袁運(yùn)甫暨“清華美術(shù)學(xué)群”作品邀請(qǐng)展開幕

2014年8月23日下午，袁運(yùn)甫暨“清華美術(shù)學(xué)群”作品邀請(qǐng)展在國(guó)家大劇院開幕。國(guó)家大劇院院長(zhǎng)陳平，清華大學(xué)副校長(zhǎng)謝維和，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授袁運(yùn)甫，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)魯曉波、副院長(zhǎng)蘇丹、趙萌，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授及參展藝術(shù)家杜大愷、王明旨、王玉良、唐薇、盧新華、顧黎明，藝術(shù)家馮良鴻、于會(huì)見、倪軍等出席開幕式。

“清華美術(shù)學(xué)群”的概念緣自1997年袁運(yùn)甫教授就原中央工藝美術(shù)學(xué)院教改問題提出的一個(gè)倡議。學(xué)群之謂是指有相同或相近學(xué)術(shù)傾向的一定人群，他們是非組織化的，是因?yàn)橄鄳?yīng)機(jī)緣集合在一起的人。

袁運(yùn)甫教授是我國(guó)當(dāng)代著名畫家、公共藝術(shù)家、藝術(shù)教育家。今年是袁運(yùn)甫從藝65周年，袁運(yùn)甫教授1949年從藝并于1956年任教新成立的中央工藝美術(shù)學(xué)院，在新中國(guó)當(dāng)代美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)的搖籃——工藝美術(shù)學(xué)院及現(xiàn)在的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工作期間，潛心創(chuàng)作、專心教學(xué)，桃李滿天下。在他和他的老師、同事和學(xué)生的推動(dòng)下，當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史上出現(xiàn)了一個(gè)值得注意的藝術(shù)現(xiàn)象——一個(gè)以前中央工藝美術(shù)學(xué)院和現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院為核心的“清華美術(shù)學(xué)群”逐漸形成，這個(gè)學(xué)群為建國(guó)初期的國(guó)家建設(shè)和后來的改革開放思想解放運(yùn)動(dòng)起到了非常特殊的作用，為新中國(guó)美術(shù)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。本展將以袁運(yùn)甫先生的藝術(shù)，與他所參與的工藝美院、清華美院所觸及到的美術(shù)思想及歷史事件為線索，首次向社會(huì)全面展示“清華美術(shù)學(xué)群”的學(xué)術(shù)面貌和學(xué)術(shù)主張。展覽邀請(qǐng)了這一學(xué)群的65位老中青藝術(shù)家，通過百余件作品、相關(guān)文獻(xiàn)及多種藝術(shù)風(fēng)格的展示，從一個(gè)側(cè)面來折射出共和國(guó)藝術(shù)事業(yè)人文精神的萌生、發(fā)展、傳承和演變，體現(xiàn)以袁先生為代表的清華美院人對(duì)藝術(shù)、社會(huì)、人生的學(xué)術(shù)思考。

展覽開幕式后，現(xiàn)場(chǎng)嘉賓學(xué)者還舉行了以“清華美術(shù)學(xué)群”為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)。杜大愷教授將清華美術(shù)學(xué)群的學(xué)術(shù)傾向概括為它的當(dāng)代性，亦即它的所有特征都可以歸結(jié)在當(dāng)代性這個(gè)傾向上。它的特征是超越歷史和對(duì)現(xiàn)實(shí)的真誠(chéng)面對(duì)。學(xué)者劉新在現(xiàn)場(chǎng)說道，從大的層面上講，中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育格局中一直有兩個(gè)大的學(xué)派，或準(zhǔn)確地講有兩個(gè)影響了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)進(jìn)程的繪畫體系：一個(gè)是以徐悲鴻學(xué)派為主體，涵括了蘇俄美術(shù)方法的中央美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)體系；一個(gè)是以張光宇、龐薰琹、張仃為中心的中央工藝美術(shù)學(xué)院的裝飾繪畫體系。以中央工藝美術(shù)學(xué)院為中心的繪畫學(xué)群，從一開始就與徐悲鴻的央美學(xué)群有根本區(qū)別，各自都有自己的藝術(shù)文脈和傳承，各自都秉持著自己的藝術(shù)方法和特色。