《功甫帖》引學(xué)術(shù)和市場(chǎng)PK 劉益謙堅(jiān)信其真實(shí)性

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2014-01-06
就在上海博物館的三位研究員于元旦當(dāng)天在《中國(guó)文物報(bào)》上公布關(guān)于《功甫帖》真?zhèn)窝芯繄?bào)告后,《功甫帖》買(mǎi)家劉益謙終于做出回應(yīng)。前天中午,劉益謙針對(duì)此事做出的三度回應(yīng),名為“回歸學(xué)術(shù),回歸理性”。

  劉益謙在聲明中表示,《中國(guó)文物報(bào)》的“研究成果”雖然是以個(gè)人的名義發(fā)表的,但文章的標(biāo)題、行文語(yǔ)氣、表達(dá)方式都符合正常學(xué)術(shù)論文的規(guī)范?!皬倪@兩篇文章來(lái)看,單國(guó)霖認(rèn)為‘安崎著錄的可能即是此墨跡’,也就是主張《功甫帖》是清初以前的仿本;而鐘銀蘭、凌利中研究員則堅(jiān)持此帖是清末依據(jù)石刻拓本‘雙鉤填墨’的觀(guān)點(diǎn)。這兩種觀(guān)點(diǎn)的不同是顯而易見(jiàn)的……可見(jiàn)在‘上海博物館書(shū)畫(huà)研究部’內(nèi)部對(duì)此也存在不同的學(xué)術(shù)主張……”劉稱(chēng)接下來(lái)他要等待蘇富比方面的學(xué)術(shù)論證,并結(jié)合其他相關(guān)專(zhuān)家的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn),得出綜合的評(píng)判。

  雖然之前有業(yè)內(nèi)人士提醒劉益謙這次上博之所以做出“非常之舉”,背后另有隱情,但在聲明中他仍相信上博“不會(huì)如此狹小”。

  “上博的三位研究員,不顧個(gè)人職務(wù)身份可能帶來(lái)的誤解,在自身的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)都未能統(tǒng)一的前提下,就在大眾媒體上以官方名義發(fā)表最簡(jiǎn)單粗暴的結(jié)論,這不僅會(huì)給上博帶來(lái)名譽(yù)損害,更有依仗職務(wù)便利博取眼球的嫌疑……經(jīng)歷了這個(gè)歲末的紛擾,我已身心俱疲,其中的壓力和委屈難以言表,因此我保留通過(guò)各種(包括法律)途徑追究責(zé)任的權(quán)力?!?

  劉益謙認(rèn)為,“讓原本應(yīng)該以學(xué)術(shù)方法辨析的疑義回歸學(xué)術(shù),讓原本應(yīng)該以理性方式解決的問(wèn)題回歸理性,但這并不意味著那些打著學(xué)術(shù)旗號(hào)的動(dòng)機(jī)不純的行為可以被原諒,否則會(huì)給我們的文化生態(tài)造成更大的傷害。

  “既然是個(gè)人觀(guān)點(diǎn),那就是一場(chǎng)學(xué)術(shù)爭(zhēng)論?!眲⒁嬷t表示,雖然蘇富比有規(guī)定,有兩位以上國(guó)家級(jí)研究員出具報(bào)告,就可退還拍品。但他目前依然堅(jiān)信《功甫帖》的真實(shí)性,并計(jì)劃在龍美術(shù)館浦西館開(kāi)館之日公開(kāi)展出。

  快評(píng)

  因?yàn)樽鹬?br/>
  所以慎重

  此次《功甫帖》事件中,另一個(gè)備受爭(zhēng)議的焦點(diǎn)議題在于:公立博物館專(zhuān)家為保持學(xué)術(shù)品質(zhì),不為利益方背書(shū),從不介入市場(chǎng)鑒定,這已是一條不成文的規(guī)定。上博專(zhuān)家此番為何高調(diào)“打市場(chǎng)之假”?

  對(duì)此,上博曾有婉轉(zhuǎn)解釋?zhuān)Q(chēng)這次研究報(bào)告并非故意為之,而是在研究館藏《劉錫敕》時(shí)發(fā)現(xiàn)它與《功甫帖》作偽手法如出一轍。

  一些拍賣(mài)界人士對(duì)此持保留意見(jiàn)。榮寶拍賣(mài)總經(jīng)理劉尚勇表示,近期蘇軾《功甫帖》真?zhèn)沃疇?zhēng)引發(fā)公眾關(guān)注,學(xué)術(shù)干預(yù)市場(chǎng)引發(fā)激烈反彈。

  劉尚勇指出,學(xué)術(shù)鑒定和市場(chǎng)鑒定的標(biāo)準(zhǔn)不同。學(xué)術(shù)研究出于公益,不避對(duì)錯(cuò),鼓勵(lì)爭(zhēng)鳴,經(jīng)常反案;市場(chǎng)鑒定卻要維護(hù)私人利益,動(dòng)則傷筋動(dòng)骨。兩者“交鋒”需要慎重,此門(mén)一開(kāi),學(xué)術(shù)很可能會(huì)為利益背書(shū)。

  但更多文化界人士認(rèn)為,在越來(lái)越多的藝術(shù)品、文物打著“國(guó)寶”旗號(hào)自我包裝炒作、以求行銷(xiāo)于市場(chǎng)之時(shí),公立博物館理應(yīng)打破沉默,承擔(dān)文化責(zé)任。

  上海一家媒體藝術(shù)評(píng)論主編顧村言撰文稱(chēng),國(guó)有文博機(jī)構(gòu)是納稅人供養(yǎng)的機(jī)構(gòu),在事關(guān)文化底線(xiàn)的事件中,需要有所擔(dān)當(dāng),更需要“理直氣壯”地發(fā)聲。

  事實(shí)上,學(xué)術(shù)鑒定和市場(chǎng)鑒定本應(yīng)有所交集,就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重敬畏。正如馬未都所說(shuō),“《功甫帖》的鑒定對(duì)業(yè)內(nèi)是大考,雖九字也包含氣象萬(wàn)千,不是隨便一個(gè)真字或一個(gè)偽字可以終論的。我們作為后來(lái)人,無(wú)論站在何種角度,在傳統(tǒng)文化面前都應(yīng)如臨深淵,如履薄冰?!?br/>
  孫麗萍 岳瑞芳

  回放

  ■2013年9月19日

  上海著名藏家劉益謙在紐約蘇富比以822.9萬(wàn)美元(約5037萬(wàn)元人民幣)拍得《功甫帖》。

  ■2013年12月21日

  《新民晚報(bào)》發(fā)表報(bào)道稱(chēng),上海博物館書(shū)畫(huà)研究部三位研究員鐘銀蘭、單國(guó)霖、凌利中認(rèn)為劉益謙拍得的《功甫帖》是偽本。

  ■2013年12月22日

  “蘇富比拍賣(mài)行”官方微博發(fā)表聲明,堅(jiān)持《功甫帖》為真跡,稱(chēng)尚未收到上博的研究報(bào)告。

  ■2013年12月23日

  劉益謙在“新浪收藏”發(fā)表聲明,催促上海博物館盡快公布完整的研究報(bào)告;2013年12月26日,劉益謙再次發(fā)表聲明,對(duì)上海博物館提出了幾點(diǎn)質(zhì)疑。

  ■2014年1月1日

  上海博物館三位專(zhuān)家的兩篇研究文章在《中國(guó)文物報(bào)·收藏鑒賞周刊》刊出,認(rèn)為劉益謙拍得的《功甫帖》是偽作。(記者 張碩)



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