潘天壽的藝術(shù)及市場(chǎng)行情

　　潘天壽原名天授，1897年3月出生于浙江省寧?？h冠莊村，晚年取號(hào)雷婆頭峰壽故里。他是近現(xiàn)代最卓越的中國(guó)畫藝術(shù)大師之一，而且在理論與教育上建樹(shù)頗豐，為萬(wàn)人所敬仰。在藝術(shù)上，他創(chuàng)立了獨(dú)特的蒼松雄健的大寫意風(fēng)格；在理論上，他著述甚豐。他畢生致力于教育，早在上海美專時(shí)，就與人共創(chuàng)中國(guó)第一個(gè)國(guó)畫系，曾在國(guó)立藝專、浙江美術(shù)學(xué)院任教授和院長(zhǎng)。在近現(xiàn)代中國(guó)畫壇上，人稱“中國(guó)畫四大家”的吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽，都以非常獨(dú)特鮮明的個(gè)性和濃郁的民族風(fēng)格各領(lǐng)風(fēng)騷。對(duì)于前三位來(lái)說(shuō)，潘天壽是晚輩，可是他畫風(fēng)成熟早，又一直在高等美術(shù)院校當(dāng)教授近半個(gè)世紀(jì)，就成就和影響而言，他無(wú)疑是二十世紀(jì)中國(guó)畫壇最具聲望的大師之一。
　　潘天壽少年時(shí)曾在雷婆頭峰一帶砍過(guò)柴，放過(guò)牛。山上時(shí)有鷹隼盤旋，或在頑石上小憩，潮涌般的風(fēng)濤不時(shí)在松林間滾過(guò)，雷婆頭峰具有獨(dú)特的雄渾之美。那些撐天奇崛的青松和棱角分明的巨石，后來(lái)都進(jìn)入潘天壽的畫作里，有的還配有“記寫少年時(shí)故鄉(xiāng)山村中所見(jiàn)”的題字，他在7歲時(shí)進(jìn)了私塾，學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《百家姓》及“四書”和《古文觀止》等，他最感興趣的是練毛筆字，養(yǎng)成了每天寫大字的習(xí)慣，并一直堅(jiān)持到晚年，對(duì)毛筆運(yùn)用的熟練自如，為他日后作畫打下了良好的基礎(chǔ)。1910年潘天壽考入寧?？h城的學(xué)堂。學(xué)堂里正式開(kāi)設(shè)圖畫課。他在城里買到字帖《瘞鶴銘》、《玄秘塔》，又買到一本《芥子園畫傳》。他的寫字和畫畫有了飛速的進(jìn)步，興趣也更濃了，尤其是《芥子園畫傳》分門別類、由淺入深的介紹，使潘天壽大感興趣。潘天壽晚年寫自述談到“我從十四歲起就下決心要做一個(gè)中國(guó)畫家?！?915年夏，潘天壽以總分第二的成績(jī)考入了省立第一師范，李叔同被聘任為音樂(lè)和圖畫教師，校內(nèi)由李叔同指導(dǎo)老師的藝術(shù)團(tuán)體很多，潘天壽沒(méi)有參加以油畫為主的“桐蔭畫會(huì)”，也沒(méi)有像豐子愷那樣進(jìn)入漫畫會(huì)，他選擇了“樂(lè)百莊”，因?yàn)榇饲八趯幒Ｒ褜?duì)篆刻產(chǎn)生了興趣，刻過(guò)幾十方石章，他的字又是全校寫得最好的。
　　1918年，正當(dāng)潘天壽讀師范三年級(jí)時(shí)，受人敬重的李叔同先生，皈依佛門，其間潘天壽曾找到李叔同訴說(shuō)自己也想當(dāng)和尚的愿望，不料李叔同不主張他出家，并對(duì)他說(shuō)：“出家人與在家人一樣，亦有派系之爭(zhēng)，我看你還是不要出家，在家也可以返樸歸真的?！崩钕壬@番話使潘天壽打消了當(dāng)和尚的念頭，又開(kāi)始注意佛經(jīng)，并研究起中國(guó)繪畫與佛教的關(guān)系來(lái)。他以禪宗入畫理，對(duì)禪宗的宗旨，主直指頓悟，頗有見(jiàn)地。他說(shuō)：“作畫時(shí)，須收得住心，沉得住氣，收得住心，則靜；沉得住氣，則練。靜則靜到如老僧之補(bǔ)納，練則練到春蠶之吐絲?！?923年，潘天壽由朋友引薦拜謁了八十高齡的吳昌碩。潘天壽生性不善言辭，但與吳昌碩大師會(huì)晤中，從畫談到詩(shī)，又從詩(shī)談到印，十分投機(jī)。吳昌碩對(duì)潘天壽成長(zhǎng)的重要性不僅在于熱情的鼓勵(lì)，還在于循循善誘。1928年，中國(guó)第一所五年制藝術(shù)大學(xué)——國(guó)立藝術(shù)院在杭州孤山南麓誕生了，林風(fēng)眠任院長(zhǎng)，并聘請(qǐng)了潘天壽任國(guó)畫系主任教授，1932年，他和諸聞韻、吳之、張書、張振鐸五人組織“白社”研究畫藝。1935年，他和姜丹書等組織繪畫團(tuán)體“莼社”，每月雅集一次，此時(shí)他的畫風(fēng)趨成熟。三十年代作的《江洲夜泊圖》、《禿鷹》、《石榴》等，都已顯露出獨(dú)特的風(fēng)格，為自己奠定了沖向頂峰的基礎(chǔ)。23年后，正是他“全中國(guó)的造型藝術(shù)在世界藝壇上獨(dú)樹(shù)一幟”。1962年，他的書畫在北京、杭州展出。接著《潘天壽畫集》出版。畫展又在上海、香港等地舉行?！堆闶幧交ā贰ⅰ缎↓堜幸唤恰?、《朱荷》、《秋酣》……一幅幅嚴(yán)謹(jǐn)而渾然氣雄而力堅(jiān)的杰作，在這位年近古稀的大師畫筆下，像雨后春筍般地出現(xiàn)了。他的創(chuàng)新之作，得到了繪畫界的一致好評(píng)，盈丈巨幀更是使人嘆服。要而言之，他是從兩個(gè)方面來(lái)探索創(chuàng)新的。
　　一是內(nèi)容方面的開(kāi)拓。他面向生活從大自然汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。多次去雁蕩山和黃山寫生，又攀泰山，訪孔廟，登八達(dá)嶺，泛舟太湖，蕩跡東海。所做之畫，處處表現(xiàn)大自然的清新之氣，而絕無(wú)花光粉氣，甜俗之陋。
　　二是風(fēng)格特點(diǎn)和形式上的追求。他的畫在任何場(chǎng)合下都與眾不同，異常強(qiáng)烈鮮明。那種沉雄奇崛，大氣磅礴的畫風(fēng)，無(wú)疑在畫壇上能夠獨(dú)樹(shù)高標(biāo)。
　　繪畫界只是少數(shù)獨(dú)樹(shù)一幟的杰出畫家才能在畫史上留有地位，如今每一本近現(xiàn)代中國(guó)繪畫史都無(wú)一例外地要留給潘天壽相當(dāng)多的篇幅，誰(shuí)也不敢無(wú)視這位藝術(shù)巨人。潘天壽非常強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫必須保持民族繪畫特色，特別注意意境、氣韻、格調(diào)。他的花鳥清新而有朝氣。他的山水蒼古厚重而靜穆幽深。他的作品真誠(chéng)樸實(shí)，飽含內(nèi)在的精神美，這是我們民族的精神力量的體現(xiàn)。潘天壽用墨，枯濕濃淡均見(jiàn)深厚的傳統(tǒng)功力，尤其是潑墨，更是元?dú)饬芾?，深得蒼茫厚重之致。用色則古艷淡雅，超塵絕俗。他的用筆曾吸收石濤的破墨洇化，干濕互用，造成淋漓酣暢的水墨效果。但為了“存我”他又有意減每一筆中的濃淡變化，盡量減少畫面上的皴染的墨色層次，多用濃墨焦墨，以尋求更為強(qiáng)烈的整體效果，潘天壽的作品的整體效果又賴于他杰出的構(gòu)圖能力。他的畫尤其是大畫，構(gòu)圖宏大，極有震撼心靈的力量，奇險(xiǎn)、多變又非常嚴(yán)謹(jǐn)，吳 之稱潘先生的構(gòu)圖為“造險(xiǎn)、破險(xiǎn)”，其構(gòu)圖之大膽奇崛，總給人一種強(qiáng)勁有力的新鮮感，而頗具結(jié)構(gòu)美。他的畫洋溢著勃勃生機(jī)和濃郁親切的生活氣息，處處流露出那種他所特有的剛毅品質(zhì)和超逸情懷。他的畫是對(duì)舊時(shí)代傳統(tǒng)中國(guó)畫的一種超越。
　　潘天壽作為二十世紀(jì)中國(guó)畫壇最具聲望的大師之一，畢生又從事美術(shù)教育事業(yè)，不以鬻藝為生，偶有應(yīng)酬，也不計(jì)較潤(rùn)格，而且多為饋贈(zèng)。所以潘氏畫數(shù)傳世量少，九十年代后期頗為市場(chǎng)看好，在拍賣活動(dòng)中每有作品出現(xiàn)，多以高價(jià)成交。1992年秋季香港佳士得拍賣會(huì)拍其純本《鷹石圖》（68×45．5厘米）以13．2萬(wàn)港元成交；1993年秋季香港蘇富比拍賣其純本設(shè)主軸《荷花》（59．5×52．4厘米）以8．05萬(wàn)港元成交。1999年中國(guó)嘉德秋季拍賣會(huì)《玉字石圖》以27．5萬(wàn)元人民幣成交；1999年11月朵云軒秋季拍賣會(huì)其《雙了立》立軸以26．4萬(wàn)元人民幣成交。幾年之內(nèi)潘氏畫作價(jià)位攀高幅度大增。近幾年來(lái)，在藝術(shù)市場(chǎng)上，潘氏作品稀少，偶有所見(jiàn)，且價(jià)格驚人，擁有其大作的收藏者也不會(huì)輕易出手。因此，在今后的拍賣會(huì)上，潘氏作品價(jià)格定會(huì)上攀。2000年中國(guó)文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品質(zhì)部根據(jù)ISC2000標(biāo)準(zhǔn)評(píng)定其寫意花鳥250000元／平方米。
　　作為藝術(shù)大師，潘天壽給我們留下了大量極其珍貴的書畫作品，至今公開(kāi)發(fā)行的畫冊(cè)、印集、書畫集十幾種，幾乎每種發(fā)行不久便銷售罄盡。他還留下了豐富的著述，其中有《中國(guó)繪畫史》、《中國(guó)花鳥畫簡(jiǎn)史》、《中國(guó)書法史》、《潘天壽美術(shù)文集》、《聽(tīng)天閣詩(shī)存》以及許多專題論文，這些都是極寶貴的理論財(cái)富。劉金池 美術(shù)報(bào)