臺(tái)灣陶藝大師燒出漢代失傳青瓷 攜作品亮相申城

上海12月20日電 (記者 陳靜)臺(tái)灣地區(qū)知名陶藝大師何志隆讓漢末消失的灰釉青瓷重現(xiàn)人間。20日，何志隆帶著其燒制的獨(dú)特的“翡翠青瓷”現(xiàn)身上海，舉辦首個(gè)大陸個(gè)人陶瓷技藝特展。單耳壺瓶、高腰細(xì)嘴花瓶……細(xì)密冰裂開(kāi)片、多階的綠色，古樸不失光彩，讓參觀者流連忘返。

　　“青瓷”是中華民族在溯源流長(zhǎng)的自然生活中，千錘百煉后的文化結(jié)晶，也是物境與心境高度融合的藝術(shù)。傳統(tǒng)的灰釉青瓷，以越窯最具代表性，以唐朝秘色瓷最著名。原始的灰釉青瓷自從漢代末期消失至今已有1500年。何志隆表示，他以獨(dú)創(chuàng)的“自然落灰上釉法”，成功燒出灰釉青瓷。被他稱(chēng)作“翡翠青瓷”的各色復(fù)古瓷器，讓消失已久的灰釉青瓷重現(xiàn)光彩。何志隆介紹，“翡翠青瓷”是滿(mǎn)釉冰裂藝術(shù)品，呈現(xiàn)不同色階的靚麗綠色，表面晶瑩剔透，內(nèi)含多層裂痕，開(kāi)片與冰裂細(xì)密。記者看到，在光線的照射之下，翡翠青瓷展品潤(rùn)澤通透，如同一朵朵盛開(kāi)的生命之花，光彩閃爍，令人心怡。

　　據(jù)悉，在臺(tái)灣，何志隆獨(dú)創(chuàng)的柴燒“自然落灰上釉法”已成為業(yè)界稱(chēng)奇的獨(dú)門(mén)手法。何志隆接受采訪時(shí)告訴記者，所謂柴燒，就是用木柴當(dāng)燃料，燒制作品。這是一種古老的燒制陶瓷的方法。柴燒以木材為主要燃料，因?yàn)樵谂黧w表面上落了灰，層層疊疊且自由流淌，悠然之情在燒制中充分表露。

　　談及這一獨(dú)門(mén)手法的創(chuàng)制，何志隆說(shuō)，過(guò)去他每天燒一窯瓦斯窯，約四立方，長(zhǎng)期的燒制經(jīng)驗(yàn)使其對(duì)火、對(duì)溫度感覺(jué)敏銳。除了火，還有一個(gè)重要媒材就是木柴。何志隆告訴記者，其柴燒所用的木頭均為漂流木。通過(guò)火燒把它化成灰，并讓灰跟土混合，所產(chǎn)生的“綠色精靈”，造就了古樸溢彩的“翡翠青瓷”。他稱(chēng)這些漂流木為“木頭的舍利子”。

　　據(jù)悉，何志隆因循古法，挖掘出灰釉青瓷的燒制秘密，成就了獨(dú)特的“翡翠青瓷”。他的作品先后在臺(tái)灣佛光緣美術(shù)館屏東館、臺(tái)灣“國(guó)父(孫中山)紀(jì)念館”、臺(tái)灣長(zhǎng)流美術(shù)館等地展出，也曾應(yīng)邀到大陸展出，頗受好評(píng)。

　　翡翠青瓷里面的開(kāi)片及冰裂與一般的瓷器不同，已經(jīng)成為當(dāng)下陶瓷界熱衷研究的現(xiàn)象。用何志隆的話(huà)說(shuō)，翡翠青瓷細(xì)密開(kāi)片冰裂更像是人體皮膚紋路。一般來(lái)說(shuō)，器形越大，開(kāi)片、冰裂一定越大；然而，何志隆加入植物灰燼燒制的“翡翠青瓷”，改變了這一規(guī)律。

　　何志隆認(rèn)為，這得益于其所采用的“熱上釉”工藝，即，在較長(zhǎng)的燒制時(shí)間內(nèi)，灰釉一波一波不斷重迭鋪陳上去，冷卻降溫過(guò)程中，通過(guò)大自然氣壓、溫度影響，瓷器表面形成冰裂、開(kāi)片，這一方法也稱(chēng)“自然落灰上釉法”。這位陶瓷工藝大師說(shuō)，這種工藝的精髓在于綿延不斷的多層次鋪陳，因此翡翠青瓷的開(kāi)片、冰裂也是多層次而細(xì)密的。這種特殊現(xiàn)象在高倍數(shù)的顯微鏡下，看得非常清楚。