神木石峁遺址發(fā)現(xiàn)石雕人面像 或源于歐亞草原文化

陜西考古人員近日在神木石峁遺址東門外發(fā)現(xiàn)了一尊“石雕人面像”，經(jīng)研究，人面像深受來自北方的歐亞草原文化影響，這為進(jìn)一步系統(tǒng)地研究石峁古城的性質(zhì)和文化源頭提供了珍貴的資料。
　　這尊石雕人面像是考古人員今年7月份考古調(diào)查時(shí)，在石峁遺址東門外的一處馬面旁坍塌的筑石中發(fā)現(xiàn)的，石像為砂巖質(zhì)地，高二十多公分，寬十幾多公分，眼睛深陷，鼻子高聳，呈現(xiàn)出典型的北方民族的特征。石峁遺址皇城臺以前也曾經(jīng)出土過20多件石雕人頭像，但在其他區(qū)域發(fā)現(xiàn)還是第一次。
　　省考古研究院研究員孫周勇：一方面證明了皇城臺可能是它的核心區(qū)，祭祀?yún)^(qū)，巫覡(音：席)階層和貴族居住的區(qū)域，另外也說明了石雕人頭像不僅僅存在于貴族居住區(qū)域，在它的重要的城防設(shè)施的核心區(qū)域，個(gè)別墻體上也使用了這種的石雕人頭像，很可能作為一種裝飾。
　　據(jù)介紹，在石峁城墻上用這種石雕人頭像，它可能體現(xiàn)的是城址的一種莊嚴(yán)性。從已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的20多件石像來說，面貌上沒有重復(fù)的，個(gè)性化特征明顯，顯然有具體的雕刻對象。石峁石人像在形態(tài)上和俄羅斯西伯利亞的奧庫涅夫文化早期及我國新疆北部的切木爾切克文化具有很多相似處，而且這兩處文化形態(tài)在年代上比石峁稍早，它們之間存在著一種繼承關(guān)系。石峁遺址恰好位于歐亞草原與中國黃河流域之間的文化傳播的中間環(huán)節(jié)，因此石峁的石人像可能來源于北方的歐亞大草原。