“存在即記憶：何晉渭、李承雙個(gè)展”新繹空間開(kāi)幕

2014年5月23日下午，由青年藝術(shù)策展人盧緩策劃的“存在即記憶：何晉渭、李承雙個(gè)展”在新繹空間開(kāi)幕，展覽將持續(xù)至6月23日。

在策展人盧緩看來(lái)，人的生存方式總是與孩童成長(zhǎng)記憶有著內(nèi)在精神的聯(lián)系，何晉渭與李承兩位藝術(shù)家創(chuàng)作源泉都來(lái)自于“亞洲生存經(jīng)驗(yàn)”，雖然，兩位藝術(shù)家有著各自不同的歷史，社會(huì)，文化，個(gè)體存在差異，但從存在記憶的根性來(lái)探討，這種“鄉(xiāng)愁般”的精神記憶，我們不難找到其中的存在意義，更有意義的是，何晉渭與李承兩位藝術(shù)家在幼年成長(zhǎng)記憶中，都來(lái)自于亞洲農(nóng)村經(jīng)驗(yàn)，他們現(xiàn)在有著各自不同的社會(huì)系統(tǒng)中，但都在追溯著曾經(jīng)存在的童年記憶中，并從中尋找到此時(shí)存在的現(xiàn)實(shí)精神動(dòng)力。這也是兩位藝術(shù)家相同而不同的創(chuàng)作意義。并通過(guò)個(gè)人化的不斷演進(jìn)，尋找到知識(shí)精神去處，印證著個(gè)人化的與社會(huì)，歷史，文化的尋根表達(dá)。

何晉渭、李承兩位藝術(shù)家來(lái)自中美不同的國(guó)家，有著不同的城市生存經(jīng)驗(yàn)，但從個(gè)體幼年記憶中都來(lái)自于鄉(xiāng)愁記憶。雖然何晉渭現(xiàn)身處于中國(guó)北京，從他的作品中我們可以看到現(xiàn)實(shí)存在與個(gè)人記憶的雙重疊合。而美國(guó)紐約藝術(shù)家李承的作品以“樹(shù)”作為作品母題，不斷以東方抒情的方式表達(dá)著人生境遇的精神遭遇。其實(shí)質(zhì)兩位藝術(shù)家表達(dá)出對(duì)都市文化的人在不同的都市癥候的疑惑，并尋找精神的歸宿的原初根性。

從策題思路來(lái)看待，是想通過(guò)兩個(gè)不同又相似的“亞洲鄉(xiāng)愁經(jīng)驗(yàn)”，在國(guó)際化的今天，藝術(shù)的根性與意義，從中可以挖掘出作為人的精神存在即記憶的共同之處。

參展藝術(shù)家簡(jiǎn)介

何晉渭

1967年 生于四川南部縣

1993年 畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系 獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位現(xiàn)生活、工作于北京

李承（美籍韓裔）

1986 學(xué)士學(xué)位–普拉特學(xué)院，紐約布魯克林

專(zhuān)業(yè)：油畫(huà)， 輔修：素描

1984 碩士學(xué)位——馬里蘭藝術(shù)學(xué)院，馬里蘭州巴爾的摩

專(zhuān)業(yè)：繪畫(huà)，輔修：素描

1983-84國(guó)際藝術(shù)中心工作室，意大利佛羅倫薩

策展人簡(jiǎn)介：

盧緩

中華藝術(shù)宮學(xué)術(shù)部主任、策展人、青年藝術(shù)理論家、評(píng)論人,藝術(shù)史學(xué)博士。

主要研究方向?yàn)?0世紀(jì)美術(shù)及展覽史、視覺(jué)文化及當(dāng)代藝術(shù)展示與批評(píng)。