康劍飛：版畫是一種特別的中間狀態(tài)

在意目前是怎樣的一個(gè)狀態(tài)

記者：介紹一下您的學(xué)藝經(jīng)歷到后來(lái)創(chuàng)作方面有什么變化？

康劍飛：我父親學(xué)舞美專業(yè)畢業(yè)，我從小多少受到家庭的熏陶，93年上大學(xué)后選擇了木刻版畫。之前對(duì)版畫有一點(diǎn)了解，因?yàn)槲覀兲旖蛴腥后w版畫，后來(lái)我學(xué)木刻，其實(shí)都挺偶然的，工作條件也很好，自己做這個(gè)也挺喜歡。

首先我自己的作品不是從一而終的，變化特別多。所以回顧這個(gè)東西可能能梳理出來(lái)一個(gè)線索，到某一個(gè)階段有一件事或者有一種思考促使作品的變化，但是也沒(méi)有形成一個(gè)所謂的規(guī)律性。我目前正在做的可能是完全兩類東西，一類東西跟版畫完全無(wú)關(guān)，有繪畫、裝置，體現(xiàn)跟社會(huì)的一種交流。另外一個(gè)角度我重新經(jīng)營(yíng)方寸之間，又突然有興趣做一些小的特別樸素的黑白木刻。我不在意所謂的黑白語(yǔ)言、刀法的組織這些東西反而比較在意目前是怎樣的一個(gè)狀態(tài)。



人一輩子最重要的是嘗試

記者：您現(xiàn)在也開(kāi)始參與到這種展覽的策劃，這些展覽策劃對(duì)您的創(chuàng)作有沒(méi)有什么幫助？

康劍飛：在時(shí)間上會(huì)有沖突，因?yàn)闀?huì)占用大量的時(shí)間。我覺(jué)得首先跟人生觀有關(guān)，如果說(shuō)人一輩子只是一個(gè)過(guò)程，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，尤其是學(xué)院的藝術(shù)家，兼任一個(gè)職務(wù)或者是干一個(gè)藝術(shù)以外的工作的時(shí)候，大概都會(huì)覺(jué)得對(duì)自己是一個(gè)損失。我認(rèn)為人一輩子最重要的是嘗試，接觸更多的東西，不僅僅是獲得。美院的人可能唯一的理想是僅僅成為一個(gè)繪畫大師，也挺悲哀的。首先不是你決定把所有的時(shí)間用在畫畫上，你就能成為一個(gè)大師，尤其是今天這個(gè)特別多元的社會(huì)，比如躲在一個(gè)房間里畫畫，在我看來(lái)這種方法本身就有問(wèn)題。還有就是你們做媒體，其實(shí)也能看到所謂的成功藝術(shù)家到今天尤其是當(dāng)代這一塊的困境缺什么，方方面面的原因，最重要的是缺少對(duì)公共事物的一種了解，一種投入。因?yàn)槎际亲晕遥绕涫钱?dāng)代藝術(shù)家作品的自我，這種功成名就的自我，最終所做的工作都為了更有名，做更好的展覽，賣更貴的價(jià)格，到一個(gè)程度就像徐冰說(shuō)的那樣“你憑什么跟社會(huì)交流”，這個(gè)投機(jī)的市場(chǎng)拍賣到一個(gè)極限的時(shí)候怎么辦，沒(méi)有第二個(gè)群體可以補(bǔ)充。

記者：是不是自己多多少少會(huì)參與到藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)中來(lái)？

康劍飛：我做策展是這樣，策展是一個(gè)特殊情況，因?yàn)槲也邉澋拇蟛糠终褂[還是版畫。版畫現(xiàn)在的問(wèn)題從美術(shù)史的角度很多評(píng)論家，包括策展人不了解版畫，我們現(xiàn)在客觀地說(shuō)如果找一個(gè)特別重要的，我們認(rèn)為特別重要的一個(gè)批評(píng)家或者是今天在廣泛的藝術(shù)平臺(tái)上大家都很耳熟能詳?shù)模霾涣税娈嬚?，因?yàn)槭紫人乇苡靡粋€(gè)所謂的藝術(shù)界限界定一個(gè)畫種，本身跟當(dāng)代思路就有相悖的東西，當(dāng)代講包容。

另外一點(diǎn)，更多的批評(píng)家對(duì)中國(guó)版畫歷史的知識(shí)性欠缺，我覺(jué)得不是他們的問(wèn)題，所以由我們來(lái)充當(dāng)，因?yàn)槲铱隙ú粫?huì)做永遠(yuǎn)的版畫策展人。其實(shí)我想承擔(dān)一個(gè)橋梁的作用，所謂的策展是把這些策展人納入進(jìn)來(lái)，他們經(jīng)過(guò)這個(gè)展覽的磨合、洗禮，被動(dòng)地也會(huì)對(duì)版畫產(chǎn)生興趣。其實(shí)最終有一天我們希望有幾個(gè)批評(píng)家可以獨(dú)立承擔(dān)這種版畫的展覽，因?yàn)榘娈嬈鋵?shí)挺特殊的，包括像徐冰這種從版畫做到用版畫概念做藝術(shù)，做到這種程度的人全世界絕無(wú)僅有。這個(gè)現(xiàn)象沒(méi)有人從版畫角度介入，給它一個(gè)應(yīng)有的學(xué)術(shù)判斷。



版畫是一種特別的中間狀態(tài)

記者：現(xiàn)在很多人對(duì)于版畫不是很了解，大家會(huì)感覺(jué)和印刷、復(fù)制、照片是類似的，可能潛意識(shí)上沒(méi)有歸入到藝術(shù)品？

康劍飛：歸入還是沒(méi)有問(wèn)題，相對(duì)來(lái)說(shuō)，版畫是一個(gè)容器性的藝術(shù)門類，處在一個(gè)中間狀態(tài)，什么中間狀態(tài)呢？只有版畫在中央美院有這種配置，中國(guó)畫、油畫、雕塑、壁畫、版畫，只有版畫跟今天的所謂的最先進(jìn)的技術(shù)結(jié)合得最緊密。今天版畫受到這種打印、掃描這種數(shù)碼技術(shù)的影響回避不了，中國(guó)畫今天還可以用千年以前的工作方法去工作，版畫是不可能的，這是版畫與科技的關(guān)系；在造型語(yǔ)言上，是造型學(xué)科跟設(shè)計(jì)學(xué)科之間的一種關(guān)系，版畫畢業(yè)的人有很多是很重要的設(shè)計(jì)師，也不一定是畫畫，他又處在一個(gè)中間狀態(tài)，從這個(gè)從時(shí)間的縱向線索來(lái)說(shuō)又是特別的漫長(zhǎng)。中國(guó)人發(fā)明的這個(gè)東西等于是唐以前就開(kāi)始有這種方式，包括今天最新的3D打印，這個(gè)跟最早的復(fù)制、傳播都是有關(guān)系，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)比油畫和國(guó)畫更寬泛，但是比設(shè)計(jì)又更有邊界感，是一個(gè)特別的中間狀態(tài)。

記者：版畫的創(chuàng)作是怎樣的？

康劍飛：所有能復(fù)制的東西不能調(diào)和，數(shù)碼就是版畫。比如黑白木刻，黑白里頭的灰是靠疏密，這就是最原始的數(shù)碼技術(shù)，數(shù)碼技術(shù)就是0和1，沒(méi)有絕對(duì)的灰，是靠疏密關(guān)系。從技術(shù)上目前分解出來(lái)照相、電影、影像的東西，從傳播概念上說(shuō)，像徐冰說(shuō)的電影、電視就是版畫，起到的作用和古代是一樣的。關(guān)于個(gè)人創(chuàng)作，藝術(shù)家有的時(shí)候不是一個(gè)身份，倒是一種心理。我不在意去組織一個(gè)展覽，在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，現(xiàn)在在系里從事行政管理的過(guò)程當(dāng)中，都可能對(duì)我做藝術(shù)產(chǎn)生作用。如果帶著那種心態(tài)去做可能都會(huì)轉(zhuǎn)化成一種藝術(shù)思潮。系里的管理工作都應(yīng)該用藝術(shù)的形態(tài)去對(duì)待，不能去遵循所謂已經(jīng)有的一種規(guī)律，否則就沒(méi)有意思了。



鼓勵(lì)學(xué)生掌握版畫思維

記者：在版畫的創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)工作室和工作環(huán)境要求挺高的，您怎么看待以后想繼續(xù)版畫創(chuàng)作但是沒(méi)有工作室的這些學(xué)生?

康劍飛：這在中國(guó)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)狀況，實(shí)際上版畫畢業(yè)的人最終從事版畫創(chuàng)作的比例大概是10%左右。其中主要原因跟你說(shuō)的有直接的關(guān)系，比如說(shuō)要去做石版工作室、銅版工作室這些根本不現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)有能力做那樣一個(gè)工作室，所以中國(guó)的木刻很多。北京的工坊越來(lái)越多，版畫的獨(dú)立工坊也越來(lái)越多，相反有很多不是版畫專業(yè)的藝術(shù)家也開(kāi)始進(jìn)入工坊，也開(kāi)始做版畫。怎么說(shuō)呢？從我們版畫系的教學(xué)上來(lái)說(shuō)，其實(shí)培養(yǎng)的目標(biāo)也從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)就要培養(yǎng)中國(guó)最好的版畫家，我們鼓勵(lì)學(xué)生成為帶有藝術(shù)家思考、掌握版畫思維對(duì)社會(huì)有用的人。走出校園不一定必須干什么，但是學(xué)過(guò)版畫這種邏輯性的思維、制作的程序、對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注在你工作當(dāng)中都會(huì)起作用，包括從事具體的工作，因?yàn)榘娈嫷膶W(xué)習(xí)是在過(guò)程當(dāng)中。

記者：你怎么看油畫或者是國(guó)畫的復(fù)制？

康劍飛：從版畫內(nèi)部來(lái)說(shuō)抵消的東西很多，因?yàn)閺?fù)制像一個(gè)行業(yè)，更多的版畫家抵觸這種東西，他們認(rèn)為那個(gè)不是藝術(shù)。我怎么理解呢？不要談學(xué)術(shù)，這是由市場(chǎng)決定的東西。中國(guó)目前的藝術(shù)市場(chǎng)就處在這么一個(gè)階段，而國(guó)外更多的是邀請(qǐng)非版畫藝術(shù)家來(lái)合作，像奈良美智、村上隆他們都在做，就是把藝術(shù)家邀請(qǐng)來(lái)，兩個(gè)人合作，而不是去復(fù)制一張版畫，是創(chuàng)造一張版畫。事實(shí)證明他們做出來(lái)的版畫從版畫專業(yè)角度來(lái)說(shuō)非常好，他們也對(duì)版畫的語(yǔ)言推進(jìn)有貢獻(xiàn)。

人回避不了對(duì)物質(zhì)的依賴和自然的直接交流

記者：版畫本身也是一種平面化，大眾都可以消費(fèi)得起和接受的藝術(shù)。

康劍飛：最重要的是版畫體現(xiàn)了一種媒體的作用在傳播。實(shí)際上古代最早的雕版印刷最重要的就是佛經(jīng)，實(shí)際上不在于傳播這種書本身，就是這種摸、聞，完全身體的感受是不重要的，重要的是內(nèi)容。到今天如果僅僅是用版畫傳播內(nèi)容并不是最好的，連紙媒都不行。反過(guò)來(lái)人需要一種對(duì)真的擁有感或者是一種我們不可能活在完全虛空的一種狀態(tài)當(dāng)中，我們從電腦當(dāng)中看到的圖像和我們讓一個(gè)藝術(shù)家照著電腦畫一張畫是不一樣的，這個(gè)有一定的物質(zhì)感，人回避不了對(duì)物質(zhì)的依賴和自然直接交流的這種關(guān)系。