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“今天傳承•當(dāng)代再造”發(fā)布參與藝術(shù)家名單

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2014-10-22
新世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)(NCAF)發(fā)起的“今天傳承•當(dāng)代再造”計(jì)劃日前在北京順利完成了藝術(shù)家對(duì)談研討會(huì),并在今天舉辦的新聞發(fā)布會(huì)上公布了目前確定參與該項(xiàng)目的藝術(shù)家名單:當(dāng)代藝術(shù)家梁紹基、史金淞和楊心廣將與昆曲藝術(shù)家沈昳麗、蘇州緙絲織造技藝傳人王建江展開對(duì)話,在思想和創(chuàng)作等層面展開交流與碰撞?!敖裉煸僭臁庇?jì)劃是NCAF于今年9月啟動(dòng)的一個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目,本計(jì)劃所邀請(qǐng)的當(dāng)代藝術(shù)家將站在更高的著眼點(diǎn)上:從文化脈絡(luò)的繼承上來展開獨(dú)立的反思,從哲學(xué)意義上來警覺、揭示和關(guān)懷文化傳承當(dāng)前所面臨的困境。這些藝術(shù)性思考包括對(duì)于國家文化發(fā)展策略,對(duì)于城市化轉(zhuǎn)換、社會(huì)環(huán)境,對(duì)于教育體制建設(shè)所提出的見解。在全球化的發(fā)展語境中,本計(jì)劃將鼓勵(lì)當(dāng)代藝術(shù)家與傳承藝術(shù)家展開對(duì)話,不僅僅在當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐中重新運(yùn)用,更重要的是思考這些傳統(tǒng)文化在眼下日常中的邊緣角色甚至缺席狀態(tài),呼喚斷層另一端的文化遺贈(zèng)。在“今天再造”計(jì)劃中,當(dāng)代藝術(shù)又一次擔(dān)當(dāng)了先鋒,通過視覺實(shí)踐對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知積極做出了多元的回應(yīng)。策展人姜節(jié)泓博士和NCAF執(zhí)行理事長(zhǎng)楠楠女士,擔(dān)任該計(jì)劃的聯(lián)合策展人。路易十三作為首席榮譽(yù)贊助商,也將傾力參與并全程支持該計(jì)劃各環(huán)節(jié)活動(dòng)。

對(duì)傳統(tǒng)的關(guān)注和傳承可以成為中國當(dāng)代藝術(shù)在當(dāng)今全球化語境下尋求一種獨(dú)立文化價(jià)值的突破,這也是“今天再造”計(jì)劃的立意所在。所謂“再造”,不是為了否定傳統(tǒng),恰恰相反,“再造”是為了挽回已經(jīng)流逝的傳統(tǒng),質(zhì)疑正在泛濫的偽劣工藝,特別是來重新評(píng)估民間的創(chuàng)造性智慧及其在今天依然可以產(chǎn)生的價(jià)值。在這次藝術(shù)計(jì)劃中,對(duì)文化傳統(tǒng)的拯救不應(yīng)該只是一次次在當(dāng)下的簡(jiǎn)單恢復(fù)和挪用,更當(dāng)是一種遞進(jìn)式的再生。真正需要傳承的不是原有的樣式技能,而是實(shí)踐中的創(chuàng)造力。

在今天公布的藝術(shù)家名單中,藝術(shù)家史金淞努力把自身的文化理想落實(shí)到具體的日常創(chuàng)作中,涉及到雕塑、裝置和行為表演,近年來更是具體的介入中國傳統(tǒng)文化及其所形成的日常生態(tài),打破學(xué)科邊界,探討全新跨媒介的作品生產(chǎn)方式,以及日?,F(xiàn)實(shí)與當(dāng)代藝術(shù)之間的距離。藝術(shù)家梁紹基的創(chuàng)作亦是擅于運(yùn)用跨界的表達(dá)方式,尤其是他的自然系列,處于藝術(shù)與生物科學(xué)、裝置、雕塑、多媒體、行為藝術(shù)的臨界面上。梁紹基不僅從事過民間編織和傳統(tǒng)緙絲工藝設(shè)計(jì),在其之后的實(shí)踐過程中也深入介入蠶桑研究,是從民間傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)和創(chuàng)作熱情的當(dāng)代藝術(shù)家。而楊心廣作為近年在國內(nèi)外非?;钴S的年輕藝術(shù)家,長(zhǎng)期致力于對(duì)傳統(tǒng)工藝,材質(zhì)及其物性的探索,借用材料自身的局限來加以控制,或通過肢體運(yùn)動(dòng)使情緒性的語言托付和歸回材料本身。文化傳承藝術(shù)家方面:上海昆劇團(tuán)的當(dāng)家閨門旦沈昳麗,國家一級(jí)演員,MFA藝術(shù)碩士。在其二十五年的舞臺(tái)生涯中,成功塑造了杜麗娘、楊貴妃、李倩君等代表角色;緙絲工藝的第六代傳承人王建江先生,曾運(yùn)用400多年前的明代皇家龍袍織造工藝,成功織造了明朝孔雀羽翎龍袍和清朝乾隆龍袍。在談到當(dāng)代藝術(shù)家和傳承藝術(shù)家的合作時(shí),策展人姜節(jié)泓博士表示,該計(jì)劃不是直接地通過作品來解決問題,而是邀請(qǐng)當(dāng)代藝術(shù)家從文化脈絡(luò)的繼承上來展開思考,在本計(jì)劃中的“再造”并非憑空而“造”,首先必須扎根于物質(zhì)和非物質(zhì)的文化本源,出于傳統(tǒng)而歸于傳統(tǒng)?!霸僭臁敝荚谕ㄟ^對(duì)于本源的充分尊重和研究提出具有當(dāng)代意義的批評(píng)態(tài)度,為傳統(tǒng)達(dá)成一種有效保護(hù)、修復(fù)、延伸或是再造。

“今天再造”計(jì)劃將通過社會(huì)資源整合和多元的募款方式,進(jìn)行包括當(dāng)代藝術(shù)家與文化傳承藝術(shù)家的對(duì)話、田野調(diào)查、專項(xiàng)研究、策展人學(xué)者工作坊、專項(xiàng)創(chuàng)作、進(jìn)程展、公益拍賣、國內(nèi)外主題展、文獻(xiàn)文本出版等在內(nèi)的一系列活動(dòng)。其中2014年參與計(jì)劃的藝術(shù)家的作品,將于2015年第一季度在上海、北京等公共空間亮相展示。項(xiàng)目初始,就獲得了同樣秉持“保護(hù)傳統(tǒng),創(chuàng)造現(xiàn)在,饋贈(zèng)未來”之遠(yuǎn)見的干邑之王路易十三的傾力支持。文化精粹的傳承超越國界,路易十三與新世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)懷著對(duì)這一深刻社會(huì)議題的同樣責(zé)任,走到了一起,并最終共同促成了“今天傳承•當(dāng)代再造”計(jì)劃的啟動(dòng)。此次與路易十三的專項(xiàng)合作,也是NCAF在當(dāng)代藝術(shù)界中的一次創(chuàng)造性嘗試。同時(shí),該計(jì)劃憑借其深刻立意與學(xué)術(shù)高度,在策劃階段也獲得了社會(huì)各界的積極反響。NCAF和路易十三期待更多社會(huì)資源和公眾參與到這場(chǎng)關(guān)于當(dāng)代和傳承的全球性思考和對(duì)話之中。




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