中國藝術(shù)品商請(qǐng)慎跨界

近年來，頗有些古董商、畫商不甘于商賈身份，紛紛以收藏家、評(píng)論家、學(xué)者自居，乃至成為媒體上對(duì)中國藝術(shù)指點(diǎn)江山的“意見領(lǐng)袖”。日前，來自倫敦的古董商朱塞佩·埃斯卡納齊在上海給他們上了一課。

　　朱塞佩·埃斯卡納齊是世界知名的中國古董商，國人知道他大多緣于2005年他在倫敦佳士得以相當(dāng)于2.3億人民幣的天價(jià)買下了鬼谷子下山元青花大罐。他不僅因此在中國收藏界出了名，還引得神州大地許許多多的“鬼谷子”紛紛下山。

　　這位76歲的世界級(jí)古董大咖日前從倫敦飛到上海，他50年經(jīng)紀(jì)人生涯的傳記《一雙經(jīng)紀(jì)人的手：埃斯卡納齊眼里的中國藝術(shù)世界》中文版由上海書畫出版社出版。在首發(fā)式上，他在上海中心觀復(fù)博物館與中國的古董“達(dá)人”馬未都有一次對(duì)話。當(dāng)被問到他何時(shí)介入收藏時(shí)，他坦然地說：“我只是做古董買賣，自己并不收藏，因?yàn)槟菢訒?huì)對(duì)我的客戶不公平--我會(huì)把好東西留在自己手上?！?br/>
　　他的這段話值得中國藝術(shù)品市場從業(yè)者深思。

　　吳冠中說，中國沒有收藏家。但中國的古董、藝術(shù)品商都非常樂意以收藏家的身份面世。收藏家的身份不僅給了他們臉面，還讓他們更具有蠱惑力。

　　有的古董商、畫商甚至不甘心當(dāng)收藏家，還想當(dāng)學(xué)者、評(píng)論家。他們這種好學(xué)向上的精神可嘉，但是這樣的“跨界”將給中國藝術(shù)品市場乃至學(xué)術(shù)領(lǐng)域帶來混亂甚至禍害。

　　中國藝術(shù)品市場發(fā)展30年來，古董商、畫商功不可沒，但是他們?cè)谏鐣?huì)上、在收藏圈內(nèi)的口碑卻并不理想。主要原因是其中相當(dāng)一部分人缺乏經(jīng)商的操守，從而影響了整個(gè)行業(yè)的聲譽(yù)。有的古董商、畫商利用客戶的信任傾銷贗品，也有的人將自己的藏品放到拍賣會(huì)，自己找人哄抬價(jià)格，天價(jià)賣給委托他購物的客戶。多少年過去后，信任他的客人成了窮人，他反而成了大收藏家。在還沒有建立起應(yīng)有的社會(huì)信譽(yù)度時(shí)，我國的藝術(shù)品商人們又主動(dòng)跨界當(dāng)上了“裁判員”。

　　我們都知道，在賽場上不能既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員又當(dāng)裁判員，在司法運(yùn)作中也特別注重利益相關(guān)人的回避制度。那么，藝術(shù)品市場上也是同樣的道理。

　　作為一個(gè)公民對(duì)藝術(shù)品、藝術(shù)家說長論短，作為學(xué)者、評(píng)論家對(duì)古董、藝術(shù)品發(fā)表自己的觀點(diǎn)，都是憲法賦予的言論自由權(quán)利。但作為古董商、畫商是否可以在公共平臺(tái)上對(duì)非他經(jīng)營的藝術(shù)家、藝術(shù)品以評(píng)論家、學(xué)者的身份發(fā)表批評(píng)呢？這就好比商家不可在廣告中貶低其他商家的商品是一個(gè)道理，因?yàn)槟阌欣嬖谄渲?，你的觀點(diǎn)不能避嫌是否出于自身商業(yè)利益的目的。

　　我國藝術(shù)品市場和藝術(shù)界還要警惕和防范商業(yè)利益對(duì)學(xué)術(shù)的左右。如今進(jìn)入藝術(shù)品市場的資金越來越大，金融化的呼聲越來越有力，炒作機(jī)構(gòu)將炒作的藝術(shù)家和藝術(shù)品打進(jìn)公共博物館，謀求學(xué)府、研究機(jī)構(gòu)和大眾媒體支持認(rèn)可。我并不認(rèn)為藝術(shù)要絕緣商業(yè)。應(yīng)該說近現(xiàn)代世界藝術(shù)的發(fā)展，商業(yè)起到了巨大的推動(dòng)作用，有的甚至是決定性的作用。但是，成熟的商業(yè)社會(huì)一定會(huì)全盤考慮利弊關(guān)系，會(huì)設(shè)置合理制度防范個(gè)別的商業(yè)利益對(duì)公眾輿論的左右和對(duì)學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、公共收藏的左右。

　　我也很理解我國藝術(shù)品市場的這種身份模糊的亂象，因?yàn)檫@個(gè)市場是從無到有迅速發(fā)展起來的，沒有現(xiàn)成的人才，沒有現(xiàn)成的培養(yǎng)機(jī)制，也沒有游戲規(guī)則。水至清則無魚，如果開始就這么嚴(yán)格要求，根本就玩不起來。但是時(shí)至今日，是時(shí)候了。否則再亂下去，也玩不起來了。

　　英文版的《一雙經(jīng)紀(jì)人的手：埃斯卡納齊眼里的中國藝術(shù)世界》在開首第一行用中文寫道：“子曰：人而無信、不知其可也，大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?？鬃印墩撜Z·為政第二》”。

　　成熟的社會(huì)，成熟的市場，一定懂得如何建立起“信”的機(jī)制。所謂“君君臣臣父父子子”，就是說君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子，藝術(shù)家要像藝術(shù)家，藝術(shù)品商也要像藝術(shù)品商。

　　做一個(gè)有信并對(duì)藝術(shù)發(fā)展有推動(dòng)的藝術(shù)品商，可以和一個(gè)偉大的藝術(shù)家一樣贏得尊重。所以不要那么沒自信，亂跨界，把自己搞成“四不像”似的?！袅置鹘?br/>