易新生：消費(fèi)性書(shū)法之憂(yōu)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以?xún)r(jià)值衡量世間事物。書(shū)法也就一改以往“一窮二白”的面貌，由“羞于言錢(qián)”進(jìn)化到“明碼標(biāo)價(jià)”，出現(xiàn)了“賣(mài)點(diǎn)”。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在激活生產(chǎn)潛力的同時(shí)，也滋生其他欲望，給“因利而書(shū)，無(wú)利不書(shū)”者提供了土壤。在諸多欲望急劇膨脹的消費(fèi)環(huán)境里，商業(yè)的鞭子驅(qū)趕著各種勢(shì)力。這時(shí)形形色色的力量大行其道，各色人等在書(shū)法的領(lǐng)地里橫沖直撞，鳩占鵲巢也就不奇怪了。借書(shū)法謀錢(qián)的投機(jī)者，拋棄書(shū)法藝術(shù)良知，打著書(shū)法的幌子，在冠冕堂皇的名義下打撈鈔票。他們選擇最簡(jiǎn)便、最省力、最快捷的方式，而實(shí)質(zhì)上是以扭曲書(shū)法的方式，盡可能多地從書(shū)法身上榨取利益之油，以最小的投入獲取最大的回報(bào)。他們無(wú)暇顧及書(shū)法水平的高低，只愿意與那些具有較高知名度的“書(shū)法大腕”共襄盛舉，與那些具備市場(chǎng)號(hào)召力的書(shū)法權(quán)威機(jī)構(gòu)攜手同行。當(dāng)利益成為至高無(wú)上的目標(biāo)時(shí)，書(shū)法自身的審美特質(zhì)與內(nèi)在規(guī)律必然會(huì)被放棄，人們看到更多的是一幕幕買(mǎi)櫝還珠的鬧劇。這些人需要的僅僅是書(shū)法的名義，而真正的“書(shū)法明珠”，已經(jīng)被蒙上了一層厚厚的商業(yè)動(dòng)機(jī)之灰，變得黯淡無(wú)光。

書(shū)法的消費(fèi)性，使書(shū)法蛻變成化妝品之類(lèi)的日常消費(fèi)品，只能為消費(fèi)者提供某種修飾作用。消費(fèi)性書(shū)法有一個(gè)特點(diǎn)，那就是低水平重復(fù)。這樣的重復(fù)，使書(shū)法從迷茫走向落寞，沒(méi)有真正意義上的積累、創(chuàng)新和超越。讓書(shū)法回到書(shū)法自身，幾乎成為一種奢望。

說(shuō)到消費(fèi)性書(shū)法，就不得不提到傳媒。傳媒擁有話語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)的特權(quán)，靠狂轟濫炸和反復(fù)傳輸，使人們的思想、情感、審美旨趣在不知不覺(jué)中喪失獨(dú)立性。傳媒就是有這樣的威力，它能左右人們的視線，誰(shuí)也不敢輕視。它既能將學(xué)識(shí)過(guò)硬的英才推到前臺(tái)，成為公眾人物，又能將渾渾噩噩的庸才“策劃”成業(yè)界的榜樣。而傳媒需要真正做好的書(shū)法批評(píng)，正在被“抬轎子吹喇叭”式的歌功頌德所取代。書(shū)法批評(píng)，將視線轉(zhuǎn)移到批評(píng)之外的領(lǐng)域，將心思花費(fèi)在一味吹捧、商業(yè)炒作方面。批評(píng)家不再愿意潛心審讀作品，開(kāi)展公正的評(píng)論。他們成為書(shū)法“熱鬧場(chǎng)”的吹鼓手，客串其間，時(shí)常應(yīng)他人之托，進(jìn)行“帽子”大派送，因此大而無(wú)當(dāng)、光芒耀眼的“王冠”隨處可見(jiàn)，圖個(gè)皆大歡喜。于是，書(shū)法批評(píng)成了與書(shū)法沾點(diǎn)邊或與書(shū)法毫不相干的自言自語(yǔ)，批評(píng)家成了文化掮客。消費(fèi)性書(shū)法的盛行讓書(shū)法批評(píng)不斷喪失尊嚴(yán)，走向墮落。

人們的精神生態(tài)似乎逐步趨于物質(zhì)化和實(shí)利化，銅臭泛濫，致使一些人的精神一路下滑，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。由此，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的書(shū)法家開(kāi)始變得莫衷一是，游移不定，他們?cè)讷@得物質(zhì)利益的同時(shí)，痛感商業(yè)化操作帶來(lái)的拜金主義和競(jìng)爭(zhēng)無(wú)序。

畫(huà)界一度有“廢紙論”的提法，說(shuō)收藏當(dāng)今繪畫(huà)作品如同收藏廢紙。這提法雖然有些過(guò)，但也不無(wú)道理。書(shū)法的情況能好到哪里去？恐怕是有過(guò)之而無(wú)不及。在更新?lián)Q代異常迅速的當(dāng)今，書(shū)法作品正在一步步向“文化垃圾”靠近。垃圾書(shū)法的抬頭，正在侵蝕、擠兌書(shū)法的生存空間，使本來(lái)就步履維艱的書(shū)法變得更加艱難。當(dāng)今書(shū)法的命運(yùn)恰如“心比天高，命比紙薄”的女人，雖然心性高傲，而處境不免有些無(wú)奈。