注冊“中國文化中心”勢在必行——用形象識別為中國文化包裝

　　人類邁進21世紀，世界越來越快地步入了信息時代。各種媒體甚至老百姓的日常生活中都充斥著各種各樣的信息資訊。各行各業(yè)，尤其是工商企業(yè)界，都已經(jīng)或正在考慮建立自己的形象識別系統(tǒng)。


　　企業(yè)形象識別系統(tǒng)（Ｃｏｒｐｏｒａｔｅ Ｉｄｅｎｔｉｔｙ Ｓｙｓ ｔｅｍ）的含義是：利用整體表達體系尤其是視覺表達系統(tǒng)，將企業(yè)文化與經(jīng)營理念統(tǒng)一設計，傳達給企業(yè)內(nèi)部與公眾，使其對企業(yè)產(chǎn)生一致的認同感，以形成良好的企業(yè)形象，最終擴大企業(yè)產(chǎn)品和服務在社會中的影響。隨著國人品牌意識的逐漸增強，中國的企業(yè)中也誕生了諸如海爾兄弟、藍色聯(lián)想、中央電視臺等深入人心的企業(yè)形象。而在文化領域，著名品牌卻不多見，無法形成鮮明的亮點，從而缺乏視覺上的延續(xù)性。


　　中國即將在全世界建立多個文化中心，似可抓住這個機會，系統(tǒng)全面地整合中國文化中心、國內(nèi)及駐外使領館的文化交流和外宣力量，建立統(tǒng)一的形象識別系統(tǒng)，為我文化活動進行全面包裝。


　　視覺識別設計是整個ＣＩＳ系統(tǒng)中最具傳播力和感激力，最容易被公眾接受的，具有重要意義。視覺識別（ＶＩ）設計的基本要素含標志、標準色、標準字以及標志和標準字的組合，可應用于辦公用品，包括信封信紙、名片徽章、資料袋、請柬等等，以及員工制服、領帶、領帶夾、胸卡、禮品、包裝紙、展品、印刷品以至建筑造型。我們文化交流和文化外宣的視覺形象的設計要求可以用一句話來概括：一看就知道是中國的。


　　一個好的形象，最重要的莫過于名稱，對我全球文化中心冠以一個統(tǒng)一的名稱，是再必要不過了。是否采用“中國文化中心”的名字，值得商榷。在德國就已經(jīng)有一家公司在用“中國文化中心”的名稱進行招商，在巴基斯坦也曾有華僑用這個名稱開設錄像租賃店和翻譯社?，F(xiàn)在世界上有多少注冊過并在當?shù)負碛泻戏ㄉ虡说摹爸袊幕行摹辈坏枚６Q一旦被搶注，便很難用法律手段討回。在這種情況下，只能另起爐灶，為我文化中心重新設計名稱，并迅速在各國注冊，以保護合法的所有權和使用權。同時，中心的各種外文名稱也要規(guī)范。一旦確定名稱，就可請專業(yè)公司設計一整套ＶＩ系統(tǒng)，包括標準字、標準色、標志等，供中心使用。


　　該視覺識別系統(tǒng)也可應用于中國的對外文化交流團組和有中國參與的國際文化交流活動中。出訪來訪團組的節(jié)目單、團組介紹、廣告宣傳、舞臺布置，不妨采用該系統(tǒng)進行設計?？梢哉f，這套ＶＩ系統(tǒng)的應用范圍相當廣泛，各種宣傳材料都可以成為它的舞臺，工作人員交際用的名片、信封、信箋等可以援用，禮品、小紀念品也可以加注其標識?？傊?，只要是受眾的視覺能夠到達的地方，都有它的容身之地。


　　經(jīng)過整體包裝的文化交流活動，在視覺上有了統(tǒng)一的形象，對各國受眾的吸引力會大大增強。在同一國的各項活動中具有延續(xù)性和整體性，受眾的認同感也將相應增加。


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