淺談敦煌遺書印文的印風(fēng)特點(diǎn)

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2015-08-31
自敦煌遺書于1900年被發(fā)現(xiàn)以來,諸多學(xué)人已分別從文化教育、史籍地志、宗教文獻(xiàn)、儒家經(jīng)典、書法史論、公私文書、中外交流與文學(xué)語言等角度,進(jìn)行了卓有成效的探索與研究,業(yè)已形成了一門炙手可熱的顯學(xué)——敦煌學(xué)。

  印章,作為敦煌遺書顯見的文獻(xiàn)史料,一直沒有得到更多的重視,而部分學(xué)人針對(duì)它的研究,多立足于對(duì)其產(chǎn)生年代、尺寸大小與使用范圍等方面的 介 紹。事實(shí)上,在敦煌遺書中,印章不僅具有實(shí)用性和史料性的特點(diǎn),而其獨(dú)特的藝術(shù)性還見證了前秦至北宋近700年間中國印章清晰的發(fā)展脈絡(luò)。

  南北朝時(shí)期的敦煌印章

  關(guān)于敦煌遺書中最早出現(xiàn)的印章,方廣锠先生在《務(wù)本堂藏敦煌遺書序》中提出,務(wù)本堂所藏務(wù)本031號(hào)遺書,應(yīng)為六世紀(jì)初期北魏敦煌鎮(zhèn)官寫 經(jīng)。 該遺書卷尾鈐有一枚墨印,印文為“敦煌維那”。這一印章與同一時(shí)期出現(xiàn)在敦煌鎮(zhèn)官寫經(jīng)上、至今尚未能辨認(rèn)的另一枚印章,成為我們現(xiàn)在能夠看到的鈐印在中國 書畫上的最早印章。

  在敦煌石室所出土的《雜阿毗曇心論·卷十》卷尾處,鈐蓋有一枚尺寸為5.4厘米見方的篆書印文“永興郡印”。這枚敦煌遺書印文,與秦漢官印 相 比,其尺寸不僅明顯增大,而且其以小篆入印之舉,一改秦漢以來以摹印篆(繆篆)和白文印作為官印的慣例。事實(shí)上,南北朝時(shí)期的印章,正是以官印的形制從小 變大,印文從陰文到陽文的過渡時(shí)期。該印在章法安排上,布局疏朗,不假雕飾,線條舒緩流暢,圓潤婉轉(zhuǎn),實(shí)開隋唐官印系統(tǒng)之先河。隋朝的“觀陽縣印”和“廣 納府印”,唐朝的“東安縣印”“魏州之印”和“齊王國司印”等印章,與“永興郡印”相比,頗具一脈相承的特點(diǎn)。

  隋唐時(shí)期的敦煌印章

  如果說南北朝時(shí)期的印章是因時(shí)局不穩(wěn),各地政權(quán)忙于混戰(zhàn),由于王朝短命而致使官方對(duì)印章的制作疏于管理,最終促使其呈現(xiàn)出蕪雜面貌的話,那么隋唐及其以后的印章,則于嚴(yán)謹(jǐn)中平添一息率意、雍容與飽滿的風(fēng)貌。

  這一時(shí)期的印章制度,摒棄了秦漢時(shí)期以印紐和綬色來區(qū)分等級(jí)的慣例,而是以印形和印面大小用以區(qū)別官署的級(jí)別層次。隋唐伊始,官職印多被魚符所代替,從而使當(dāng)時(shí)的印章出現(xiàn)了官名印與官署印并行的情況。而秦漢魏晉時(shí)期的官印,大多數(shù)是以官名印為主,極少出現(xiàn)官署印。

  在敦煌遺書所呈現(xiàn)的官印中,隋唐時(shí)期的官印還有一個(gè)顯著特點(diǎn),表現(xiàn)在其較之秦漢與魏晉時(shí)期,有逐步增大的趨向,一般以5.3厘米到5.8厘 米 見方,也間或出現(xiàn)長方印面。從目前出土的敦煌印文來看,大多是唐代至宋初的印文。這些印文,集中體現(xiàn)了隋唐時(shí)期印章的典型特征,作為唐朝中央官署的憑信, 其印面規(guī)格雖有微妙的區(qū)別,但其印風(fēng)基本趨同。前者相對(duì)工穩(wěn),而后者結(jié)構(gòu)相對(duì)松弛。

  除了官印,在敦煌文書中,還可以看到唐初至宋初在文書中簽押手續(xù)的現(xiàn)象。百姓寫文立契,依賴于民間俗例,尤其是宗族勢(shì)力和鄉(xiāng)紳教化的自行約 束 與維持,對(duì)它的實(shí)際監(jiān)督管理主要在民而不在官。敦煌民間的這種畫押習(xí)俗,其方式繁多,形式多樣,粗略統(tǒng)計(jì)起來,其畫押方式多達(dá)十余種。這些畫押的顯著特點(diǎn) 是,其形式不拘一格,具有因人而異的特點(diǎn)。

  如果說敦煌文書中民間層面的畫押方式,體現(xiàn)的是平民百姓為生活需要而進(jìn)行的嘗試性應(yīng)用的話,那么歸義軍時(shí)代官方所使用的圖畫押,則與成熟時(shí) 期 的畫押印有著更為接近的特點(diǎn)。圖畫押又稱為畫押或圖像印。敦煌時(shí)期的畫押印與春秋時(shí)代的古璽印和秦漢時(shí)期的圖像印不同,它的外形更具有模擬物態(tài)的隨機(jī)性, 即表現(xiàn)出隨物變化的特點(diǎn)。

  值得一提的是,在四川博物院所藏的《SCM.D.104238大唐涅槃經(jīng)》敦煌殘卷上,經(jīng)首鈐有朱文“如是”葫蘆印和“國原”方形印,頂上 鈐 有白文動(dòng)物花印。這種葫蘆印與白文動(dòng)物印的出現(xiàn),與秦漢時(shí)期民眾喜聞樂見的肖形印有著近似的情況。在敦煌遺書中,這類印章的出現(xiàn),不僅見證了敦煌與中原文 化的交流狀況,也豐富了敦煌遺書印文的品類。

  十六國時(shí)期,敦煌先后歸屬前涼、前秦、后涼、西涼和北涼五個(gè)政權(quán)。十六國初期,中原動(dòng)蕩,戰(zhàn)亂迭生,唯有前涼占據(jù)的河西地區(qū)相對(duì)太平。作為中原戰(zhàn)亂時(shí)世家大族的避難地,四方難民的到來,在為進(jìn)一步開發(fā)敦煌補(bǔ)充勞動(dòng)力的同時(shí),又將中原地區(qū)先進(jìn)的技術(shù)和文化帶到了敦煌。

  隋唐時(shí)期,尤其在唐代,印章已不僅限于官府的權(quán)威與個(gè)人的使用。由于士族群體的參與,印章在應(yīng)用于書畫鑒賞領(lǐng)域的同時(shí),也拓展了自身的應(yīng)用 范 圍。為了適應(yīng)新的需要,印章在文字內(nèi)容上擴(kuò)大了,除常用的姓名印、表字印、吉語印外,還有道號(hào)印、齋館別號(hào)印、收藏鑒賞印等。在敦煌文獻(xiàn)中,除了大量的官 印之外,還有部分唐代中晚期的收藏印,有“報(bào)恩寺藏經(jīng)印”“三界寺藏經(jīng)印”“瓜沙州大經(jīng)印”“凈土寺藏經(jīng)印”“蓮藏經(jīng)印”以及“蓮臺(tái)寺藏經(jīng)印”“永安寺藏 經(jīng)印”等。

  另外,在敦煌遺書中,還出現(xiàn)了圖書印、私印、軍旅印等。

  隋唐時(shí)期印章的主要特點(diǎn)

  縱觀唐代各個(gè)時(shí)期不同類型的印章,其發(fā)展水平,相比周、秦、漢和兩晉,有衰退現(xiàn)象,但并不是毫無成就,毫無可取之處。譬如在印章內(nèi)容的擴(kuò)大 上,印面變大的文字處理上,印章與書畫的結(jié)合應(yīng)用上,都為后來印章的發(fā)展做出了啟迪和鋪墊。隋唐時(shí)期的印章,在繼承了秦漢大統(tǒng)的同時(shí),于印章制度和風(fēng)格創(chuàng) 新方面具有了全新面貌。這主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面:

  首先,由于紙張的普遍應(yīng)用,促使簡牘全面退出日常生活。其時(shí)的官印頒發(fā)與秦漢之時(shí)不同,制作后的官印不再由官吏本人佩帶,而是轉(zhuǎn)發(fā)給以官吏 為 代表的官署,完成了由職官印向官署印的轉(zhuǎn)變;其次,由于印章的使用媒介轉(zhuǎn)為紙帛,在促使印泥出現(xiàn)的同時(shí),為凸顯印文的醒目效果,官印由秦漢的陰文轉(zhuǎn)化為陽 文;再次,秦漢時(shí)期的官印主要分鑄、鑿兩種,故其時(shí)的繆篆顯現(xiàn)出方正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn),而隋代及其以后的官印,以銅片和銅絲為材質(zhì),將其盤曲成印文后再焊接于印 面上,從而產(chǎn)生了蟠條印。隋以后的唐代,為將寬大的印面填滿,在將文字筆畫重疊折繞的同時(shí),也啟蒙了宋金以后的元代最終將這種制印工藝衍變?yōu)榫暖B文;最 后,秦漢時(shí)代,官印從不署款。而從隋代開始,官署印有了刻款的先例,實(shí)開印背鑿款之先河。

  從敦煌遺書所呈現(xiàn)的印文來看,其整體風(fēng)貌與印學(xué)史上這一時(shí)期的整體印風(fēng)大致相同,但又有自己顯見的地域特色。其共同點(diǎn)體現(xiàn)在印章的形制、尺 寸與隋唐時(shí)期的印章基本趨同。其特殊性在于,敦煌地區(qū)的部分印章,具有夸張性與裝飾性的特點(diǎn)。如“敦煌縣印”的“縣”字,“金山白衣王印”的“衣”字,其 極 具婉轉(zhuǎn)曲折的線條,凸顯出自由率意的張揚(yáng)性。而敦煌地區(qū)的寺院藏經(jīng)印,也極具地域特色,與隋唐時(shí)代的其他地區(qū)出土同類型印章相比,其以魏楷入印的特點(diǎn),呈 現(xiàn)出稚拙、率真與雄渾的整體風(fēng)貌,這與印學(xué)史上同時(shí)期以隸書化楷書和圓轉(zhuǎn)化的楷書入印的印章,有著迥然不同的審美立意。

  五代與宋朝印章概述

  五代十國直到宋朝中期,社會(huì)混亂程度加深,各國職官形成一種參差不齊、變幻不定的現(xiàn)象。故其官印不一定由禮部統(tǒng)一頒授,也常有各藩鎮(zhèn)自行鑄 刻 的現(xiàn)象。宋代的官印,相比唐代,邊欄較之印文粗重一倍,印面增大,印紐漸高,多呈板狀,并設(shè)有穿孔,印背均有年號(hào)鑿款。其印文筆畫相比唐印更加曲折婉轉(zhuǎn), 字距較近,疏密相當(dāng)。而宋代的私印,與唐代私印一脈相承。在敦煌遺書中,反映這一時(shí)期的印章有“瓜州團(tuán)練使印”“歸義軍節(jié)度使新鑄印”“沙州觀察處置使之 印”等。作為民間層面的寺院收藏印,如五代兩宋時(shí)期的“顯德寺藏經(jīng)”和“乾明寺藏經(jīng)”,二者均為長方形,印文為朱文、楷書入印,與唐代的藏經(jīng)印差別較小, 所不同的是,其印邊邊欄稍寬。

  值得一提的是,這一時(shí)期的印章“李丑兒宅經(jīng)記”鈐蓋于11世紀(jì)的卷軸文書中。從這枚印文來看,其形制已明顯體現(xiàn)出宋印闊邊的特 點(diǎn),而其印文以魏楷入印,這與我們以往見到的以隸書化的楷書入印不同。其書體結(jié)構(gòu),與印學(xué)史中同時(shí)期的印章字形特點(diǎn)也有較為顯見的區(qū)別,圓轉(zhuǎn)而稚拙,在貌 似散漫的章法安排中,體現(xiàn)的實(shí)則是頗具匠心獨(dú)運(yùn)的靈動(dòng)與天機(jī)。

  從五代與宋初的這些楷書印來看,其時(shí)的印章在繼承唐印衣缽的同時(shí),又具有了新的面貌??瑫鳛樗未ㄐ械臅w,為了實(shí)際功用,不能不顧及到 當(dāng) 時(shí)廣大人民群眾的識(shí)字與欣賞水平。因此,在低層官印和民間的私印中,楷書印的普遍出現(xiàn),是順乎潮流的結(jié)果,同時(shí)這也是宋代印章中很有時(shí)代特點(diǎn)的表征。





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