拍賣行·典當(dāng)行以及當(dāng)代藝術(shù)

說到當(dāng)代藝術(shù)，筆者聯(lián)想到了“當(dāng)代”一詞中“當(dāng)”字的繁體形式“當(dāng)”，也是“當(dāng)”鋪的“當(dāng)”、典當(dāng)行的“當(dāng)”。

　　在很多反映表現(xiàn)中國舊時代的影視作品中，經(jīng)常能看到落魄的“皇家”“官家”或“商家”的子弟去“當(dāng)鋪”，因為某種情況走到窮途末路，最后不得已拿出身上珍愛的“細軟”去典當(dāng)行臨時支取現(xiàn)金度日。類似的故事非常多，愛恨情仇都發(fā)生在典當(dāng)行的門口。

　　除了值錢的細軟，去年上演的電影《黃金時代》里作家蕭軍蕭紅典當(dāng)?shù)囊簿褪且患抟?，典?dāng)一件棉衣雖然不能與藝術(shù)品相比，但同理。因為在當(dāng)下社會典當(dāng)一件棉 衣幾乎是不可能了，大多數(shù)衣服都是縫紉機批量生產(chǎn)的，沒有任何典當(dāng)?shù)膬r值，除非捐贈給災(zāi)區(qū)。而很多民政捐贈點、居委會捐贈點如今已拒收舊衣物，更別提典當(dāng) 行了。盡管典當(dāng)行在這些年又風(fēng)生水起了。

　　現(xiàn)代藝術(shù)后期，曾經(jīng)出現(xiàn)過后現(xiàn)代藝術(shù)，所謂解構(gòu)主義，到后期的碎片化、現(xiàn)成品等等，其實都是遇到了一個經(jīng)典藝術(shù)在當(dāng)代再創(chuàng)作中的再利用價值問題，也即經(jīng)典 藝術(shù)在當(dāng)代創(chuàng)造力遇到窘迫之際的再使用價值問題。典當(dāng)行的“典”類似經(jīng)典、家當(dāng)、細軟，而“當(dāng)”就是兌換的意思，而且是現(xiàn)銀的兌換，就是你那個曾經(jīng)的經(jīng) 典、家當(dāng)、細軟等還能“當(dāng)”多少“現(xiàn)銀”使喚。典當(dāng)行的規(guī)則是，所謂典當(dāng)物的價值都是要大打折扣的，比如那東西本來值十兩銀子，一般最多給兌當(dāng)一兩就不錯 了。由此引申到當(dāng)代藝術(shù)，其對傳統(tǒng)及經(jīng)典藝術(shù)的折扣也是相當(dāng)殘酷的。

　　某種程度上說，當(dāng)代藝術(shù)就是對傳統(tǒng)、經(jīng)典藝術(shù)的考驗，甚至殘酷的拷打，所謂“人人都是藝術(shù)家”“一切都是藝術(shù)品”，現(xiàn)成品、裝置藝術(shù)、綜合材料藝術(shù)、行為 藝術(shù)、數(shù)碼藝術(shù)等等異彩紛呈、五花八門，藝術(shù)原來高高的門檻似乎沒有了，架上藝術(shù)、雕塑藝術(shù)的命運幾乎岌岌可危，好像一夜之間藝術(shù)繆斯破產(chǎn)了，藝術(shù)的徒子 徒孫都只剩下到“典當(dāng)行”求生這條任人隨便給個價的窘途。

　　而這里恰恰有一個二律背反的問題，當(dāng)代藝術(shù)的從業(yè)者、收藏者，當(dāng)有一天他們也走到窘迫的境地時，這些現(xiàn)在火爆、經(jīng)典的當(dāng)代藝術(shù)名作能兌換來多少未來的“現(xiàn)銀”？一個未來的“當(dāng)下問題”必然會來臨，這是一個值得思考的問題。

　　不要說將來，就是現(xiàn)在的藝術(shù)家如何從人人都成了藝術(shù)家的現(xiàn)狀中脫穎而出都成了問題。現(xiàn)在的畫廊、美術(shù)館、博物館、檔案館越來越多，也越來越大，但是將來能 換點“現(xiàn)銀”的，恐怕還是相對原始的“藝術(shù)品”，或者只有最基本審美價值的“藝術(shù)品”，比如裝飾性、神圣性、唯美、祥瑞、批判、革命、起哄等等，而類似 “學(xué)術(shù)價值”“研究價值”“歷史價值”等等都會退而居其次。

　　藝術(shù)收藏的向度當(dāng)然是多元的，比如一種是當(dāng)下喜歡的非理性消費，不考慮什么美術(shù)史、學(xué)術(shù)價值、收藏價值；一種是專注于美術(shù)史、學(xué)術(shù)價值；也有一種專注于收藏價值，而這自然包括將來某一天的典當(dāng)行拷問。

　　當(dāng)代藝術(shù)的收藏也是如此，有了這些基本的判斷，就不會盲目去信什么炒作，一切都有一個基本的脈絡(luò)，不是聲音大就能蒙蔽真相。恰恰相反，當(dāng)代藝術(shù)大多數(shù)時候 企圖遮掩未來可能遭遇典當(dāng)?shù)囊粋€命運，只強調(diào)當(dāng)下的一種快速消費、釋放，所謂當(dāng)下就是一切，雖然這一切問題也不能毅然決然、一了百了地徹底解決。

　　拍賣行可以造假、炒作、陽謀，典當(dāng)行則遲早有一天會剝下這一層層的畫皮，不管當(dāng)代藝術(shù)多“當(dāng)代”，總有一天要接受典當(dāng)行的最后拷問。

　　曹喜蛙