué)檢測(cè)手段來(lái)進(jìn)行古瓷器鑒定，只參照數(shù)據(jù)的相似性而忽視了器物本身是否符合同時(shí)代器物的審美、藝術(shù)性等特征，是過(guò)于片面的。

　　文物鑒定都涉及到哪些科學(xué)檢測(cè)呢？據(jù)資料顯示，目前的科學(xué)檢測(cè)和鑒定方法，大致可以分為有損測(cè)試和無(wú)損測(cè)試兩大類(lèi)：有損測(cè)試主要包括熱釋光測(cè)年法和反應(yīng)堆中子活化分析法；無(wú)損測(cè)試主要包括能量色散X熒光能譜（EDXRF）、質(zhì)子激發(fā)X熒光能譜（PIXE）、同步輻射X熒光能譜（SRXRF）等方法，此類(lèi)方法一般是利用光對(duì)古陶瓷胎、釉中含有的化學(xué)元素的種類(lèi)和數(shù)量進(jìn)行分析測(cè)試，直接將待測(cè)陶瓷器放入控測(cè)室內(nèi)即可。

　　以金屬實(shí)例來(lái)分析：湖北楚墓中出土的越王勾踐劍，經(jīng)X射線熒光分析得知，其劍身為銅、錫合金，并經(jīng)過(guò)了硫化處理（含Cu2S、Fe2S等），因而美觀耐蝕，鋒利如故，從而證明了古代青銅器存在有硫化處理工藝。

　　玻璃分析：學(xué)術(shù)界一向認(rèn)為，古代西方的玻璃制品以天然純堿或碳酸鈉、碳酸鉀的草木灰作助熔劑，而中國(guó)古代玻璃則以方鉛礦、白鉛礦為助熔劑。故通常以其成分為鉀鈉玻璃或鉛鋇玻璃來(lái)斷定其制作工藝和產(chǎn)地。

　　瓷器分析：為什么元代的瓷器，尤其是一些具有一定高度的琢器，其器型大多都不太規(guī)范周正，如元代一些青花蓋罐，往往在其頸部出現(xiàn)“歪脖”的現(xiàn)象？通過(guò)測(cè)試得出元代制瓷在其胚胎的泥料配方上，采用的是一元配方法制泥，即使泥料中添加了一些高嶺土，但其含量也不足8%，所以用這種泥料制成的瓷胚，很難保證其足夠的強(qiáng)度，在自然干燥時(shí)難免不變型，即使在自然干燥的過(guò)程中不變型，在入窯燒制時(shí)窯溫超過(guò)一定的溫度時(shí)，其器物也會(huì)產(chǎn)生變型的現(xiàn)象，這就是元代瓷器青花大罐出現(xiàn)“歪脖”的主要原因。發(fā)展到明代的洪武以后，在制瓷時(shí)用的泥料中添加了高嶺土的含量（約25%），所以在明代的傳世瓷器中，這種變型現(xiàn)象得到了明顯的改善，尺寸較高的琢器，幾乎沒(méi)有再歪脖的現(xiàn)象。清初的制瓷泥料，其配方已接近40%的高嶺土含量，所以清代的瓷器器型更加規(guī)范和周正。制瓷泥料中添加高嶺土，用來(lái)提高大件瓷器的強(qiáng)度及烘成溫度，以減少器物的變型現(xiàn)象。從不十分規(guī)范周正的歪脖，到瓷器器型的十分規(guī)范周正，制瓷工藝上的這種發(fā)展過(guò)程，就是從傳統(tǒng)到科學(xué)的發(fā)展過(guò)程。

　　然而，科學(xué)檢測(cè)雖然能從數(shù)據(jù)上說(shuō)明文物的特征，但是也有其難以避免的弊端。據(jù)悉，科學(xué)檢測(cè)需要大量的前期研究工作，建立巨大的文物產(chǎn)地及年代的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)庫(kù)，但是，目前我國(guó)有大量文物仍未被發(fā)掘，所以數(shù)據(jù)庫(kù)從理論上講并不完整，這給科學(xué)檢測(cè)帶來(lái)一定的挑戰(zhàn)。

　　同時(shí)，國(guó)內(nèi)文玩仿制行業(yè)又十分“專(zhuān)業(yè)”，在文物大省河南洛陽(yáng)市孟津縣的南石山村、伊川縣的煙澗村和禹州的神垕村，都是遠(yuǎn)近聞名的專(zhuān)業(yè)仿古村。另外，江西景德鎮(zhèn)也云集著大批瓷器仿制的高手。高仿真“專(zhuān)業(yè)戶”高水旺說(shuō)：“（我做的）這批高仿品過(guò)了幾次機(jī)場(chǎng)的X光機(jī)，幾次輻射下來(lái)，產(chǎn)品的碳14含量減少，結(jié)果有關(guān)部門(mén)一鑒定，竟然說(shuō)是3000年前的中國(guó)陶器?！?

　　文物界揭黑作家吳樹(shù)曾寫(xiě)道：“目前的鑒定除了鑒定水平落后之外，鑒定行業(yè)的自律也是一個(gè)問(wèn)題。對(duì)于鑒定手段，無(wú)論是專(zhuān)家的‘眼學(xué)’，還是儀器的科學(xué)測(cè)試，都無(wú)法攻克這里的城池。”

　　畢竟，任何儀器、科學(xué)的運(yùn)用者及實(shí)踐者說(shuō)到底都是人，只要文物鑒定行業(yè)未能建立有效的監(jiān)管制度和懲罰制度，那么無(wú)論多么高精尖的科學(xué)檢測(cè)都無(wú)法保證結(jié)果的真實(shí)性。

　　尺有所長(zhǎng) 寸有所短

　　古往今來(lái)，鑒定古董文玩以眼學(xué)為主，都還沒(méi)能脫離眼觀、手摸等等方式，并始終以這些方式為主。不進(jìn)行科學(xué)檢測(cè)而得出推論或結(jié)論來(lái)，能服眾嗎？

　　我的答案是：能。專(zhuān)家的眼光是建立在對(duì)歷史、藝術(shù)、考古等多方面知識(shí)的基礎(chǔ)之上，得出來(lái)的一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)并不是某一位專(zhuān)家自己發(fā)明出來(lái)的，是凝結(jié)著一代又一代人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。比如，眼可以看出形來(lái)，即可判斷形狀是否為某時(shí)代某人所畫(huà)或所作之物品；眼可以看出質(zhì)來(lái)，即可分析工藝水平之高低，比如畫(huà)功粗細(xì)之分，瓷器加工粗細(xì)之分，使用原材料粗細(xì)之分；眼可以看出風(fēng)格來(lái)，分析筆劃的運(yùn)用和個(gè)體習(xí)慣、所畫(huà)對(duì)象的不同變化方式、所用顏料的選擇取舍、瓷器造型的把握等等，科學(xué)檢測(cè)無(wú)法測(cè)出。

　　科學(xué)檢測(cè)使不上勁兒，不在于科學(xué)檢測(cè)不科學(xué)，而完全是古董文玩的特殊性所導(dǎo)致。任何科學(xué)手段都有其局限性，并不能全然解決鑒定的難題。

　　眼學(xué)的不足在于，受個(gè)人素質(zhì)和技術(shù)水平高低之限制，某些失誤在所難免。俗話說(shuō)：智者千慮，必有一失。國(guó)家文物鑒定委員會(huì)原秘書(shū)長(zhǎng)劉東瑞認(rèn)為：“‘眼學(xué)’和科學(xué)鑒定，就像中西醫(yī)一樣，最明智的做法是讓二者結(jié)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?！笨飼r(shí)拍賣(mài)董事長(zhǎng)董國(guó)強(qiáng)認(rèn)為：“應(yīng)該尊重前人的鑒定結(jié)果，比如歷史上收藏家的藏品、歷史上的著錄，不能輕易否定，因?yàn)樗麄兛吹秸鏂|西的機(jī)會(huì)比我們多得多?！?br/>
　　實(shí)際上，“眼學(xué)”里面就包括科學(xué)，你不能把它們對(duì)立起來(lái)?！把蹖W(xué)”是經(jīng)驗(yàn)的積累，這其中也包含了對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的吸收。尺有所長(zhǎng)、寸有所短，如果能構(gòu)建二者的溝通平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)相互驗(yàn)證、相互補(bǔ)充，把一切可充分利用的有效手段加在一起，文物鑒定會(huì)更加科學(xué)和可信。

　　周南泉：沒(méi)有一個(gè)藏家敢說(shuō)沒(méi)有走過(guò)眼

　　古玩藝術(shù)品的真假，是古玩收藏的關(guān)鍵所在。中國(guó)的造假可謂一流，由此又滋生了一批的假專(zhuān)家，沒(méi)有任何資質(zhì)的鑒定機(jī)構(gòu)，大家“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，各自為政。在本刊記者提出想要采訪鑒定方面的老專(zhuān)家時(shí)，王志成先生說(shuō)你一定要去了解一些德藝雙馨的老專(zhuān)家，去感受他們的知識(shí)、認(rèn)真和執(zhí)著，有人說(shuō)他們頑固，有人說(shuō)他們老了眼睛不好使了，百聞不如一見(jiàn)。

　　于是，有了與八十四歲的老先生周南泉見(jiàn)面的機(jī)緣。

　　周南泉是故宮博物院研究員，業(yè)內(nèi)最著名的玉器鑒定專(zhuān)家之一，擁有中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)鑒定委員會(huì)常委、中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)常務(wù)理事、東方收藏家協(xié)會(huì)珠寶玉器鑒定組組長(zhǎng)、中央電視臺(tái)《藝術(shù)品投資》欄目玉器類(lèi)首席專(zhuān)家等眾多頭銜，被人稱(chēng)為“玉界泰斗”。

　　周老雖然八十有余，但耳聰目明， 做玉器鑒定一行，已經(jīng)有六十多個(gè)年頭，故宮幾萬(wàn)件出土的珍貴玉器，那是別人難以見(jiàn)到的，可是他一一看過(guò)摸過(guò)。

　　玉器鑒定六要素

　　本刊記者的一些問(wèn)題，比如對(duì)儀器鑒定的看法，對(duì)一些偽專(zhuān)家的看法，以及對(duì)鑒定這塊的黑幕的看法，周老不做評(píng)價(jià)。或許到了這般年紀(jì)，早已不需要靠貶低別人來(lái)抬高自己了，爭(zhēng)議對(duì)于他來(lái)說(shuō)，輕如鴻毛。

　　周老只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)，鑒定玉器只要從六個(gè)方面來(lái)看：

　　首先要看材料?！安牧嫌泻芏喾N，不同時(shí)期用不同的料，和田玉就有很多種。判斷的時(shí)候就要看什么時(shí)期什么地方用什么料，比如，紅山文化不可能用和田料，和田料三四千年歷史，原始社會(huì)基本看不到和田料。商朝以后到清朝，大部分正經(jīng)玉器都是和田料做，不是和田料做就先打大問(wèn)號(hào)。中國(guó)玉產(chǎn)地多，四川、新疆、甘肅、廣東都有很多材料做玉器，肉眼慢慢多看就知道了”。

　　一塊料從幾方面來(lái)看，一是硬度，二是顏色，三是比重等?！扒嗪Ａ吓c和田料用儀器測(cè)區(qū)別不出來(lái)，你看這件觀音，表面看是和田料，仿古很好，但是它有水線，材料露馬腳了。”周老用手電仔細(xì)照著一尊仿宋代觀音佛像的肩部說(shuō)。

　　第二看顏色?！耙话闳陌倌暌陨嫌衿鞫加星呱Ｇ呱珴獾顪\不同，顏色有白黑紅黃很復(fù)雜。有的玉因?yàn)楸宦裨诘乩飵浊辏伾淖兓蜁?huì)很豐富，時(shí)間地點(diǎn)不同沁色就不同，我看得多了，看顏色也知道哪個(gè)地方?！?周老指著架上一件龍型盒，“它泛白，山東一帶，靠海，土里面有水堿的味道”。他又指著桌上另一件玉璧說(shuō)，它的沁色就是人工堿水煮出的，顏色生硬。

　　第三看工藝?！肮糯猛幼蛹庸び衿?，線條一段段磨出來(lái)，肉眼看線條好像直的，放大鏡下，粗細(xì)深淺其實(shí)不一樣。石器時(shí)代沒(méi)有金屬工具，只能用硬木、骨頭等帶動(dòng)解玉砂，鉆的過(guò)程中工具越磨越細(xì)，打出的全是喇叭孔，后來(lái)青銅時(shí)期、金屬時(shí)期的又完全不一樣，而現(xiàn)在機(jī)器打磨出來(lái)的就完全不一樣”。 周老拿出自己最喜歡的一件藏品紅山玉豬龍，顏色漂亮，上面有明顯的進(jìn)口大出口小的喇叭孔?！皾h朝以后有金屬工具了，都是喇叭孔反而就不對(duì)了，仿過(guò)頭了”。

　　第四看紋飾。每個(gè)朝代有不同的紋飾，宗教信仰、服飾都不同，“得多看多記，比如商朝流行‘臣字眼’，漢朝以‘水滴眼’為主”。

　　第五看造型?！安煌瑫r(shí)期的杯子不一樣，器物造型不一樣，人的膚色、發(fā)型服飾也不一樣。比如，商朝奴隸是站的，貴族都是跪著的，和現(xiàn)在正好相反。馬，各朝姿態(tài)不同，馬鞍子在魏晉南北朝以后才有。西周的馬，上面有鞍子那就一定有問(wèn)題。”

　　第六還要綜合分析，特別是結(jié)合文獻(xiàn)記載。“龜，元朝很多，元以后幾乎看不到了，因?yàn)樗腿擞颀數(shù)扔诹R人烏龜。玉兔到宋以后也不做了，因?yàn)樗屯米颖硎径堂薄?周老坦言，古玉辨識(shí)要綜合很多知識(shí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，“六個(gè)方面缺一不可”。

　　知識(shí)積淀不可少

　　最近故宮的幾萬(wàn)件藏品，在鑒定中，他們以出土為主，看檢測(cè)報(bào)告，民間藏品為參考，以及宮廷留下的為依據(jù)，這個(gè)鑒定并不是一兩天的事，需要多看古書(shū)、現(xiàn)在的書(shū)，了解每個(gè)朝代儀器的特點(diǎn)，出土實(shí)物等，真的假的相互對(duì)照。

　　對(duì)于現(xiàn)在的機(jī)器檢測(cè)，周老說(shuō)機(jī)器只能檢測(cè)是什么材質(zhì)，是和田玉還是岫玉還是其他玉種，但是就如和田玉，硬度在百分之六十五以上的都是和田玉，但是分不清是什么朝代的什么地方的，這就需要專(zhuān)家判斷。周老并不提及眼力的問(wèn)題，他更強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。周老先生過(guò)去喜買(mǎi)假玉來(lái)做研究，因?yàn)閷?duì)比之下，一目了然。

　　周老說(shuō)， 市面上還有一種最難辨識(shí)的古人仿古玉器，漢朝就有仿古玉，明清兩代，意識(shí)形態(tài)上追求“法先王”，因此仿制古玉很多。仿玉雖然在造型上模仿，但是仍會(huì)在工藝上露出馬腳。道高一尺，魔高一丈，造假者永遠(yuǎn)存在，沒(méi)有一個(gè)藏家敢說(shuō)沒(méi)有走過(guò)眼，所以鑒定就是必不可少的。

　　王志成先生將隨身攜帶的幾件玉器給周老看，對(duì)于一個(gè)手串他認(rèn)為不是老的，一個(gè)玉牌從顏色上他認(rèn)為不是雍正時(shí)期的，因?yàn)橛赫龝r(shí)期的顏色不會(huì)那么深，他直言不諱地說(shuō)了出來(lái)。

　　在故宮五六十年的周老也坦言，會(huì)有看走眼的時(shí)候，那些口口聲聲認(rèn)為自己權(quán)威的人就必須警惕了。對(duì)于那些騙錢(qián)的專(zhuān)家，周老認(rèn)為這就跟古玩一樣，也是真真假假。鑒定不能用一兩句話來(lái)說(shuō)，因?yàn)楹芏嗳瞬还馊珖?guó)各地的東西沒(méi)看到，就連故宮的四萬(wàn)件也不曾看到，如何能主觀臆斷一件東西的真假。

　　從周老身上，能看到的是傳統(tǒng)專(zhuān)家認(rèn)真、直接、知識(shí)深厚，不吹噓，不說(shuō)套話，也不否定別人，與許多夸夸其談的人形成鮮明對(duì)比。古董，持久彌新，是一種文化的傳承與沉淀，而真正的專(zhuān)家，又何嘗不需要知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的沉淀呢？

　　李典：真正的鑒定家不需要放大鏡

　　古董鑒定是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，需要幾十年積累的經(jīng)驗(yàn)，很難有一兩招就能速成制敵的靈丹妙藥。但古董也并不像人們想象得那么神秘，雖然在當(dāng)今的古典收藏界，贗品比例高達(dá)95%，在書(shū)畫(huà)收藏方面，仍許多人希望走進(jìn)這個(gè)叢林，很多有錢(qián)人又在外面徘徊，這樣一個(gè)“水深火熱”的世界，很多人進(jìn)去失敗，最終沒(méi)有得到一張好畫(huà)，所以這行始終就被罩著一層神秘的面紗。

　　熟悉所以容易

　　在香港著名典藏家、吉林博物館特約鑒定專(zhuān)家李典先生看來(lái)，鑒定并不神秘，辨別一幅畫(huà)，如同一個(gè)母親辨別一對(duì)雙胞胎一樣簡(jiǎn)單，因?yàn)槭煜?，所以鑒定。李典先生曾開(kāi)過(guò)畫(huà)廊，同時(shí)自己從事書(shū)畫(huà)的收藏，后又從事書(shū)畫(huà)鑒定這一塊，多年從事書(shū)畫(huà)方面的工作，使得他對(duì)許多書(shū)畫(huà)了如指掌。

　　李典先生說(shuō)：“我在這個(gè)行業(yè)里面混了將近30年，我覺(jué)得一點(diǎn)都不神秘，相反還給我?guī)?lái)了很多樂(lè)趣。很多書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)家，很多時(shí)候只要瞥一眼，馬上就知道真假，外人覺(jué)得這跟神人一樣的，不知道以為練過(guò)什么神功，比如像故宮徐邦達(dá)人稱(chēng)徐半尺，打開(kāi)半尺畫(huà)他就告訴你是真的假的，其實(shí)就像母親鑒定雙胞胎一樣”。

　　李典先生認(rèn)為，有些鑒定家舉辦拍賣(mài)會(huì)的時(shí)候拿著很大的放大鏡，實(shí)際上真正的鑒定家是不需要這種工具的 ，取決于對(duì)這些東西熟悉程度，現(xiàn)在很多人想去學(xué)鑒定，外面很多的美院，重要的美術(shù)機(jī)構(gòu)辦了班教大家鑒定，這種鑒定班基本上是騙錢(qián)的。

　　李典舉例說(shuō)：比如說(shuō)我們到美國(guó)，我去跟美國(guó)人講怎么鑒定毛澤東和古月，哪個(gè)是真的毛澤東？哪個(gè)是古月？到美國(guó)給他們開(kāi)一個(gè)班，從毛澤東他媽開(kāi)始講，他媽是誰(shuí)？他爸是誰(shuí)？甚至他姥姥是誰(shuí)？姥爺是誰(shuí)？全都可以搞得清清楚楚的，時(shí)代背景，各種軼聞趣事等，最后告訴他毛澤東長(zhǎng)什么樣呢？一張中性的面孔，就是不太像男的也不太像女的，胡子不太多，高腦門(mén)，下巴長(zhǎng)一顆大的痦痣。單這個(gè)痦痣不是黑的是白的沒(méi)有顏色的這么一顆，講完了上完這個(gè)課之后，把古月的照片給美國(guó)人看，美國(guó)人馬上就認(rèn)可了，這個(gè)肯定就是毛澤東，但作為中國(guó)人把毛澤東和古月的照片往你前面一放，馬上就能夠認(rèn)出來(lái)哪個(gè)是毛澤東，哪個(gè)是古月。

　　李典說(shuō)到一些鑒定培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，不免義憤填膺。他建議學(xué)習(xí)鑒定，應(yīng)找一個(gè)可靠的老師，學(xué)習(xí)一些標(biāo)準(zhǔn)，比如說(shuō)齊白石重要的作品和各個(gè)時(shí)期作品的特點(diǎn)，在業(yè)余時(shí)間抽出時(shí)間來(lái)去讀大量的歷史，像過(guò)去你要入這個(gè)行首先你就是要背各個(gè)名家的名號(hào)，比如齊白石他字什么？號(hào)什么？首先得把這些背下來(lái)，如果別人落一個(gè)名字他都不知道是誰(shuí)的，結(jié)果很便宜就出手，但是后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這是一張名跡。所以，可靠的人引導(dǎo)，加之對(duì)藝術(shù)品特點(diǎn)的了解和掌握，是較為有效的方法。

　　細(xì)節(jié)決定成敗

　　李典認(rèn)為，鑒定書(shū)畫(huà)要從每一個(gè)細(xì)節(jié)入手。他舉例說(shuō)：中國(guó)書(shū)畫(huà)的研究上面筆法非常重要，鑒定需要研究這一筆下去在什么地方拐彎，在什么地方用力，在什么地方收尾，收尾的筆鋒是掃出去的還是停頓的，進(jìn)行這樣的比對(duì)。

　　李典說(shuō)，比如齊白石，現(xiàn)在有很多仿齊白石的畫(huà)，也有很多人拿齊白石的東西給我看，齊白石的東西我瞥一眼我就能辨別真假。因?yàn)榉轮普吒揪筒涣私恺R白石當(dāng)年用的是什么筆，怎么去作的畫(huà)，所以仿制品一目了然?，F(xiàn)在很多的畫(huà)家沒(méi)有用過(guò)真正的毛筆和宣紙，因?yàn)檫@些年宣紙和毛筆都出現(xiàn)了變化，過(guò)去的狼毫筆沒(méi)有現(xiàn)在的硬。傳統(tǒng)的畫(huà)家到了明清以后喜歡用羊毫，羊毫基本上一筆下去以后毛是彈不回來(lái)的，不能馬上就回到原位，摁下去就是一個(gè)彎，因?yàn)樗α客Ａ粼诖颂帲@是現(xiàn)在很多仿齊白石的畫(huà)的人不知道的。齊白石的筆是用長(zhǎng)鋒的羊毫，等蘸好墨以后在硯臺(tái)上稍微摁一下。另外，現(xiàn)在的畫(huà)家寫(xiě)字是直著寫(xiě)的，齊白石寫(xiě)字的時(shí)候筆是橫著拿的，用力之后就出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，在字收口的地方都是斜的，如果我看一眼這個(gè)收口是平的，就基本上可以不看了，因?yàn)檫@個(gè)筆是軟筆，在向下走的時(shí)候毛不停地在線條當(dāng)中擺動(dòng)的，他在不停的擺動(dòng)當(dāng)中又要找到中心線，實(shí)際上他的手一直在不停地調(diào)整筆在保持中心線的感覺(jué)。過(guò)去有個(gè)詞叫“屋漏痕”，好的書(shū)法作品就像屋檐下的漏水一樣，一條水柱流下來(lái)的感覺(jué)，是有擺動(dòng)的，但是現(xiàn)在的筆里加了一種日本的尼龍，筆一點(diǎn)下去馬上就彈回來(lái)，所以在畫(huà)線條的時(shí)候就出現(xiàn)了問(wèn)題，齊白石寫(xiě)線條的時(shí)候很慢，現(xiàn)在基本上是快速地一筆下來(lái)。研究一個(gè)畫(huà)家的時(shí)候我們要對(duì)他的用具、習(xí)慣，都要有很深的了解，并不是只看了兩本畫(huà)冊(cè)之后就可以鑒定齊白石、張大千了。

　　李典舉例說(shuō)，張大千是用新筆的，他在落款的時(shí)候會(huì)拿著毛筆在嘴里咬一下，這個(gè)毛還是不全的，前面咬出一小塊，然后先蘸水，再蘸墨，所以他寫(xiě)的時(shí)候這個(gè)字是從濃到淡到干的過(guò)程，他一篇字寫(xiě)出來(lái)整體是花的，墨色是有變化的，一篇里面有濃的，有淡的，有干濕變化的。但是現(xiàn)在仿的人不知道，現(xiàn)在仿的就人是拿起毛筆就寫(xiě)，如果一篇字從頭到尾都是黑的，就不用仔細(xì)看了?，F(xiàn)在專(zhuān)門(mén)鑒定張大千的作品的人也未必能夠知道這里面是怎么回事。

　　不要盲目相信專(zhuān)家

　　目前國(guó)內(nèi)文物鑒定從業(yè)人員大致有三類(lèi)：一是國(guó)有文物收藏單位的文物專(zhuān)家，主要負(fù)責(zé)博物館文物征集鑒定工作；二是通過(guò)國(guó)家文物局鑒定資格認(rèn)定考試的責(zé)任鑒定員，業(yè)務(wù)范圍僅限于文物進(jìn)出境審核；三是在中國(guó)藝術(shù)品鑒定評(píng)估委員會(huì)、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)任職，或取得相關(guān)機(jī)構(gòu)發(fā)放的鑒定資格證書(shū)的從業(yè)人員。但眼下各類(lèi)鑒寶活動(dòng)邀請(qǐng)的嘉賓、專(zhuān)家，多是出自第三類(lèi)鑒定人員。由于這類(lèi)鑒定人員在獲取資格證書(shū)時(shí)，不少人并未經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的分類(lèi)考試、資質(zhì)審核，鑒定水平良莠不齊，從而導(dǎo)致“偽專(zhuān)家”滿天飛。也就形成了人人都能鑒寶，卻沒(méi)人來(lái)鑒定專(zhuān)家。

　　李典認(rèn)為，不要盲目地相信一些大機(jī)構(gòu)里所謂的專(zhuān)家，很多大機(jī)構(gòu)里面的大專(zhuān)家從大學(xué)畢業(yè)以后分配到公司、博物館去，即便故宮里，想看真跡也是很難的。一些“專(zhuān)家”進(jìn)了機(jī)構(gòu)、博物院，實(shí)際上就是讀了書(shū)，寫(xiě)了幾篇文章并發(fā)表，無(wú)非是“論宋畫(huà)怎么樣”“論元畫(huà)怎么樣”，然后熬了多少年以后就提級(jí)，變成了副研究員、研究員、專(zhuān)家，實(shí)際上不見(jiàn)得就看見(jiàn)過(guò)多少畫(huà)，他們是那種做學(xué)問(wèn)的，但和鑒定家是沒(méi)有什么太大關(guān)系的，他們更多的是考據(jù)。

　　同時(shí)也不要盲目相信拍賣(mài)行。目前許多拍賣(mài)行在《拍賣(mài)規(guī)則》中聲明對(duì)拍品瑕疵、真?zhèn)尾蛔鋈魏螕?dān)保?！杜馁u(mài)法》也明確規(guī)定：“拍賣(mài)人、委托人在拍賣(mài)前聲明不能保證拍賣(mài)標(biāo)的的真?zhèn)位蛘咂焚|(zhì)，不承擔(dān)瑕疵擔(dān)保責(zé)任。”所以贗品充斥拍賣(mài)市場(chǎng)已經(jīng)不是什么新聞。

　　李典說(shuō)：現(xiàn)在在拍賣(mài)行里面很多人愿意買(mǎi)《石渠寶笈》里面的東西，因?yàn)檫@是乾隆那時(shí)候著錄過(guò)的一些東西，現(xiàn)在這里面畫(huà)價(jià)值連城，但是張大千他們當(dāng)時(shí)做假畫(huà)就是按照《石渠寶笈》做的 ，過(guò)去沒(méi)有照片，只會(huì)有這是某某某的畫(huà)，尺寸是什么樣的，在什么地方有誰(shuí)來(lái)題字，在什么地方有誰(shuí)來(lái)蓋章這樣一些記錄，做假畫(huà)的人就只按照這些標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在拍賣(mài)行里要是得到一張《石渠寶笈》里的畫(huà)會(huì)覺(jué)得很珍貴，但究竟是不是真的值得思考。

　　李典說(shuō)：“選擇專(zhuān)家，首先要相信鑒定家的人品、道德方面的，還有技術(shù)，有的人是真不會(huì)看，有些是明明能看但是受到利益驅(qū)使他也不告訴你是真的，所以大家應(yīng)該選擇相信一個(gè)可靠的機(jī)構(gòu)，我們可以看他的歷史，他的業(yè)績(jī)，這樣對(duì)鑒定結(jié)果才有一個(gè)保證。 ”

　　張崇檀： 科學(xué)眼學(xué)并不對(duì)立體制內(nèi)外不必斗爭(zhēng)

　　中古陶藝術(shù)品機(jī)構(gòu)董事長(zhǎng)張崇檀女士涉足古玩鑒定多年，緣于2002年，一個(gè)朋友想購(gòu)買(mǎi)德國(guó)最先進(jìn)的鑒定設(shè)備，但是資金不夠，在朋友的介紹下，憑著多年的商業(yè)敏感度，張崇檀投資買(mǎi)下了這臺(tái)設(shè)備，正是因?yàn)檫@臺(tái)設(shè)備，張崇檀和古藝術(shù)品結(jié)下了不解之緣。

　　體制內(nèi)與體制外的專(zhuān)家大可不必相互斗爭(zhēng)

　　“古玩行講的是論資排輩，剛開(kāi)始提出科技鑒定，是不被行業(yè)內(nèi)接受的。”十多年里，張崇檀逐個(gè)拜訪國(guó)內(nèi)知名的鑒定專(zhuān)家，跟著故宮博物院的老師一起去走訪各大窯址，跟著業(yè)內(nèi)的前輩去收集各種瓷片標(biāo)本；和科技大學(xué)、地質(zhì)大學(xué)的教授們一起研究、檢測(cè)瓷片和青銅器標(biāo)本，積累數(shù)據(jù)庫(kù)，在北大陶瓷研修班、中央民族大學(xué)文物鑒定專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，如今也積累下不少的經(jīng)驗(yàn)，在古玩鑒定中，她主張“科學(xué)”與“眼學(xué)”并重、互補(bǔ)。

　　在張崇檀眼里，“科學(xué)”與“眼學(xué)”從來(lái)不是對(duì)立的，體制內(nèi)與體制外的專(zhuān)家也大可不必相互斗爭(zhēng)。

　　她說(shuō)：“體制內(nèi)的專(zhuān)家說(shuō)體制外的專(zhuān)家不好，體制外的說(shuō)體制內(nèi)的不好，兩方一直在打仗。無(wú)論是體制外還是體制內(nèi)的專(zhuān)家，都不能說(shuō)誰(shuí)好誰(shuí)不好，應(yīng)該辯證客觀地看，當(dāng)你認(rèn)為這個(gè)專(zhuān)家能說(shuō)真話的時(shí)候你就可以去選擇?！?br/>
　　怎么樣去選擇信任的專(zhuān)家，張崇檀體會(huì)頗深：“我在14年的管理專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)中的體會(huì)是，有一些老專(zhuān)家既有眼力又有知識(shí)，比如故宮的老專(zhuān)家楊靜榮先生，他自己燒過(guò)窯，在故宮又呆了幾十年，現(xiàn)在又走向社會(huì)做鑒定，我曾經(jīng)測(cè)試過(guò)他的眼學(xué)，他說(shuō)對(duì)我們儀器檢查的結(jié)果就是對(duì)的。在古代書(shū)畫(huà)方面，大家所熟悉的金運(yùn)昌先生的眼力也是比較好的。在玉器方面，有古方、張茂文等，他們的眼學(xué)非常好。體制內(nèi)與體制外的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，又走向市場(chǎng)，有深厚的理論功底，我覺(jué)得這樣的專(zhuān)家是可以去相信的。”

　　對(duì)于目前大陸的專(zhuān)家，張崇檀倡導(dǎo)“眼學(xué)”與“科學(xué)”結(jié)合，她認(rèn)為請(qǐng)專(zhuān)家則一定要請(qǐng)德藝雙馨的專(zhuān)家，必須具備眼力好、德行好，因?yàn)橛性S多專(zhuān)家，給錢(qián)就會(huì)說(shuō)是對(duì)的，國(guó)內(nèi)很多專(zhuān)家叫“證書(shū)專(zhuān)家”，比如之前央視曝光的，買(mǎi)一個(gè)雞缸杯，花二十塊錢(qián)，也可以開(kāi)證書(shū)?？赡懿⒉皇菍?zhuān)家眼力不好，而是經(jīng)不起金錢(qián)的誘惑。

　　目前在大陸很多關(guān)于專(zhuān)家的爭(zhēng)議，她有幾個(gè)建議：首先是要遠(yuǎn)離“證書(shū)專(zhuān)家”。其次是要遠(yuǎn)離“國(guó)寶幫”的人，“國(guó)寶幫”即指有的人用很少的錢(qián)買(mǎi)一屋子的贗品，然后說(shuō)自己是元青花，是古畫(huà)。就像現(xiàn)在很多演員拿著一些畫(huà)說(shuō)是哪位哪位名家的，這其實(shí)很多就是被一些偽專(zhuān)家忽悠了。另外還有一部分就是有一些老專(zhuān)家，見(jiàn)到東西不對(duì)也不會(huì)說(shuō)實(shí)話，因?yàn)檎f(shuō)假的會(huì)對(duì)收藏者是很大的打擊。

　　“所以這些年的經(jīng)歷中，我所希望的就是專(zhuān)家不光要有眼力，還希望他們講真話，勇敢地把真?zhèn)握f(shuō)出來(lái)，因?yàn)槟汶m然可能把這個(gè)人的夢(mèng)破碎了，但是辨別了一件器皿的真?zhèn)?，不?huì)誤導(dǎo)更多人。”張崇檀如是說(shuō)。

　　儀器結(jié)合“眼力”

　　2002年，張崇檀和她的團(tuán)隊(duì)獨(dú)家研發(fā)使用了脫?；瘮啻夹g(shù)。這種技術(shù)根據(jù)釉面老化程度分析，來(lái)測(cè)算陶瓷的年代，具有無(wú)損、快捷、準(zhǔn)確、應(yīng)用領(lǐng)域廣泛等特點(diǎn)。2003年10月28日，在張崇檀的倡導(dǎo)下，傳統(tǒng)鑒定與科技鑒定雙軌制研討會(huì)在中華世紀(jì)壇舉辦，在業(yè)內(nèi)率先舉起“采用專(zhuān)家眼學(xué)鑒定與現(xiàn)代科技鑒定相結(jié)合的‘雙軌制鑒定’”的大旗。

　　張崇檀認(rèn)為，在古玩鑒定中，要相信科技的力量，比如一幅畫(huà)，在大家都在爭(zhēng)論是宋代還是元代的時(shí)候，儀器就能測(cè)出紙是什么樣的紙，這樣就大可不必爭(zhēng)論不休。她舉例說(shuō)：“比如一個(gè)瓷器拿回來(lái)，我們判斷是不是明清官窯，如果落款寫(xiě)得特別清晰，就不用儀器鑒定了，因?yàn)檫@不可能是明清官窯。大價(jià)位的東西，比如這些年我們收購(gòu)的明清官窯，都是要過(guò)儀器的?！?br/>
　　在過(guò)去的經(jīng)歷中，張崇檀有過(guò)一個(gè)非常沉痛的教訓(xùn)，在拍賣(mài)行買(mǎi)東西的時(shí)候，她請(qǐng)三個(gè)專(zhuān)家去鑒定，因?yàn)榕馁u(mài)行的東西不能拿出去測(cè)試，當(dāng)時(shí)她看中了一個(gè)雍正時(shí)期的官窯，當(dāng)時(shí)所有專(zhuān)家看著都對(duì)，就勇敢地拍下了，但是后來(lái)儀器檢測(cè)成分不對(duì)，到現(xiàn)在這件瓷器還在箱子里壓著。

　　“所以‘眼學(xué)’鑒定與‘科學(xué)’鑒定必須相結(jié)合，未來(lái)整個(gè)藝術(shù)品市場(chǎng)走向金融化是必然的，但現(xiàn)在離藝術(shù)品金融化還有很大的距離?，F(xiàn)在各大銀行所做的藝術(shù)品基金基本都是做活著的畫(huà)家，器物這一類(lèi)是沒(méi)人敢碰，真正要把藝術(shù)品金融做起來(lái)，必須得有古董這一塊，之所以缺少失這一塊原因就在于很多銀行對(duì)辨別真?zhèn)芜@一塊存在問(wèn)題，而近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)比較好判斷?！?張崇檀說(shuō)。

　　張崇檀認(rèn)為，“眼學(xué)”鑒定是基于變型的鑒定方法，是傳統(tǒng)的專(zhuān)家鑒定，科技鑒定是以科技檢測(cè)為手段的鑒定方法?！把蹖W(xué)”鑒定和科技鑒定因?yàn)楦髯栽砗蛯?shí)施方法，決定了必然存在各自的弊端，以科技鑒定作為參考，但儀器并不能取代專(zhuān)家的鑒定，因?yàn)槠魑镫S著時(shí)間推移，開(kāi)始有序的變化，開(kāi)始一個(gè)衰敗的過(guò)程，就像人一樣，隨著歲月變化，無(wú)論怎么修復(fù)也擋不住歲月的痕跡，用儀器檢測(cè)的一個(gè)缺點(diǎn)是壞了的瓷器再修復(fù)，儀器就無(wú)法檢測(cè)出來(lái)的，所以在看鑒定結(jié)果時(shí)就要看是成分檢測(cè)還是年代檢測(cè)。成分比例能檢測(cè)，只能解決一部分的問(wèn)題，更多的問(wèn)題還是要靠行業(yè)內(nèi)專(zhuān)家來(lái)解決。比如青銅器的鑒定，現(xiàn)在公開(kāi)收藏的藏家不多，因?yàn)槎鄶?shù)青銅器都是地下埋藏物，國(guó)家沒(méi)有放開(kāi)收藏這一塊，所以很多有眼光的收藏家在做，如何解決青銅器的化學(xué)比例，現(xiàn)在有一種設(shè)備是X射線，一次性同時(shí)分析古陶瓷標(biāo)本胎和釉中Na2O、MgO、Al2O3、CaO、Fe2O3、K2O、MnO、SiO2、TiO2、As、Cr、Cu、Co、Mn、Ni、Pb、Ti、V、Zn、Zr、Ba等化學(xué)成份含量，再對(duì)照中國(guó)古陶瓷數(shù)據(jù)庫(kù)便可以達(dá)到斷代斷源的功效。同時(shí)，為了更好的利用X熒光分析儀器的無(wú)損測(cè)量特性。

　　盡管如此，張崇檀還是強(qiáng)調(diào)專(zhuān)家的意見(jiàn)和儀器檢測(cè)的結(jié)果都要聽(tīng)，因?yàn)榧偃缜嚆~器銹是從別的地方移過(guò)來(lái)的，銹是戰(zhàn)國(guó)的、西周的，是人為移植上去的，這個(gè)時(shí)候就需要專(zhuān)家的眼學(xué)一定要與儀器結(jié)合。她說(shuō)：現(xiàn)在很多從香港從國(guó)外來(lái)的瓷器，我一般是檢測(cè)過(guò)了還要請(qǐng)專(zhuān)家看，因?yàn)楣哦浅Ｎ?，不?huì)在器物的上面打孔，只會(huì)在下面打孔，而報(bào)告說(shuō)明上一般會(huì)寫(xiě)有“我只對(duì)我鑒定的這部分負(fù)責(zé)”，所以很多造假高手會(huì)在器物的底部用真的，一遍檢測(cè)時(shí)能蒙混過(guò)關(guān)。玩瓷器的應(yīng)該知道，現(xiàn)在玩康雍乾的瓷器的底是非常貴的，一個(gè)是五千到兩萬(wàn)之間，很多人即以此來(lái)造假。在拍賣(mài)會(huì)上，看到一些明清官窯，本來(lái)應(yīng)該幾十萬(wàn)幾百萬(wàn)，但幾萬(wàn)可以拍的，一般是高仿或者接結(jié)。收藏器物時(shí)，瓷器、玉器、青銅器這樣的，我建議大家一定要過(guò)了機(jī)器這一關(guān)，比如翡翠，買(mǎi)翡翠之前首先要看看有沒(méi)有A貨證書(shū)，密度、折射率等，價(jià)值評(píng)估則需要請(qǐng)權(quán)威人士評(píng)估，看其色、其水、其種等等。

　　信用與責(zé)任不可缺失

　　十多年里，張崇檀鑒定的客戶多得數(shù)不清，但是有一個(gè)客戶卻讓張崇檀印象深刻?！耙粋€(gè)大男人，滿頭是汗，臉都白了，一地下室的瓷器，全是假的，只有一件是民國(guó)的，這件東西還是賣(mài)家捎帶送給他的。而那些所謂的‘真品’，則花了他1000多萬(wàn)。2003年，1000多萬(wàn)是相當(dāng)可觀的數(shù)字?！笨蛻糁雷约嘿I(mǎi)的都是贗品后，想找賣(mài)家退貨，可是當(dāng)時(shí)沒(méi)有專(zhuān)家愿意為他出書(shū)面證明。

　　這個(gè)時(shí)候客戶找到了張崇檀?！斑@個(gè)客戶開(kāi)著大卡車(chē)，一卡車(chē)的藏品，我們給每個(gè)藏品檢測(cè)后，出具了現(xiàn)代仿品的檢測(cè)報(bào)告。我們的報(bào)告是量化的、客觀的，是可以作為退貨依據(jù)的?！笨蛻裟弥泄盘盏膱?bào)告，找到賣(mài)家，要求退貨。賣(mài)家一看是中古陶出的報(bào)告，就立即聯(lián)系張崇檀，先是希望用錢(qián)賄賂，讓她撤銷(xiāo)報(bào)告。張崇檀一口回絕后，對(duì)方竟然采用威脅手段，要讓張崇檀和她的公司做不下去。威逼利誘對(duì)張崇檀沒(méi)有任何作用，骨子里強(qiáng)勢(shì)的她毫不畏懼：“如果你覺(jué)得中古陶出具的報(bào)告是不對(duì)的，你可以起訴，我會(huì)以證人的身份出庭，你現(xiàn)在找我，我沒(méi)有義務(wù)接待你，我只對(duì)委托人負(fù)責(zé)，你的東西是對(duì)是錯(cuò)，你心里最清楚，如果你要起訴我，我隨時(shí)奉陪。”

　　張崇檀帶領(lǐng)著她的團(tuán)隊(duì)，堅(jiān)守著“權(quán)威鑒定，保真交易”的理念，在這個(gè)復(fù)雜的古玩江湖中，她希望鑒定能是誠(chéng)信的、科學(xué)的，因?yàn)檫@是對(duì)文化的傳承，也是一種責(zé)任。

　　王志成：

　　鑒定需要“眼力”和上手的經(jīng)驗(yàn)

　　收藏一件器皿，便如同收藏一段歷史、文化，甚至生活和習(xí)俗。對(duì)于收藏家王志成來(lái)說(shuō)，四十余載的收藏，除了對(duì)“古董”的喜愛(ài)之外，他更希望能喚醒這些沉睡已久的器皿，從而為人們所認(rèn)識(shí)。在他看來(lái)，收藏與鑒定，更多的是需要眼力和上手的經(jīng)驗(yàn)。

　　兩次見(jiàn)到王志成，他都是在不停地忙碌，不停地搬他的“寶貝們”，瓷器有大件、小件，大的幾十斤重，可年過(guò)六十的他卻完全不知疲憊。

　　王志成出生于收藏世家，他自小便對(duì)收藏感興趣，甚至小時(shí)候還由父親的朋友領(lǐng)著去齊白石家里買(mǎi)過(guò)畫(huà)，那時(shí)齊白石的畫(huà)是兩塊大洋一尺。家庭收藏習(xí)慣的耳染目睹，使他們兄弟幾人多繼承了藝術(shù)、收藏等事業(yè)。不過(guò)在文化大革命時(shí)期，家里許多珍貴的收藏都被砸掉了，艱難保存下來(lái)的東西所剩無(wú)幾。這是古董、文化遭遇的災(zāi)難時(shí)期，也是對(duì)一個(gè)收藏世家的重大打擊。

　　后王志成下鄉(xiāng)到內(nèi)蒙古十年，這些偏遠(yuǎn)的地方因禍得福，因?yàn)槠h(yuǎn)，所受到文化大革命的毀壞也較輕微，從而得以保留了許多珍貴的東西。王先生在這下鄉(xiāng)的十年里，尋到許多古老的瓷器、玉器等。而更多的收藏卻是在改革開(kāi)放之后，所以王先生認(rèn)為只是盛世才適合收藏，才能有條件收藏。

　　逝者如斯，一晃四十年過(guò)去了，王先生的收藏經(jīng)歷也有四十多年，從不曾間斷，全國(guó)各地，走東闖西，一有機(jī)會(huì)便是四處淘寶，從其它領(lǐng)域掙來(lái)的錢(qián)，都花在這些收藏品上。而今，他只能用一個(gè)大的倉(cāng)庫(kù)來(lái)擺放這些各個(gè)朝代的器皿，瓷器多達(dá)幾千件，玉器從秦漢到現(xiàn)今，另還有許多紫砂系列、田黃等，甚至連家里的家具也有許多年頭了。

　　王先生的收藏品，經(jīng)過(guò)故宮博物院研究館員、中國(guó)古陶瓷研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李輝炳以及原中國(guó)文物交流中心主任、研究員雷從云等鑒定，多數(shù)為元明清的真品，在這些真品中，又有許多是精品。當(dāng)記者問(wèn)到他是不是專(zhuān)門(mén)學(xué)過(guò)鑒定這些瓷器的真假時(shí)，他說(shuō)：“其實(shí)收藏主要是靠悟性，其次是眼力、經(jīng)驗(yàn)以及上手等?！痹谶@幾十年的收藏生涯里，他上手過(guò)的真真假假的瓷器早已數(shù)不勝數(shù)。所以一般對(duì)于古董的年代、真假多數(shù)都能把握。

　　在王先生的藏品中，也有許多是文獻(xiàn)中并不曾記載，或者并非具體某個(gè)地方出土的。對(duì)此，本刊記者問(wèn)他會(huì)不會(huì)需要承擔(dān)不被人認(rèn)可的風(fēng)險(xiǎn)，王先生說(shuō)：“對(duì)于一些專(zhuān)家，只根據(jù)書(shū)本或者是出土記錄，對(duì)于許多珍貴物品來(lái)說(shuō)是一大誤導(dǎo)，因?yàn)槊總€(gè)朝代的各種器皿不可能僅限于文獻(xiàn)記載和出土實(shí)物，更多更巨的是在民間使用，而局限于文獻(xiàn)是不對(duì)的?！?br/>
　　對(duì)此，李輝柄先生深有感觸，他說(shuō)在過(guò)去好多年里，他對(duì)于瓷器的鑒定也完全根據(jù)書(shū)本，但后來(lái)他跟著去一些地方，親眼所見(jiàn)了許多并不曾記載的東西切切實(shí)實(shí)地從土里挖出來(lái)，他才承認(rèn)確實(shí)有許多不曾見(jiàn)過(guò)不曾認(rèn)識(shí)的東西但又確實(shí)就是古代所遺留下來(lái)的文物，由此他認(rèn)識(shí)到可能還有更多更重要的文物存在而不被人們所認(rèn)識(shí)。因此，無(wú)論是專(zhuān)家還是收藏家，都應(yīng)該見(jiàn)識(shí)更多的東西，有更多的認(rèn)知，才能使一些古董能得到認(rèn)可。

　　王志成認(rèn)為，當(dāng)前古玩鑒定最大的問(wèn)題在于國(guó)內(nèi)沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的鑒定機(jī)構(gòu)，誰(shuí)也不服誰(shuí)，國(guó)家也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。有的把新的說(shuō)成老的，有的把老的當(dāng)成新的，這就需要看專(zhuān)家的眼力與知識(shí)結(jié)合，一旦認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏頗，其影響是非常惡劣的。

　　古董常常讓王先生樂(lè)此不疲，他說(shuō)：“只要見(jiàn)到這些東西，所有煩心事都拋之腦后了。這些東西代表了一段時(shí)間的歷史、整治、文化，每個(gè)時(shí)期的東西都會(huì)有不同的特點(diǎn)，一個(gè)時(shí)期的鼎盛或者衰落都能從這些東西中反映出來(lái)，所以去研究一件器皿，也如同閱讀這個(gè)時(shí)期的歷史和文化?！?br/>
　　所以面對(duì)他的這些藏品，他常常覺(jué)得充滿力量，即便最近每天忙著請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)鑒定，忙著拍照，需要搬來(lái)挪去，他一一親手去干，以他的話來(lái)說(shuō)：他不是個(gè)文藝范的收藏家，而是個(gè)實(shí)干家。對(duì)于收藏也是，他更多的不是掌握理論，而是一件一件去摸索，實(shí)實(shí)在在地去比較。

　　每個(gè)收藏家，都有看走眼的時(shí)候，王先生也不例外，但他說(shuō)：“搞收藏就必須得有一顆平常心，收藏不外乎兩種目的，一是個(gè)人喜好，一是投資，目的太單一其實(shí)對(duì)自己并不利，因?yàn)橐坏┎槐徽J(rèn)可或者是買(mǎi)到假的東西的時(shí)候，打擊會(huì)相當(dāng)大，所以凡事順其自然，不要刻意地去想這件物品我要以最少的錢(qián)買(mǎi)來(lái)實(shí)現(xiàn)最大的收益，命運(yùn)里該是你的一定就是你的，每個(gè)人各自有什么樣機(jī)遇，會(huì)遇上怎樣的人都是強(qiáng)求不來(lái)的。就像古董一樣，也許兩個(gè)人都見(jiàn)著了，但最終只有一個(gè)人認(rèn)識(shí)到或者得到，這都是需要緣分的。”

　　相信命運(yùn)，或許有些唯心，但“平常心”確確實(shí)實(shí)是我們應(yīng)對(duì)一切紛紛擾擾最有益的方式，平常心，便不會(huì)偏激，不會(huì)走極端，拿得起放得下的心態(tài)，這樣，才能平靜地面對(duì)生活。已過(guò)不惑之年的王先生便是以這樣的“平常心”來(lái)對(duì)待收藏，所以他能堅(jiān)持幾十年而不棄。

　　王先生這些年的收藏品并沒(méi)有拿出去賣(mài)，但在未來(lái)他希望能建一個(gè)博物館，讓這些沉睡多年的藏品能被人們欣賞、認(rèn)識(shí)，這也是對(duì)民族文化的保存，大家一起分享這些藏品的文化價(jià)值。他說(shuō)：“如今應(yīng)該算是盛世，有越來(lái)越多的人喜歡收藏，古董的價(jià)值也被提高，這正是對(duì)民族文化的認(rèn)同，同時(shí)對(duì)繼承這些優(yōu)秀成果也是有利無(wú)弊的。”

　　讓更多的人來(lái)認(rèn)識(shí)這些古董，讓大家一起來(lái)鑒定真?zhèn)危盐幕臇|西展示給大家，這是他的夢(mèng)想。對(duì)于好的珍貴的文物，收藏多年的他更傾向于信賴一些老專(zhuān)家鑒定，他認(rèn)為鑒定必須是經(jīng)驗(yàn)做知識(shí)的積累，以及上手的機(jī)會(huì)，而許多年輕的專(zhuān)家卻總是夸夸其談，能說(shuō)不會(huì)認(rèn)，或者只做金錢(qián)的交易，對(duì)這樣的專(zhuān)家必須謹(jǐn)慎。