"馬"題材作品成收藏界新寵 專家建議勿跟風(fēng)冒進(jìn)

馬蹄聲聲急。隨著馬年的到來(lái)，馬的各種題材作品、各種器物成為收藏界的新寵。海南“海撈瓷”上不乏關(guān)于馬的藝術(shù)形象。海南黃花梨藝術(shù)作品中，也應(yīng)運(yùn)出品很多表現(xiàn)“馬到成功”、“龍馬精神”、“馬上封侯”、“一馬當(dāng)先”、“春風(fēng)得意馬蹄疾”等等吉祥喜慶的圖示。這是永遠(yuǎn)符合大眾心理的饋贈(zèng)佳品，也是經(jīng)久不衰的收藏經(jīng)典。

　　2014，農(nóng)歷甲午馬年。神話中有“天馬行空”的浪漫想象；傳說(shuō)中有“千金買骨”、“義馬救主”的動(dòng)人圖景，詩(shī)詞中有“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”、“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的歌詠……總之，那一份祖先遺傳下來(lái)的戀馬之情，濃厚又強(qiáng)烈，永遠(yuǎn)都不會(huì)消失。

　　隨著馬年的到來(lái)，馬的各種題材、各種器物成為收藏界的新寵。

　　馬年，回望那些被珍藏的馬

　　著名的漢代雕塑作品《馬踏飛燕》，現(xiàn)藏于甘肅省博物館。塑造了一匹軀體龐大的馬踏在一只飛燕背上，表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。它是漢代藝術(shù)家的經(jīng)典之作，是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的稀世之寶。

　　進(jìn)入唐代，因?yàn)榛始遗d趣濃厚，進(jìn)一步豐富了馬文化：著名的“昭陵六駿”是陜西醴泉唐太宗的昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻。每塊石刻寬約2米，高約1.7米。其造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，刀工精細(xì)、圓潤(rùn)，是珍貴的古代石刻藝術(shù)珍品。

　　天寶年間，擁有胡人血統(tǒng)、酷愛(ài)養(yǎng)馬的唐玄宗既有濃厚的興趣又有雄厚的財(cái)力匯集天下名駒。最多時(shí)，皇家馬廄里竟有御馬四十多萬(wàn)匹！唐人韓干為他畫(huà)出了著名的《照夜白》，這是唐玄宗最喜歡的一匹名馬，被拴在馬柱上，仰首嘶鳴，奮蹄欲奔，充滿了生命的動(dòng)感?，F(xiàn)藏于美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館。

　　還有現(xiàn)藏于陜西省博物館的唐代《舞馬銀壺》，壺腹兩側(cè)用模具沖壓成舞馬圖，肥臀體健，長(zhǎng)鬃披垂，頸系花結(jié)，綬帶飄逸。只見(jiàn)它口銜酒杯，前腿斜撐，后腿蹲曲，馬尾上擺，好像正合著音樂(lè)節(jié)拍，以優(yōu)美的舞蹈為飲酒者伴飲助興。

　　明代仇英的《秋原獵騎圖》畫(huà)塞外深秋景色，山川寂寥，原野空曠，正是行獵時(shí)節(jié)。四人六馬，動(dòng)作姿態(tài)生動(dòng)準(zhǔn)確，畫(huà)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)而毫無(wú)板滯之感，可以看出仇英畫(huà)人物鞍馬的才能。

　　清代的宮廷繪畫(huà)領(lǐng)袖郎世寧融中西技法于一體，形成精細(xì)逼真的效果，創(chuàng)造出新的畫(huà)風(fēng)，因而深受康熙、雍正、乾隆器重。《百駿圖》是他的代表作之一，是其平生百余幅馬作品中的杰作。

　　近代，留學(xué)歸來(lái)的徐悲鴻擅長(zhǎng)以馬喻人、托物抒懷，以此來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情。他筆下的馬一洗萬(wàn)古凡馬空，獨(dú)有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的意態(tài)。

　　當(dāng)然，還有關(guān)于馬的郵票收藏。

　　中國(guó)的郵票上常能見(jiàn)到馬的各種形象。最具藝術(shù)感染力和視覺(jué)沖擊力的當(dāng)數(shù)1978年5月5日發(fā)行的“奔馬”特種郵票及小型張，它取材于國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻先生的國(guó)畫(huà)力作，一問(wèn)世即受到廣大集郵愛(ài)好者的喜愛(ài)，1980年被評(píng)為新中國(guó)成立30周年最佳郵票。1990年1月5日我國(guó)發(fā)行第一輪生肖郵票，第11套“庚午年”圖案就是綠色襯底上的一匹裝飾畫(huà)馬，設(shè)計(jì)者為鄒建軍。2001年10月28日剛剛面世的“昭陵六駿”特種郵票，全套6枚。

　　種種藝術(shù)作品，讓中國(guó)的馬文化更加豐富，更加增強(qiáng)了整個(gè)民族的愛(ài)馬精神。

　　在海南，收藏馬

　　海南，當(dāng)然也不例外。它從來(lái)都是中原大文化之下的積極響應(yīng)者。

　　據(jù)海南沉香收藏協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)魏希望先生介紹：享譽(yù)收藏界的海南“海撈瓷”上不乏關(guān)于馬的藝術(shù)形象。

　　他說(shuō)，“海撈瓷”原是特指中國(guó)歷史上那些以對(duì)外貿(mào)易為目的而生產(chǎn)銷往海外的瓷器。多是明清時(shí)期通過(guò)貿(mào)易形式，由陸路、海路運(yùn)出或由外商來(lái)中國(guó)收購(gòu)、訂制等經(jīng)營(yíng)方式而銷往國(guó)外的。還有一小部分是通過(guò)對(duì)外國(guó)使者、元首的賞賜和饋贈(zèng)輸出，或按歐美上流社會(huì)乃至宮廷特需的訂單制作的瓷器精品。因此這些器物繪畫(huà)之美，做工之精可以說(shuō)代表了當(dāng)時(shí)的瓷器業(yè)最高成就。在海南收藏界上出現(xiàn)的海撈瓷馬形象，無(wú)不充分展示了傳統(tǒng)筆墨的輕重、疾徐、枯濕、濃淡、疏密、聚散的節(jié)奏韻律的抒情性，塑造出姿態(tài)各異、充滿了生命力的“寶馬”?？梢哉f(shuō)，一片海撈瓷馬，就是一個(gè)完整的中國(guó)繪畫(huà)馬歷史。

　　在海南從事收藏多年的魏希望，對(duì)海南的黃花梨研究自然是如數(shù)家珍。他說(shuō)，海南黃花梨軟硬輕重適中，不易變形，花紋美麗、色澤柔和，容易進(jìn)行深顏色和淺顏色的調(diào)配，可表現(xiàn)出淺黃、深黃、深褐色等特點(diǎn)，對(duì)于塑造馬的現(xiàn)象可謂有如神助。因此，黃花梨藝術(shù)作品中，便有了很多表現(xiàn)“馬到成功”、“龍馬精神”、“馬上封侯”、“一馬當(dāng)先”、“春風(fēng)得意馬蹄疾”等等吉祥喜慶的圖示。這是永遠(yuǎn)符合大眾心理的饋贈(zèng)佳品，也是經(jīng)久不衰的收藏經(jīng)典。因?yàn)?，說(shuō)到底，收藏的本質(zhì)就是在視覺(jué)把玩的基礎(chǔ)上再上升到體現(xiàn)文化情趣的精神層面。

　　馬年收藏，跟風(fēng)了嗎

　　中國(guó)千百年來(lái)的收藏觀是重收藏的文化、精神內(nèi)涵，忽視或者淡化收藏的經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)因素。然而，在這個(gè)越來(lái)越喧囂的時(shí)代，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)賦予收藏更深、更廣泛的內(nèi)容。繼房地產(chǎn)、股票之后，那些極具經(jīng)濟(jì)價(jià)值的藝術(shù)藏品(如古玩、書(shū)畫(huà)、觀賞石、金幣等)成為又一大投資項(xiàng)目。而與前二者相比，這類藏品由于具有極高的藝術(shù)性和不可再生性，使得本身的價(jià)值、價(jià)格相對(duì)穩(wěn)定，并隨時(shí)間的推移、經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而呈不斷上升之勢(shì)，具有更高的穩(wěn)定性和回報(bào)率，這就必然“使無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”了。

　　不過(guò)，據(jù)業(yè)內(nèi)人士李鑫分析，春節(jié)前，新品種甲午馬年金銀紀(jì)念幣一共發(fā)行了16個(gè)規(guī)格的品種，除了大規(guī)格金銀紀(jì)念幣品種外，本色一對(duì)和彩色一對(duì)馬年金銀紀(jì)念幣的市場(chǎng)價(jià)格連續(xù)上漲，均創(chuàng)出新高，也給持續(xù)性疲軟的金銀紀(jì)念幣市場(chǎng)帶來(lái)了一定的人氣。但是，金銀紀(jì)念幣不同于一些等額兌換的錢幣，主要是依靠市場(chǎng)銷售的。而具體發(fā)行后的價(jià)格也基本上是一天一價(jià)。節(jié)后進(jìn)入金銀幣淡季，價(jià)格還會(huì)更低。

　　資深郵品專家王寶恭也表示，節(jié)前市場(chǎng)上馬票在首發(fā)之后顯得非常搶手，但是預(yù)計(jì)過(guò)了正月市場(chǎng)會(huì)繼續(xù)發(fā)行，到時(shí)貨源便不會(huì)那么緊張，價(jià)格就會(huì)降下來(lái)，應(yīng)該和去年蛇票的走勢(shì)一樣，呈現(xiàn)高開(kāi)低走的局面。收藏投資者此時(shí)應(yīng)謹(jǐn)慎選擇，切忌追高買進(jìn)。

　　俗話說(shuō)：“亂世黃金，盛世收藏”。然而，再是盛世，收藏藝術(shù)品也自有其規(guī)律可循，不可冒進(jìn)、不可跟風(fēng)。