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“氣象·格局——中國新當(dāng)代藝術(shù)展”開幕

中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2015-01-13
齜牙咧嘴、表情夸張的馬、唯美而抒情的少女、小清新的花草世界、密雜線條下的城市……前天下午,一場規(guī)模宏大的藝術(shù)盛宴在甬城開席,“氣象·格局——中國新當(dāng)代藝術(shù)展”在寧波華珍門藝術(shù)館精彩亮相。

  此次展覽由寧波市文廣局、市文聯(lián)等主辦,共展出了活躍于當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的王念東、申樹斌、邱光平、余佳、哈夫等9位著名藝術(shù)家的100多幅作品。著名詩人、評論家雁西是展覽的策展人,他接受本報記者專訪時表示,“寧波是一個傳統(tǒng)文化很濃郁的城市,希望這次展覽能給這里帶來一種新的藝術(shù)氣息?!?br/>
  記者 朱琦琳 攝影 記者 賈東流

  解碼·新當(dāng)代藝術(shù)

  喚醒藝術(shù)家探索當(dāng)代藝術(shù)的出路

  在眼下,“當(dāng)代藝術(shù)”都不是一個為大眾所了解的詞匯,那什么又是“新當(dāng)代藝術(shù)”呢?

  策展人雁西向記者表示,目前基本把中國20世紀(jì)80年代以來發(fā)生的藝術(shù)稱為“中國當(dāng)代藝術(shù)”,其中包括裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)、觀念藝術(shù)、地景藝術(shù)等?!?0多年的中國當(dāng)代藝術(shù),經(jīng)歷了移植、變異以及瘋長的階段,但目前仿佛進(jìn)入了一個停頓期?!?br/>
  雁西說,雖然中國當(dāng)代藝術(shù)的核心仍然是前衛(wèi)的、實(shí)驗(yàn)的、先鋒的,活躍的分子依然在,但它似乎迷失了方向,越來越多的藝術(shù)作品脫離了生活的本真,產(chǎn)生了不少過熱、過激和虛假、丑惡的藝術(shù)行為。

  為何提出“新當(dāng)代”這個概念,雁西表示自己是想喚醒更多的藝術(shù)家知道自己的處境和當(dāng)下空間,一起來探索中國當(dāng)代藝術(shù)家的出路和通道?!跋啾冗^往30年的中國當(dāng)代藝術(shù)符號,新一代藝術(shù)家在新的社會形態(tài)和背景下,有了不一樣的思考和繪畫語言,他們更強(qiáng)調(diào)理性和沉靜,更強(qiáng)調(diào)對中國本土文化的回歸與訴求?!?br/>
  提問·新當(dāng)代藝術(shù)展緣何花落寧波

  一杯梅子酒也代表著寧波文化

  據(jù)記者了解,“中國新當(dāng)代藝術(shù)展”于去年11月22日在海南三亞首次開展,而今寧波是此展覽全國巡展的第二站。相比上海、成都等當(dāng)代藝術(shù)氛圍更濃郁的城市,雁西為什么會選擇寧波?

  “這要從我對寧波的印象說起?!毖阄髡f,2013年6月自己曾隨“中國詩歌萬里行”來過寧波,當(dāng)時就被寧波的文化氣息所打動?!皩幉ǖ奶煲婚w、狀元樓都很有名,建筑文化、藏書文化都有很深厚的底蘊(yùn)。就連酒都有著不小的名頭,那次來寧波,我喝梅子酒喝到醉。”

  雁西向記者表示,寧波這些傳統(tǒng)文化給他留下深刻印象,但他始終覺得寧波需要一種新的藝術(shù)形式來與傳統(tǒng)藝術(shù)“叫板”?!敖阋粠У牟丶覍τ谒囆g(shù)品的喜好及收藏偏向于傳統(tǒng)。寧波是一座很有藝術(shù)氣質(zhì)的城市,她的藝術(shù)表現(xiàn)方式也應(yīng)該更加多元化,更有當(dāng)代性。”

  “如果一個游客到了一座城市之后,會先到當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)館看一看,那就是這座城市藝術(shù)的成功表現(xiàn)?!毖阄髡f,挺希望未來寧波能成為這樣一座城市。

  特色·藝術(shù)展上看什么

  前衛(wèi)中透著冷靜,9位藝術(shù)家寧波亮絕活

  此次新當(dāng)代藝術(shù)展共有王念東、申樹斌、邱光平、余佳、陳強(qiáng)戈、哈夫、崔治中、彭烈洪、翟義濤9位著名藝術(shù)家作品參展。記者了解到,這批作者大多以70、80后為主,都是年輕有為的藝術(shù)家,個人特色鮮明。

  其中,現(xiàn)任教于四川大學(xué)錦城學(xué)院的邱光平,目前已是教授身份。他的作品表現(xiàn)力極強(qiáng),強(qiáng)調(diào)象征、寓言,憑借馬的形象來介入當(dāng)下現(xiàn)實(shí),對生存狀態(tài)和精神境界進(jìn)行深度反思。去年北京保利秋拍,邱光平的作品《英雄遠(yuǎn)去1》曾拍出414萬元人民幣的高價。

  而王念東的繪畫主題大多以少女形象為主,抑或表達(dá)對青春戀情的的追憶,抑或是在逃避男性身份的特性;哈夫則獨(dú)具一格,擅長用線條勾勒人物、城市,將最復(fù)雜的精神世界簡化到只有色塊和線條;師承何多苓的余佳,則傳承了詩性和唯美意境,女性氣息的創(chuàng)作語言明顯……

  “可以說,他們的作品,前衛(wèi)中增加了冷靜,實(shí)驗(yàn)中減少了沖動,探索中減少了盲目,非常具有‘新當(dāng)代藝術(shù)’的代表性?!毖阄髡f,這些年輕藝術(shù)家打破某種固有的態(tài)勢,形成一股新的力量、新的氣象,正是此次展覽“氣象·格局”題意所在。據(jù)悉,本次展覽將持續(xù)至2月26日,免費(fèi)向公眾開放。

  ■同步播報

  埋頭創(chuàng)作多年打不出名堂?

  雁西:更應(yīng)該靜心去創(chuàng)作

  昨天的展覽開幕式后,一場小型的學(xué)術(shù)研討會也在華珍門藝術(shù)館同步舉行。參展的多位藝術(shù)家與朱鵬宏等寧波本土當(dāng)代藝術(shù)家坐到一起,就有關(guān)中國新當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展態(tài)勢等問題交流看法。

  中國當(dāng)代藝術(shù)目前陷入迷茫期,彭烈洪認(rèn)為每個藝術(shù)家都應(yīng)該學(xué)會思考,“重構(gòu)與探路,應(yīng)該是新當(dāng)代藝術(shù)家們的主題和使命。”在他看來,在新時代的背景下,新當(dāng)代藝術(shù)只有立足中國、立足本土才有生存機(jī)會,“靠照搬照抄,這不是中國當(dāng)代藝術(shù)家該有的姿態(tài)。”

  藝術(shù)創(chuàng)作是艱苦的,很多年輕的藝術(shù)家埋頭創(chuàng)作,但是經(jīng)常多年之后都打不出名堂。“這種現(xiàn)象在藝術(shù)界還是很普遍的。這時候,年輕作者更不應(yīng)該浮躁,而是應(yīng)該靜下心來好好地創(chuàng)作。好的作品,可能一時難以被發(fā)現(xiàn),但終究會被發(fā)現(xiàn)的。”策展人雁西表示,中國當(dāng)代藝術(shù)走到今天這一步,“如果不回歸心靈,回歸理性,那么將沒有出路?!?br/>



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