藏家談藝術(shù)市場(chǎng)："流水線"繪畫(huà)制作法已是普遍現(xiàn)象

真正的藝術(shù)家是憑作品說(shuō)話的，他們不需要靠大大小小的官位來(lái)抬高自己。吳冠中畫(huà)故鄉(xiāng)，畫(huà)面中的大樹(shù)象征著他的母親，作品充滿著對(duì)自然、對(duì)親情的真切感受而感動(dòng)人。

流水線作業(yè)致藝市亂象

今天我們?cè)诟鞣N有點(diǎn)文藝氣息的場(chǎng)合，經(jīng)常會(huì)收到有些人遞過(guò)來(lái)的名片，在這張小卡片上會(huì)羅列著一長(zhǎng)串的頭銜，或某某會(huì)長(zhǎng)、院長(zhǎng)等職務(wù)，或一級(jí)、二級(jí)某某師職稱(chēng)，或某某研究員，或享受某某津貼，又或得過(guò)什么獎(jiǎng)等等，我疑問(wèn)這些頭銜和榮譽(yù)真的就能代表那人的藝術(shù)水平？還是徒有虛名？

如某人發(fā)明的“流水線”繪畫(huà)制作法，內(nèi)容無(wú)原創(chuàng)性，思想無(wú)時(shí)代性，表現(xiàn)無(wú)創(chuàng)造性，這種千篇一律、機(jī)械化生產(chǎn)的方式，受到了社會(huì)各界的批評(píng)?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)在這種現(xiàn)象也不是在其一個(gè)人身上體現(xiàn)，在某個(gè)群體內(nèi)已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，產(chǎn)品數(shù)量多而無(wú)藝術(shù)質(zhì)量，是什么原因造成的呢？最主要的原因，我認(rèn)為他們的繪畫(huà)產(chǎn)品已經(jīng)成為了市場(chǎng)的奴隸，沾滿了銅臭氣，因?yàn)樽髌泛觅u(mài)，換錢(qián)來(lái)得快。作品在市場(chǎng)上好賣(mài)并不是一件丟臉的事情，但作為一名藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，丟臉的事情就是市場(chǎng)上他的一張作品有成百上千張同一題材、同一表現(xiàn)手法的作品，并且還自我包裝炒高價(jià)格，這些“藝術(shù)家”們難道不是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失了方向？害怕否定自我而創(chuàng)造新貌，又會(huì)失去現(xiàn)有的市場(chǎng)？所以，有些“藝術(shù)家”也就不害羞了，擅長(zhǎng)作秀的人哪怕把一張畫(huà)復(fù)制成一萬(wàn)張畫(huà)，也要自吹自擂一番“自己畫(huà)得多么熟練”，明明自己是熟練畫(huà)工，卻號(hào)稱(chēng)自己是“某某家”、“某某師”，完全拋棄了道德底線和天理良知。幾年前我就說(shuō)過(guò)這是藝術(shù)市場(chǎng)的一種欺騙行為，這些人哪會(huì)管藝術(shù)創(chuàng)造？撈錢(qián)是“硬道理”，他們徒有“藝術(shù)家”的虛名。

藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)與體制無(wú)關(guān)

有人認(rèn)為今天的藝術(shù)圈就是一個(gè)江湖，江湖中大大小小的山頭林立，各種體制下的美協(xié)、畫(huà)院、美院等，為了各自利益，甚至是小團(tuán)體的利益，不擇手段搞“經(jīng)營(yíng)”，普遍存在著急功近利的浮躁現(xiàn)象。吳冠中先生生前曾提出為了中國(guó)美術(shù)事業(yè)的發(fā)展應(yīng)該取消某些單位似乎也在情理之中。他說(shuō)：“美協(xié)機(jī)構(gòu)很龐大，就是一個(gè)衙門(mén)，養(yǎng)了許多官僚，很多人都跟美術(shù)沒(méi)關(guān)系，他們靠國(guó)家的錢(qián)生存，再拿著這個(gè)牌子去抓錢(qián)。很多畫(huà)家千方百計(jì)地與美協(xié)官員拉關(guān)系，進(jìn)入美協(xié)后努力獲得一個(gè)頭銜，把畫(huà)價(jià)炒上去……”

真正的藝術(shù)家是憑作品說(shuō)話的，他們不需要靠大大小小的官位來(lái)抬高自己。吳冠中畫(huà)故鄉(xiāng)，畫(huà)面中的大樹(shù)象征著他的母親，作品充滿著對(duì)自然、對(duì)親情的真切感受而感動(dòng)人。李可染夫人鄒佩珠親口對(duì)我講，當(dāng)年李可染在重慶的防空洞里躲避日軍轟炸時(shí)，就立志為祖國(guó)山河“立傳”，所以，他的山水作品不在于尺寸的大小，而在于民族精神的放大，主題創(chuàng)作也帶有個(gè)人的真實(shí)情感。在權(quán)力江湖中的“藝術(shù)家”大多數(shù)是徒有虛名的，如上面所述靠關(guān)系撈來(lái)的各級(jí)藝術(shù)界官帽、各種展覽評(píng)出的獲獎(jiǎng)榮譽(yù)等，這些都是虛名，都和“藝術(shù)家”及“藝術(shù)創(chuàng)作”無(wú)關(guān)，我們作為收藏愛(ài)好者，更是要避而遠(yuǎn)之。我們一些搞藝術(shù)批評(píng)的人，不應(yīng)該只是在吹吹捧捧說(shuō)胡話，要敢于講真話、說(shuō)實(shí)話，也不要說(shuō)一套、做一套，不僅要看到問(wèn)題，也能提出解決問(wèn)題的方法。

原創(chuàng)藝術(shù)家是時(shí)代先行者

中國(guó)有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，但那些都是我們祖先創(chuàng)造的精神財(cái)富，世界各大博物館都敬仰著我們的古代文化。但是，我們當(dāng)下文化藝術(shù)有什么值得驕傲的呢？一些虛名下的“藝術(shù)家”卻自以為是，自己欺騙自己，假話說(shuō)多了自己也當(dāng)真了，可悲矣！我們一些體制內(nèi)外的、尚有“藝術(shù)家”名頭的人，掙錢(qián)已經(jīng)不少了，該認(rèn)真思考如何藝術(shù)創(chuàng)作問(wèn)題了，應(yīng)該為藝術(shù)事業(yè)做點(diǎn)貢獻(xiàn)了。

對(duì)于我們這些藝術(shù)愛(ài)好者和收藏者來(lái)說(shuō)，也有自己的夢(mèng)想?？萍嫉陌l(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，已經(jīng)使人類(lèi)大多數(shù)進(jìn)入了現(xiàn)代文明社會(huì)的軌道，我們已不可能回到過(guò)去，我們只能面向未來(lái)，具有原創(chuàng)力的藝術(shù)家才是時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)著、先行者、先倡者，才能引領(lǐng)大眾的藝術(shù)審美和道德判斷。希望藝術(shù)家們的良知能戰(zhàn)勝金錢(qián)和權(quán)利的誘惑，創(chuàng)作出有真情實(shí)感、有時(shí)代精神和富有創(chuàng)造力的藝術(shù)作品，給人們帶來(lái)積極的幸福感和藝術(shù)享受。

藏家檔案

郭慶祥，1962年出生，遼寧大連人，著名收藏家，大連萬(wàn)達(dá)集團(tuán)藝術(shù)品部負(fù)責(zé)人，知名藝術(shù)品收藏機(jī)構(gòu)玥寶齋創(chuàng)始人。20多年來(lái)，他一直在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)里摸爬滾打，并以獨(dú)到的眼光收藏了不少中國(guó)近現(xiàn)代、當(dāng)代書(shū)畫(huà)、油畫(huà)大家的作品。石齊、楊延文、龍瑞、張功愨、石虎……這些藝術(shù)大家展覽的推出，為當(dāng)今的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)增添了活力。

2013年11月，作為大連萬(wàn)達(dá)集團(tuán)藝術(shù)品部負(fù)責(zé)人，郭慶祥在紐約斥巨資2816.5萬(wàn)美元（約合人民幣1.72億元）購(gòu)藏了畢加索的力作——《兩個(gè)小孩》。此舉開(kāi)啟了中國(guó)收藏家進(jìn)軍西方藝術(shù)品的先河，引起世人的矚目。