重新發(fā)現(xiàn)吳大羽：創(chuàng)造了一個(gè)美術(shù)史

　　早在1988年，畫(huà)家吳大羽就離開(kāi)了這個(gè)世界，那年他85歲。吳大羽生前沒(méi)有出過(guò)畫(huà)冊(cè)，沒(méi)有辦過(guò)個(gè)展，他甚至一度被人遺忘。很多人肯定也不會(huì)知道他是吳冠中、趙無(wú)極、朱德群三位享譽(yù)世界的藝術(shù)大師背后的老師?！?br/>
　　但今年以來(lái)，吳大羽開(kāi)始“爆發(fā)”，與他相關(guān)聯(lián)的事情就有好幾樁。先是中國(guó)油畫(huà)院5月份主辦了“吳大羽文獻(xiàn)展”；接著，在5月17日的嘉德春拍上，吳 大羽上世紀(jì)八十年代的作品《譜韻-63》以1150萬(wàn)元成交，創(chuàng)下其作品拍賣成交新紀(jì)錄。就在最近，《吳大羽作品集》由人民美術(shù)出版社出版，吳大羽留下的 2500余幅作品和50余萬(wàn)字文稿得以向世人披露。吳大羽身后變得熱鬧起來(lái)，但關(guān)于吳大羽的發(fā)現(xiàn)和研究才剛剛開(kāi)始。

　　1.“他早已被擠出熙攘人間”

　　小檔案：吳大羽生于1903年，是中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)的開(kāi)拓者和奠基人之一，被看作是中國(guó)抽象藝術(shù)的宗師。

　　他早年留學(xué)法國(guó)，回國(guó)后曾為國(guó)立藝術(shù)院（后更名為國(guó)立杭州藝術(shù)專科學(xué)校）首任西畫(huà)系主任。

　　“在他逝世前很多年，他早已被擠出熙攘人間，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)。”《吳大羽作品集》執(zhí)行主編、輔仁書(shū)苑學(xué)術(shù)總監(jiān)李大鈞這樣說(shuō)道。

　　82歲的畫(huà)家袁運(yùn)甫回憶起幾十年前拜見(jiàn)老師吳大羽的情景時(shí)說(shuō)，“老師的家在上海延安中路，我去敲門，門上有個(gè)小孔?！睂W(xué)生和老師就此開(kāi)始了對(duì)話——“誰(shuí)呀”“我是袁運(yùn)甫”“袁運(yùn)甫是誰(shuí)呀”“我是杭州藝專的學(xué)生”。話說(shuō)完，門這才打開(kāi)。

　　吳大羽對(duì)外界的警惕之心，也被美術(shù)評(píng)論家陶詠白提及。1979年陶詠白為了做全國(guó)藝術(shù)研究規(guī)劃調(diào)查到了上海，工作間歇，順便開(kāi)墾自己研究的“自留 地”——進(jìn)行油畫(huà)史料的收集和現(xiàn)狀的調(diào)查。陶詠白抱著僥幸心理，找到吳大羽家，“大羽先生在樓上的窗口窺視著我，我忐忑不安地回答著他的盤(pán)問(wèn)。他竟意外地 讓我上了樓，在一間似亭子間的房?jī)?nèi)接見(jiàn)了我?！碧赵伆渍f(shuō)，室內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)陋，吳大羽也全無(wú)當(dāng)年在杭州藝專任教授時(shí)的派頭，坐在面前的就是一個(gè)飽經(jīng)磨難而體弱憔 悴的干癟老頭。“我還記得他說(shuō)自己是老朽，跟不上時(shí)代，總是不斷地批判自己?！?br/>
　　李大鈞揭開(kāi)了其中的秘密。早在1950年9月，吳大羽任教的杭州藝專就以“教員吳大羽藝術(shù)表現(xiàn)趨向形式主義，作風(fēng)特異，不合學(xué)校新教學(xué)方針之要 求……”為由解聘了他，從此以后，吳大羽幾乎與世隔絕，甚至長(zhǎng)達(dá)10年失去了工作。他一直蟄居在上海，從未回過(guò)杭州?！拔母铩敝?，他被戴上了“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán) 威”“形式主義的祖師爺”的帽子，兩次重病，幾近死去。

　　他在艱苦環(huán)境下創(chuàng)作出來(lái)的畫(huà)作，長(zhǎng)期以來(lái)更無(wú)人識(shí)。李大鈞提到，“吳大羽家屬曾表示愿意捐獻(xiàn)給美術(shù)館，但沒(méi)有美術(shù)館愿意要。這些畫(huà)作被認(rèn)為一點(diǎn)兒價(jià) 值都沒(méi)有，甚至有人說(shuō)，這些畫(huà)就是調(diào)色板。”李大鈞后來(lái)還得知，為了向社會(huì)傳播吳大羽藝術(shù)，他的家人只是象征性地收點(diǎn)錢，賣掉不少畫(huà)。

　　但在多年孤寂的日子里，吳大羽有著強(qiáng)烈的交流欲望，關(guān)于創(chuàng)作、關(guān)于詩(shī)。《吳大羽作品集》執(zhí)行主編、華東師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)周長(zhǎng)江當(dāng)年曾是吳大羽在 上海油畫(huà)雕塑院（原上海油畫(huà)雕塑創(chuàng)作室）時(shí)的年輕同事，據(jù)他觀察，吳大羽喜歡有人到他家里去，“他是一個(gè)知識(shí)淵博的人，盡管他講的都是大白話，但我那時(shí)年 輕，不知道他在說(shuō)什么東西，似乎和想像力、詩(shī)性有關(guān)。”吳大羽講到興奮處，常常會(huì)兩眼發(fā)光，完全沉浸在自己的世界里。這對(duì)年輕的周長(zhǎng)江來(lái)說(shuō)，是很神奇的時(shí) 刻。

　　所有這些來(lái)訪者，都沒(méi)有看過(guò)吳大羽在家里作畫(huà)，“他不給外人看的，他喜歡畫(huà)在小的畫(huà)布上，如果有人來(lái)，就放在抽屜里，沒(méi)人來(lái)，再?gòu)某閷侠锬贸鰜?lái)畫(huà)?！敝荛L(zhǎng)江說(shuō)。

　　在吳大羽蟄居的這些年，從未停止思考、停止作畫(huà)，他一如既往畫(huà)著被批判的抽象畫(huà)，“他曾對(duì)我說(shuō)，因條件所限，他的畫(huà)都是在老畫(huà)上疊加的。刮掉老畫(huà)，再在上面畫(huà)新畫(huà)?！碧赵伆渍f(shuō)。

　　吳大羽的學(xué)生吳冠中則在《橫站生涯》一書(shū)中寫(xiě)下如此文字：“每次到他家總想看到他的作品，他總說(shuō)沒(méi)滿意的，只偶或見(jiàn)到一二幅半具象半抽象的小幅；到 他工作的單位油畫(huà)雕塑室去找，也只見(jiàn)到極少幾幅小幅。事實(shí)上，只保留給他二間小房，他能作大幅嗎？我感到尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的悲涼?！?br/>
　　在吳大羽的畫(huà)作上，從來(lái)沒(méi)有過(guò)簽名、也從不留日期。1980年，吳大羽的學(xué)生朱膺曾問(wèn)到老師這個(gè)問(wèn)題，吳大羽回答，“為什么必須簽名！我認(rèn)為重要的是讓畫(huà)自身去表達(dá)，見(jiàn)畫(huà)就是我，簽名就成多余了?！崩畲筲x說(shuō)，他是畫(huà)了就算，從不計(jì)較畫(huà)作的命運(yùn)，“他是畫(huà)壇的陶淵明”。

　　2.發(fā)現(xiàn)他，在民間的自發(fā)行動(dòng)

　　閃回：吳大羽的侄女、旅美作家吳崇蘭曾撰文稱吳大羽為“看不到畫(huà)的畫(huà)家”。

　　發(fā)現(xiàn)吳大羽并不是今天才開(kāi)始，這是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

　　在北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)彭鋒的印象中，大約是1989年前后，他曾在一位收藏家的家里，見(jiàn)到了吳大羽的畫(huà)作，“我覺(jué)得很新鮮，當(dāng)時(shí)就感覺(jué)吳大羽的作品在抽象藝術(shù)方面已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了?！?br/>
　　按照周長(zhǎng)江的回憶，臺(tái)灣大未來(lái)畫(huà)廊最早發(fā)現(xiàn)了吳大羽?！按笪磥?lái)畫(huà)廊代理朱德群、趙無(wú)極的畫(huà)，通過(guò)他們了解到了吳大羽。”大未來(lái)畫(huà)廊于是派人來(lái)到吳 家，剛開(kāi)始吳大羽子女并不理解，但第二次接觸過(guò)后，才意識(shí)到大未來(lái)畫(huà)廊是真的懂吳大羽。吳大羽子女一直在給父親的作品找出路，于是雙方達(dá)成了合作，“大未 來(lái)買下了一部分畫(huà)作，并于1996年出版了畫(huà)集?！?br/>
　　吳冠中的學(xué)生、畫(huà)家王懷慶也提到這段往事，“大陸一度對(duì)吳大羽全無(wú)一點(diǎn)信息，都認(rèn)為他是現(xiàn)代美術(shù)史上消失了的人?！币虼?，當(dāng)吳冠中和吳大羽的畫(huà)作再 度謀面的那個(gè)場(chǎng)面甚至堪稱經(jīng)典——臺(tái)灣大未來(lái)畫(huà)廊從民間收藏了四五十件吳大羽的油畫(huà)，因?yàn)闆](méi)有簽名、沒(méi)有創(chuàng)作的具體時(shí)間，畫(huà)作價(jià)值和真實(shí)性讓人存疑，大未 來(lái)畫(huà)廊負(fù)責(zé)人于是找到吳冠中?！皡窍壬豢矗瑹釡I盈眶，非常激動(dòng)，他說(shuō)，確真無(wú)疑?！蓖鯌褢c還記得老師說(shuō)，鑒定一部作品最本質(zhì)的東西，要看藝術(shù)性和藝術(shù)語(yǔ) 言的特點(diǎn)。關(guān)于這一段吳冠中也曾著文回憶，他認(rèn)為被發(fā)現(xiàn)的這批遺作大都屬（上世紀(jì)）70年代末至80年代的作品，“我看到這批作品的照片及幻燈片時(shí)，毋須 尋找簽名，立即感到確乎是那顆火熱的心臟在跳動(dòng)。畫(huà)面設(shè)色濃郁，對(duì)比鮮明，動(dòng)感強(qiáng)烈。”

　　此后，大未來(lái)畫(huà)廊還奔走促成“吳大羽先生藝術(shù)座談會(huì)”，并在上海、北京推出過(guò)吳大羽作品展。

　　總結(jié)過(guò)往，周長(zhǎng)江認(rèn)為，大未來(lái)畫(huà)廊發(fā)現(xiàn)了吳大羽，但還是屬于商業(yè)推廣階段，而真正從學(xué)術(shù)角度推動(dòng)吳大羽的應(yīng)該是中國(guó)大陸的李大鈞。

　　今年以來(lái)，李大鈞為吳大羽出畫(huà)冊(cè)、辦展覽、辦研討會(huì)。據(jù)他回憶，大約10年前，他在畫(huà)冊(cè)上第一次見(jiàn)到了吳大羽作品，他形容那種感覺(jué)就像談戀愛(ài)一樣， 是一種令人難忘的觸動(dòng)。而真正走進(jìn)吳大羽的世界，更大的機(jī)緣還因?yàn)閰谴笥鹗菂枪谥械睦蠋?，“我過(guò)去推廣吳冠中先生作品多年。誰(shuí)培養(yǎng)了吳冠中？作為吳冠中的 推廣人，我肯定要思考這個(gè)問(wèn)題?！?br/>
　　通過(guò)吳冠中的介紹，李大鈞走近了吳大羽的后人——他的女兒吳崇力、兒子壽崇寧。10年前，當(dāng)李大鈞認(rèn)識(shí)兩位老人的時(shí)候，他們一位76歲，一位75 歲。兩位老人因?yàn)楦赣H的藝術(shù)，甚至一輩子沒(méi)有結(jié)婚，“上世紀(jì)50年代，吳大羽和妻子長(zhǎng)達(dá)10年沒(méi)有工作，他們靠一雙子女的收入，過(guò)著清苦的日子?！崩畲筲x 說(shuō)。

　　“李大鈞開(kāi)始照顧兩位老人，他后來(lái)成了兩位老人的監(jiān)護(hù)人?！敝荛L(zhǎng)江說(shuō)，李大鈞對(duì)兩位老人的照顧無(wú)微不至，他們相處得像家人一樣。兩位老人說(shuō)，他們沒(méi)什么可報(bào)答，于是將吳大羽手稿和一部分畫(huà)作交給了李大鈞。

　　“大約是幾年前，李大鈞開(kāi)始做功課，深入研究吳大羽手稿和創(chuàng)作?！敝荛L(zhǎng)江因此認(rèn)為，對(duì)吳大羽重要的學(xué)術(shù)梳理，是從李大鈞開(kāi)始的。吳大羽的子女也終于等來(lái)了一生中最幸福的時(shí)刻，作為主編，他們一直參與《吳大羽作品集》的編輯、出版和準(zhǔn)備工作。

　　3.他創(chuàng)造了一個(gè)人的美術(shù)史

　　畫(huà)外音：我們對(duì)吳大羽一直視而不見(jiàn)，對(duì)他的視而不見(jiàn)，其實(shí)是中國(guó)文化界的悲哀。

　　“就是到了今天，吳大羽也沒(méi)有被充分認(rèn)可，出畫(huà)冊(cè)、開(kāi)座談會(huì)，全是民間的活動(dòng)。官方一直沒(méi)有給他充分的肯定?！泵佬g(shù)評(píng)論家賈方舟直言道。

　　賈方舟認(rèn)為，新中國(guó)成立后，一度有一類作家、藝術(shù)家不被重視，他們的作品和主流藝術(shù)不同，不是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材，“像張愛(ài)玲這么火，我成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程就 不知道還有個(gè)張愛(ài)玲。她被看作資產(chǎn)階級(jí)作家，文學(xué)史和文學(xué)刊物也很少介紹她。她是上世紀(jì)八十年代以后，才慢慢被發(fā)掘出來(lái)的?！辟Z方舟認(rèn)為，吳大羽也屬于這 個(gè)類型，“所以，我們特別需要重新發(fā)現(xiàn)這類藝術(shù)家，把蒙在他們身上的灰塵掃光?！?br/>
　　王懷慶肯定地說(shuō)，發(fā)現(xiàn)吳大羽的意義在于，他提醒我們美術(shù)教育是多元化的，也應(yīng)該是平等的，而不是一個(gè)人、一種語(yǔ)言說(shuō)話為主?！皡谴笥鸬慕逃枷朐?jīng)被壓抑，但這種教育思想培養(yǎng)出來(lái)的人，站住了。”

　　“半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，美術(shù)院校培養(yǎng)出來(lái)的技術(shù)槍手不少，而我們?nèi)醯氖悄X子和心?！蓖鯌褢c認(rèn)為，藝術(shù)家憑想像力和創(chuàng)造力，足以把別人拉開(kāi)一個(gè)世紀(jì)。這一點(diǎn)，吳大羽和他的幾位學(xué)生走的路，恰恰是很值得研究的范本。

　　論及吳大羽現(xiàn)象，中國(guó)藝術(shù)研究院研究員王端廷從中國(guó)美術(shù)史的角度分析道，即便是受到外在力量的干預(yù)，現(xiàn)代主義創(chuàng)作還是作為潛流存在，這個(gè)線索其實(shí)始終沒(méi)有斷。他解釋說(shuō)，“新中國(guó)成立后，主流意識(shí)形態(tài)奉行的是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，但現(xiàn)代主義憑借自身的力量，同樣一直存在?！?br/>
　　“吳大羽是給中國(guó)藝術(shù)家保留最后顏面的人?！崩畲筲x激動(dòng)地表示，如果沒(méi)有吳大羽，很多人會(huì)把中國(guó)抽象繪畫(huà)史定位到“文革”之后的這三十多年。而實(shí)際 上，正因?yàn)閰谴笥鸬墓陋?dú)堅(jiān)守，中國(guó)抽象繪畫(huà)的發(fā)展史是80年，“可以說(shuō)，他書(shū)寫(xiě)了一個(gè)人的美術(shù)史?！崩畲筲x追問(wèn)，再反觀這幾十年來(lái)，中國(guó)藝術(shù)家都做了什 么？所謂“獨(dú)立之精神，自由之思想”是否還存在？如果真正用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，有幾個(gè)人能承受得住？

　　師生緣

　　他們像在宇宙里說(shuō)著悄悄話

　　“我們認(rèn)識(shí)吳大羽才剛剛開(kāi)始，就像一個(gè)藝術(shù)的肌體一樣，我們從趙無(wú)極、朱德群、吳冠中，走進(jìn)了他們的心臟——吳大羽?！鼻迦A大學(xué)吳冠中研究中心主任劉巨德如此說(shuō)道。

　　《師道——吳大羽的十封信》日前面世，這些信件，揭開(kāi)了吳大羽與學(xué)生精神交往的秘密，他莊嚴(yán)、龐大的藝術(shù)世界，也被進(jìn)一步探究。

　　1935年，吳冠中、朱德群、趙無(wú)極進(jìn)入國(guó)立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)，和老師吳大羽相遇。盡管，大家畢業(yè)后各奔東西，但還與老師保持著書(shū)信往來(lái)。李大 鈞說(shuō)，吳大羽寄給吳冠中的書(shū)信，被吳冠中“像圣經(jīng)似的永遠(yuǎn)隨身帶著，一直帶到巴黎，又帶回北京，最后毀于‘文革’?！彼遥瑓谴笥鸺依锉Ａ袅怂?dāng)年所寫(xiě)書(shū) 信的草稿，在“文革”抄家后又發(fā)回，歷經(jīng)磨難而幸存下來(lái)。

　　今天看來(lái)，吳大羽的信通篇流露出高貴、典雅、博大的氣質(zhì)，充滿詩(shī)性的表達(dá)，甚至是令人震撼的。他在給吳冠中的信中說(shuō)：“美在天上，有如云朵，落入心目，一經(jīng)剪裁，著根成藝……”他1946年在寫(xiě)給趙無(wú)極的一封信中說(shuō)，“你智慧足勝一切，此去歐洲，可取鏡他山反觀東方……”

　　在劉巨德看來(lái)，這些往來(lái)的書(shū)信，讓他感覺(jué)到，在藝術(shù)宇宙中，老師和學(xué)生在精神上的相會(huì)，“他們說(shuō)自己想說(shuō)的話，就像在宇宙里互相說(shuō)著悄悄話一樣。宇 宙的光輝照耀著他們，讓他們一同前行?！痹谒磥?lái)，吳大羽和學(xué)生們都是尋找美、追求美的殉道者，他們感情之純之高遠(yuǎn)，非常稀有?！皡谴笥鸾o學(xué)生的信，到現(xiàn) 在都是活教材——他站在宏大的人類立場(chǎng)上，俯視藝術(shù)，展望未來(lái)，為學(xué)生們立下了高遠(yuǎn)的世界級(jí)目標(biāo)，他真正成為了這幾位大師的人梯。”

　　周長(zhǎng)江通過(guò)大量回憶文字的研究，得出一個(gè)結(jié)論，“即便在今天，吳大羽也是杰出的美術(shù)教育家?！北热鐓枪谥性貞浾f(shuō)，“吳師善于言辭，言語(yǔ)中具有詩(shī) 意，導(dǎo)人思路步步入勝?！敝斓氯涸?jīng)說(shuō)過(guò)，“他對(duì)學(xué)生的要求是很自由的，別的老師批評(píng)我們繪新的東西，不過(guò)吳大羽先生和林風(fēng)眠先生一直保護(hù)著我們。”趙無(wú) 極也回憶道，吳大羽平常話不多，改畫(huà)時(shí)卻特別能說(shuō)，板著臉不大有笑容的?！八刻於紒?lái)看我畫(huà)什么，有時(shí)候我不大用心，他就說(shuō)，‘無(wú)極，有什么毛病呀！’”

　　“吳冠中曾經(jīng)當(dāng)著我的面，背誦吳大羽寫(xiě)給他的信，像‘美在天上，有如云朵’這樣的信，他都能大段大段地背下來(lái)?！崩畲筲x通過(guò)大量的研究更發(fā)現(xiàn)了一些 有趣的現(xiàn)象，“吳冠中曾說(shuō)過(guò)，‘新舊之際無(wú)怨訟，唯真與偽為大敵’‘懷同樣心愿者無(wú)別離’‘魯迅是這圈圈中的真人’，過(guò)去人們還以為是吳冠中說(shuō)的。現(xiàn)在一 看，是吳大羽寫(xiě)給吳冠中的信里說(shuō)的?！贝送?，吳大羽說(shuō)“一切藝術(shù)趨向于詩(shī)”，而吳冠中晚年也講過(guò)，他現(xiàn)在不想畫(huà)畫(huà)了，想寫(xiě)詩(shī)。

　　“人的生命有基因的遺傳，其實(shí)學(xué)術(shù)也有基因的遺傳，藝術(shù)思想也有基因遺傳。”劉巨德感嘆道，吳冠中敢于大膽地提出“筆墨等于零”，這在美術(shù)界是讓人嚇一跳的，但他是真真切切地就這么認(rèn)為，那是因?yàn)樗澈笥欣蠋焻谴笥?，他才?huì)那樣冒著風(fēng)險(xiǎn)去說(shuō)，他有強(qiáng)大的內(nèi)在力量的支撐。

　　記者后記

　　搶救從被遺忘的角落開(kāi)始

　　袁運(yùn)甫之子袁加一再說(shuō)到，他父親一生最懷念的是1949年起在杭州藝專學(xué)習(xí)的日子，從林風(fēng)眠、吳大羽，到龐薰琹、倪貽德、關(guān)良，這些老師都從法國(guó)留學(xué)歸來(lái)，滿懷熱情，志向宏大。

　　早年的杭州藝專，學(xué)生畫(huà)素描用木炭條，和后來(lái)學(xué)院教育用鉛筆畫(huà)不一樣，基礎(chǔ)訓(xùn)練追求大的造型、概括。袁加說(shuō)，他父親吃完早飯后，常常用剩下的饅頭， 在畫(huà)稿上蹭來(lái)蹭去，這樣他畫(huà)出來(lái)的素描就是大體塊、大動(dòng)態(tài)，“那個(gè)時(shí)候，他們一天要畫(huà)好多張。”更要緊的是，老師希望每一個(gè)學(xué)生都要有獨(dú)立思考、獨(dú)立精 神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造力。

　　但那一代老師命運(yùn)多舛，就像周長(zhǎng)江所說(shuō)的，“當(dāng)一個(gè)民族在選擇、轉(zhuǎn)換時(shí)期，個(gè)人命運(yùn)并不能完全由自我控制?！?br/>
　　從這一點(diǎn)而言，吳大羽長(zhǎng)期被冷落的情況，并非個(gè)案。袁加小時(shí)候隨父親一起拜訪過(guò)衛(wèi)天霖，他是原中央工藝美術(shù)學(xué)院老師，上世紀(jì)20年代末留日歸來(lái)，和 吳大羽是同時(shí)代人，他對(duì)油畫(huà)認(rèn)識(shí)的深度和廣度，至今很少有人深入研究過(guò)。因創(chuàng)作長(zhǎng)期不受重視，衛(wèi)天霖生前把作品都捐給了首都師范大學(xué)。袁加曾想給衛(wèi)天霖辦 展覽，但因作品存歸屬之爭(zhēng)，只好作罷。衛(wèi)天霖的畫(huà)就這樣一直放在倉(cāng)庫(kù)里，難見(jiàn)天日。

　　劉巨德更是不無(wú)深情地提到，他的研究生導(dǎo)師龐薰琹先生。在杭州藝專的日子里，龐薰琹曾和吳大羽等一起倡導(dǎo)，用色彩來(lái)創(chuàng)造世界，他們的激情像火一樣。 但此后，龐薰琹因主張開(kāi)辦現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育，遭到排擠，1957年被打成美術(shù)界頭號(hào)大右派，蒙冤22年。他在藝術(shù)創(chuàng)作該爆發(fā)的時(shí)候，沒(méi)有爆發(fā)，留下了永遠(yuǎn)無(wú)法 彌補(bǔ)的遺憾。

　　陶詠白也講述，她十多年前曾編過(guò)《失落的歷史——中國(guó)女性繪畫(huà)史》一書(shū)，在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)秀的女畫(huà)家，但大家并不了解。她心里有一種傷感， 更有許多不平，“上世紀(jì)30年代女畫(huà)家了不得，我在做訪談的時(shí)候心里覺(jué)得氣不過(guò)，就下決心要去做?！碧赵伆自L問(wèn)她們的時(shí)候，老人們已是八九十歲，如今沒(méi)有 一位在世了。陶詠白因此發(fā)出呼吁，抓緊調(diào)查美術(shù)史上有價(jià)值卻被忽略的藝術(shù)家，尤其要抓緊做八十歲以上老人的口述史，聽(tīng)他們及其親人的親口講述，總比從干巴 巴的書(shū)上、畫(huà)上找來(lái)的資料要豐厚得多。

　　如今的學(xué)生動(dòng)不動(dòng)看的都是西方藝術(shù)，他們并不知道，長(zhǎng)在中國(guó)文化根脈上的那些老藝術(shù)家也閃爍著奪目的思想、藝術(shù)的光芒。他們的視角比現(xiàn)在的人站得還高，他們?yōu)樗囆g(shù)而殉道的精神，現(xiàn)在已極其稀有。這些獨(dú)具價(jià)值的老藝術(shù)家，不該被忘記，他們值得被重新發(fā)現(xiàn)。