從《功甫帖》到民國書札 揭“書札熱”背后學問

近年來，書札收藏作為一個小眾但極具文史價值的門類，愈來愈受到藏家關注。2014年春拍，北京匡時重磅推出的“周作人致鄭子瑜信札84通”悉數(shù)成交，共拍得758 .43萬元。而在2013年南京經(jīng)典秋拍中國書畫專場上，茅盾手稿《談最近的短篇小說》以1050萬元成交。再往前追溯，2010年，嘉德秋拍，王羲之草書《平安帖》更是拍出了3.08億的天價。

　　信札是古人最常用的聯(lián)絡方式，又稱書札、手札或書信，古稱尺牘、尺書、鴻雁、魚雁等。事實上，書札收藏古已有之，而書札拍賣現(xiàn)身中國拍市已有二十余年歷史。如今，書札收藏日漸興起，其中有哪些學問？嘉德“古籍善本”部總經(jīng)理、創(chuàng)始人拓曉堂給予回答。

　　信札收藏的歷史？

　　書札收藏其實已經(jīng)有一千五百年的歷史。從文獻上看，自漢魏以后，也即紙張產(chǎn)生之后，當紙張取代了竹簡作為文字的載體，也就有人將書信作為藝術(shù)品收藏。現(xiàn)在看到的《淳化閣帖》是宋代內(nèi)府將古代著名書家的墨跡雙鉤描摹之后，刻在木板上做成的拓片。在《淳化閣帖》的拓片里，至少有三分之一是書札。我們看到的所有王羲之的作品，也都是書札(編注：前文所提以3.08億元拍出的王羲之草書《平安帖》，原共有九行，后被一分為二。2010年拍出的為前半部共4行41字：“十二月六日告姜道等歲忽終感嘆情深念汝不可往得去十月書知姜等平安壽故不平復懸心頃異寒”。)由此可見，書札已經(jīng)不僅是在民間，在宮廷里也在有規(guī)模地庋藏?，F(xiàn)在保留下來的漢魏之間的藝術(shù)品，半數(shù)以上是書信。可見書札收藏歷史非常悠久，不是一蹴而就之事。

　　如何鑒定一通信札的價值？

　　鑒定要從多方面進行考慮，比如紙張、作者的書寫風格、收藏的印跡以及附屬的資料。當代書札還有信封、郵票、郵戳等等。因素很多，但主要還是看作品的硬件條件。就說紙張吧，因為寫信有專門用的信紙，信紙一個時代有一個時代的風格。時代風格不對，就會影響對這件東西真?zhèn)蔚呐袛唷?br/>
　　哪個年代、哪些領域

　　或者具有哪些特征的信札最熱門？

　　民國書札屬于比較熱門的項目。民國期間有一些距離現(xiàn)在相對較近、熟悉和認知程度也比較高的文人學者，這些學者的書札近期受到熱捧。當然這跟民國的文化背景有關，民國的掌故大家都比較感興趣。

　　現(xiàn)在要談宋元的書札，當然很少了。不僅數(shù)量少，鑒定也比較困難。比如最近的《功甫帖》，《功甫帖》實際上還是一封書信，它就是一個札子(編注：《功甫帖》是蘇軾寫予朋友郭功甫的告別信。該帖二行九字：“蘇軾謹奉別功甫奉議”。2013年9月19日，在紐約蘇富比，《功甫帖》以820萬美元被中國藏家劉益謙拍得。)由于年代久遠，它的真?zhèn)螁栴}容易引起爭議。現(xiàn)在，能夠看到的信札的上限就是明代了，明代的書札也一直是個熱點。比如嘉德去年秋拍中，有張蔥玉先生的一批明代書信，拍得非常成功，價位也很好。

　　書信的問題，除了熱點之外，更重要的是看東西本身。如果有一批書信又好又便宜，肯定會受到藏家追捧。對于書札的愛好不是一日，而是一千五百年的積累。

　　如何鑒別信札的真?zhèn)危?br/>
　　由于信札一直受熱捧，所以一定會有作偽現(xiàn)象。鑒別要慎之又慎，根據(jù)一些既定的原則，比如紙張、墨色、作者書法特征、收藏的流傳、前輩的鑒定等來進行判斷。這些因素里只要一個有問題，真?zhèn)蔚臄喽ň蜁煌品?br/>
　　名人書札收藏有多大的升值空間？

　　在談論價值的時候，應該和其他東西參考著來看。大家一直覺得信札最近漲得很多。但如果與張大千、齊白石的書畫相比，就不盡然。這些名家的書畫可能是先漲起來了，最近漲得很少，而書札類呢最近相對來講漲得較晚，在近期漲幅較高也較活躍。漲得很多的概念是通過這種比較看出來的。所以，如果把時間拉開來看，書札“漲幅很大”這種說法不大確切，因為它顯然沒有齊白石、張大千的書畫漲得多，只能說還算合理。只是近一段時間，由于漲得比較晚，最近又沒有其他熱點，所以它顯得比較突出。

　　任何時期的藝術(shù)品有兩個成分可以看。一個成分是它的藝術(shù)性，比如齊白石、張大千的畫，給人以藝術(shù)的美感。但藝術(shù)品還包含文人性，這種文人性的東西在我看來是非常耐玩的，否則為什么一千五百年來收藏書札的人絡繹不絕，而且是一代接著一代，一代比一代更盛？這是一種更耐玩、更文人化、更深層的趣味。隨著收藏的發(fā)展，人們對這種深度收藏逐步認識，可以說信札收藏將來還有更大的潛力。