楊振寧談科學(xué)與藝術(shù)之美：天地有大美而不言

科學(xué)之美美在何處？藝術(shù)之美怎樣解讀？如何讓科學(xué)與藝術(shù)走進(jìn)大眾？4月18日下午，中國美術(shù)館學(xué)術(shù)報告廳座無虛席，著名科學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎得主楊振寧教授在這里為大家主講“美在科學(xué)與藝術(shù)中的異同”。這也是中國美術(shù)館主辦的“大師講大美”學(xué)術(shù)講壇的第二期講座。

科學(xué) 終極的客觀之美

楊振寧從他的專長物理學(xué)講起。他說，物理學(xué)發(fā)展分為四個階段，鉆研的人們對于美的感受也是在一層層的推進(jìn)中不斷達(dá)到一個新的高度。物理學(xué)對于宇宙結(jié)構(gòu)的了解，最后的最后就是一組方程式，這就是一種大美?？梢哉f這些方程式就是造物者的詩篇，它們用最簡單濃縮的語言掌握了浩瀚的宇宙時空。

楊振寧說：“詩人對于科學(xué)的美也有過一些描述，英國大詩人威廉·布萊克這樣寫：‘一粒砂里有一個世界，一朵花里有一個天堂，把無窮無盡握于手掌，永恒寧非是剎那時光’……抑或是西晉文學(xué)家陸機(jī)所寫的‘觀古今于須臾，撫四海于一瞬’，這些都是用詩人的語言描寫了對于宇宙結(jié)構(gòu)的物理學(xué)的美，是一種力量的美?！?br/>
說到這里，年近93歲的楊振寧先生放慢了語速：“可是這樣的描寫還不夠，他們所要歌頌的，是崇高美、靈魂美、最終極的美。遠(yuǎn)在沒有人類的時候，科學(xué)之美就已經(jīng)存在并映照宇宙的發(fā)展。最終極的美是客觀的美，是與人類沒有刻意的關(guān)系的。這與莊子所講的‘天地有大美而不言’自有異曲同工之妙。”

藝術(shù) 人類的創(chuàng)造之美

藝術(shù)跟物理學(xué)不同，沒有很清晰的發(fā)展過程，但事實上，人類對于藝術(shù)的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于對科學(xué)的了解。楊振寧說，我們看一件商代的青銅犀牛和青銅觚，犀牛是直覺的美，銅觚的美是抽象型的，犀牛的美是形似的美，銅觚是神似的美。與科學(xué)中終極的美不同，在藝術(shù)里，沒有人類就沒有藝術(shù)，也就沒有藝術(shù)中的美。換句話說，科學(xué)中的美是無我的美，藝術(shù)中的美是有我的美。

唐代畫家張璪曾這樣形容藝術(shù)：外師造化，中得心源。楊振寧說：“這兩句話確實是概括地描述了藝術(shù)真正的精髓，確實道出了人類怎么感受到藝術(shù)中的美。塑造青銅犀牛的人是外師造化，它的美是因為這個創(chuàng)作者看到了一個真正的犀牛，所以這是一個寫實的美。而青銅觚是一個中得心源的美，它的曲線用幾何學(xué)的語言來講叫作雙曲線，商朝的人當(dāng)然不知雙曲線為何，可是他直覺地知道了這個抽象的美，這就是從心里感受到了自然界的美，是一個寫意的美?！?br/>
美術(shù)館 讓科學(xué)遇到藝術(shù)

科學(xué)追求的是認(rèn)識和理論，以及理解造化，從而在這些認(rèn)識中窺見了大美。藝術(shù)之美的存在與之相同之處就在于順應(yīng)了造化的發(fā)展方向，如果藝術(shù)向著完全背離造化的方向發(fā)展，將會與美漸行漸遠(yuǎn)。當(dāng)今的社會科學(xué)得到了極大的發(fā)展，取得了輝煌的成就，可這是我們所要追求的最終的美嗎？

如何將科學(xué)與藝術(shù)融入大眾的生活？面對臺下熱情的聽眾，楊振寧說，理解和欣賞科學(xué)與藝術(shù)之美，有賴于社會公共機(jī)構(gòu)的科普工作。讓大眾深入淺出地了解科學(xué)的奧秘與藝術(shù)的深度，同時感受到科學(xué)與藝術(shù)中不同層次的美，是我們需要解決并奮斗的方向。

楊振寧說，在這一點上，中國美術(shù)館已經(jīng)做出了他們的努力。近年來，中國美術(shù)館勇于探索，不斷創(chuàng)新，靈活運用各種方法、形式、機(jī)制，努力提高公共文化服務(wù)水平，面向不同受眾群體開展豐富多彩的教育宣傳活動，增加了人民大眾對于美術(shù)含義以及它與人類其他活動之間關(guān)系的理解，極大地發(fā)揮了中國美術(shù)館“審美教育大課堂”的作用。

講座開始前，中國美術(shù)館館長吳為山在致辭中表示，全民素質(zhì)的提高，公共藝術(shù)教育是一個重要途徑。文化的發(fā)展，有高原才有高峰，而高原的基礎(chǔ)是廣大人民群眾對美、對文化的認(rèn)識。作為美術(shù)館應(yīng)當(dāng)將當(dāng)代的文化資源以美的形式傳播，使中華美學(xué)精神和民族的人文理想能夠滋潤大眾，讓文化大師美的境界具有宏觀的引領(lǐng)作用。

從2015年起，中國美術(shù)館從“藝術(shù)講堂”中細(xì)分推出“大師講大美”學(xué)術(shù)講壇系列講座這一高端學(xué)術(shù)類公共教育新品牌。吳為山說，中國美術(shù)館將秉持推廣社會美育的使命，推出更多的“大師講大美”講座活動，邀請各界大師前來演講，從各自角度與聽眾探討美育，弘揚大美，讓中國美術(shù)館成為公眾欣賞真美、感受大美的課堂。