如何認(rèn)識(shí)王肇民藝術(shù)地位與受關(guān)注度的反差
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:
2015-04-29]
在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上,王肇民無(wú)疑有著重要的地位。無(wú)論是中國(guó)藝術(shù)評(píng)論界還是繪畫界,均有著很高的評(píng)價(jià)。美術(shù)史家遲軻認(rèn)為王肇民具有“偉大的風(fēng)格”,原中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)梁江肯定王肇民的作品,是當(dāng)代中國(guó)水彩畫最高成就的標(biāo)志。
但是在知名度與藝術(shù)市場(chǎng)上,王肇民并沒有受到與其藝術(shù)價(jià)值相符合的評(píng)價(jià)。在當(dāng)下,我們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)王肇民的價(jià)值和他的遭遇,是值得思考的問題。日前,由華 藝?yán)鹊葐挝恢鬓k的“華藝講堂”首期以“說(shuō)不清的王肇民”為主題,邀請(qǐng)中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院教授楊小彥、馮原及華藝?yán)人囆g(shù)總監(jiān)張向東擔(dān)任嘉賓,為此問題的 認(rèn)識(shí)提供了良好的機(jī)會(huì)。
王肇民藝術(shù)地位與受關(guān)注程度形成反差
正如前文所言,王肇民在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上占據(jù)了重要的地位。王肇民在水彩畫上的成就得到廣泛認(rèn)可,被認(rèn)為是中國(guó)水彩畫大師。自王肇民開始,廣州美術(shù)學(xué)院水彩畫形成一股傳統(tǒng)的力量,黃增炎、黃中羊、龍虎、陳朝生、陳海寧等藝術(shù)家構(gòu)成了廣州美院水彩畫創(chuàng)作的整體面貌,在全國(guó)美術(shù)院校中極具影響力。
王肇民在《畫語(yǔ)拾零》中提出三個(gè)觀點(diǎn),即“人當(dāng)物畫,物當(dāng)人畫”、“內(nèi)容不決定形式,形式可先內(nèi)容而存在”與“形是一切,一切是形”。楊小彥認(rèn)為這三個(gè) 觀點(diǎn)可以統(tǒng)一為“形是一切”,這構(gòu)成了王肇民繪畫思想最重要的部分。王肇民的作品達(dá)到了內(nèi)在的統(tǒng)一,將“寫實(shí)主義”與“形”掛鉤,自成體系?!巴跽孛駨膶?實(shí)的困境出發(fā),以堅(jiān)定之信念為底色,以‘形是一切’為宗旨,在人們以為沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題,通過(guò)漫長(zhǎng)的努力而完善自身的藝術(shù),從而成為自西方畫學(xué)進(jìn)入 中國(guó)以來(lái)而有獨(dú)立造型體系的第一人?!?br/>
王肇民以其藝術(shù)實(shí)踐和理論建設(shè),以自己的方式探索中西繪畫的融合。其探索是二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史中 獨(dú)特的案例,美術(shù)史家遲軻曾評(píng)價(jià)說(shuō):“(王肇民)由堅(jiān)實(shí)的素描基礎(chǔ),有豐富的油畫經(jīng)驗(yàn),而終于把水彩藝術(shù)推向一個(gè)新的高峰。他的水彩,使具象美與抽象美高 度統(tǒng)一;把西方現(xiàn)代藝術(shù)的色彩美與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的筆法美融為一體。如珠寶之光華,燦爛奪目;如金玉之堅(jiān)實(shí),擲地有聲。渾厚蒼勁之中含有細(xì)膩的詩(shī)情?!?br/>
但是王肇民受到的關(guān)注并不高。王肇民在世時(shí)常說(shuō),“我的作品過(guò)不了海珠橋”。王肇民逝世已經(jīng)十來(lái)年,根據(jù)雅昌網(wǎng)的數(shù)據(jù)顯示其作品上拍記錄僅有57條,最高成交價(jià)為120萬(wàn)元。對(duì)王肇民的關(guān)注,很大時(shí)間也僅限于嶺南地區(qū),這與他在藝術(shù)上得到的認(rèn)可并不相符。
專業(yè)價(jià)值得到認(rèn)可,并不意味著社會(huì)價(jià)值也得到認(rèn)可
對(duì)于這個(gè)問題,楊小彥認(rèn)為一部分原因是人們并不特別了解王肇民,對(duì)他的關(guān)注有時(shí)僅限于相關(guān)的媒體報(bào)道,了解的渠道有限。人們?cè)诰W(wǎng)上找不到相關(guān)的信息,就 認(rèn)為其并不受到關(guān)注,這并不一定準(zhǔn)確。但最重要的是,知名度、藝術(shù)市場(chǎng)的熱度,并不一定等同于其藝術(shù)價(jià)值?!拔覀冋f(shuō)的這些知名度,還有藝術(shù)市場(chǎng)上的價(jià)格, 不能完全反應(yīng)出個(gè)人的學(xué)術(shù)價(jià)值。學(xué)術(shù)價(jià)值和專業(yè)價(jià)值是在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)來(lái)認(rèn)可的,而知名度和市場(chǎng)價(jià)格,除了學(xué)術(shù)價(jià)值之外,還有另外的決定因素,也離不開外界的 推手。”
馮原則認(rèn)為,王肇民地域性的影響比較大,在其他地方,甚至國(guó)外受到的關(guān)注沒那么大,是因?yàn)橥跽孛窠鉀Q的是20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)界的 問題,“塞尚解決的是他那個(gè)年代的問題,王肇民解決的也是王肇民那個(gè)年代所遇到的問題。我們不能用塞尚的標(biāo)準(zhǔn)去衡量王肇民,也不能用王肇民的標(biāo)準(zhǔn)去衡量塞 尚,因?yàn)檫@是兩個(gè)不同歷史階段的標(biāo)準(zhǔn),只能放到當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境中去衡量?!?br/>
水彩畫被認(rèn)為是小畫種,學(xué)界對(duì)王肇民研究還未夠
王肇民未能得到足夠的評(píng)價(jià)和關(guān)注,其實(shí)也和水彩畫的地位有關(guān)。國(guó)油版雕是中國(guó)美術(shù)體系的四大畫種,水彩畫并沒得到足夠的重視。馮原說(shuō):“在我們美院的教 育當(dāng)中,水彩畫往往不被認(rèn)為是獨(dú)立的創(chuàng)作,是為了其他創(chuàng)作打草稿所用的。水彩畫和素描被當(dāng)成基礎(chǔ)訓(xùn)練,要進(jìn)美院之前都要訓(xùn)練水彩和素描,然后再學(xué)其他。但 是王肇民將水彩和素描作為一種獨(dú)立的繪畫。對(duì)比中國(guó)美術(shù)史另一位重要人物王式廓,他也畫素描,但他的素描明顯是為了下一部的創(chuàng)作打的草稿。而王肇民的素描也好,水彩也好,就是正式的作品,而不是其他作品的草稿。”
華藝?yán)人囆g(shù)總監(jiān)張向東曾說(shuō)過(guò),“王肇民藝術(shù)最為珍貴的價(jià)值并不僅僅在于他把水彩畫,這一被認(rèn)為是習(xí)作的畫種推到了登峰造極的高度,而且在于他以看似平常 的水彩為手段,通過(guò)對(duì)看似平常的靜物、風(fēng)景及普通人物的描繪,充分展現(xiàn)了自然與生命的核心價(jià)值:那就是力量、自由、崇高和尊嚴(yán)。至于使用什么媒介,是水彩 還是油畫,我認(rèn)為已經(jīng)不重要了。王肇民的作品徹底顛覆了人們對(duì)于水彩畫是一個(gè)小畫種這樣一種舊有觀念,證明了真正的藝術(shù)價(jià)值與國(guó)、油、版、雕這種分類并無(wú)直接關(guān)系。
這一問題,曾在2007年“百年王肇民”藝術(shù)展研討會(huì)中被提到過(guò),至今仍有積極意義。當(dāng)時(shí)中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院藝術(shù)管理系主任余丁曾說(shuō):“王肇民先生是 20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)發(fā)展中的大師,但未能夠獲取足夠的地位與評(píng)價(jià),究其原因有二個(gè)方面:一是學(xué)界對(duì)于20世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)藝術(shù)史研究仍然不夠,藝術(shù)史目光還只 停留在一些主流的風(fēng)格、主流的藝術(shù)家,而所謂非主流的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)家關(guān)注不多。從某種意義上說(shuō),王肇民先生處在或者部分處在‘被遮蔽的歷史’當(dāng)中。
第二是對(duì)王先生的個(gè)案研究還有待深入。以往的研究只是把王先生當(dāng)作一個(gè)水彩畫家來(lái)看待,很少把他放到20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史發(fā)展的大語(yǔ)境中去考察,這使得他 被認(rèn)為是水彩畫這個(gè)小畫種的代表。水彩畫雖然是一個(gè)小畫種,但對(duì)于美術(shù)史,特別是主流美術(shù)史卻是有意義。只有把水彩畫與主流藝術(shù)史勾連起來(lái),才能更深入地 發(fā)掘王肇民藝術(shù)的重要意義和作用?!?br/>
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