上博學(xué)術(shù)報(bào)告堅(jiān)持《功甫帖》為鉤摹本

沸沸揚(yáng)揚(yáng)的蘇富比拍品蘇軾《功甫帖》的真?zhèn)沃疇?zhēng)，跨越了1314，終于在2014年新年的第一天迎來(lái)了突破。昨日，千呼萬(wàn)喚中，上海博物館三位研究員一萬(wàn)多字的相關(guān)學(xué)術(shù)報(bào)告完整披露于媒體之上。

2013年9月，上海藏家劉益謙在紐約蘇富比以822.9萬(wàn)美元 (約5037萬(wàn)元人民幣)拍下蘇軾的《功甫帖》。不料，3個(gè)月后上海博物館書畫研究部的三位研究員鐘銀蘭、單國(guó)霖、凌利中向媒體透露最新研究成果，稱這件《功甫帖》是“雙鉤廓填”的偽本。一時(shí)，有關(guān)《功甫帖》的爭(zhēng)議四起，是真是假，不能分辨。

考證觀點(diǎn)：“形體相似，氣韻不暢”

昨日見(jiàn)諸媒體的學(xué)術(shù)報(bào)告共有兩篇，記者注意到，在署名方面，三人皆以個(gè)人名義發(fā)表，并無(wú)特別指明上海博物館書畫部研究員身份。單國(guó)霖以“蘇富比拍品《功甫帖》辨析：形體相似氣韻不暢”為題，直接點(diǎn)明了自己的看法。

從《功甫帖》的書法本體出發(fā)，他指出蘇軾書寫有其自己的特點(diǎn)，“用筆方法是用散卓筆，是一種用狼毫和羊毫合一的兼毫筆，比較柔軟，筆鋒含墨多，肥厚處不會(huì)開(kāi)叉。他執(zhí)筆又偏下，手腕著案，筆呈臥勢(shì)，所寫字形體偏于肥扁，運(yùn)筆遲緩，墨色濃稠，故而往往左邊筆劃顯得秀拔，而右邊筆劃有內(nèi)收之勢(shì)?！眴螄?guó)霖指出，在細(xì)察了蘇富比的拍品后，他認(rèn)為這一《功甫帖》的用筆，大部分筆法較為豐潤(rùn)流暢，然而有些地方卻顯得別扭。例如“別”字，最后一豎邊框線呈現(xiàn)不平整的波狀曲線，這在蘇字中是未見(jiàn)的，“東坡書寫時(shí)雖然行筆遲緩，但并不停輟……這種波動(dòng)不平整的筆道，是對(duì)原本進(jìn)行摹寫時(shí)，用筆拘謹(jǐn)并有補(bǔ)筆才會(huì)產(chǎn)生的瑕疵?！?br/>
此外，他認(rèn)為，帖中有些字筆劃出現(xiàn)缺口或微凸的墨痕，不像是一筆寫出的形態(tài)。如起首“蘇軾”兩字中的“軾”字，最后戈勾起筆處，出現(xiàn)兩個(gè)尖棱，“功”字最后挑筆下端也有鋸齒狀突出，如一筆寫出，是不可能產(chǎn)生這種贅筆的，很可能都是添筆填補(bǔ)后才出現(xiàn)的不合筆順的毛病。另外，“功甫帖”中第二行之“奉”字，最后二橫一豎，出現(xiàn)兩處牽絲，“第一處已有連筆不順之嫌，第二處為結(jié)束豎劃，再行上挑，殊不可解?！庇伞豆Ωμ分兄T筆法的瑕疵，單國(guó)霖認(rèn)為，這不合乎蘇軾筆性特點(diǎn)，雖然形體極其相似，然氣韻不暢，“我認(rèn)為這很可能是摹寫所造成的失誤?！?br/>
鉤摹石刻拓本：“用墨不精，如小兒描朱耳”

與單國(guó)霖從書法本體的角度考證不同，另兩位研究員鐘銀蘭、凌利中則從“雙鉤廓填”的技法出發(fā)，認(rèn)為這一《功甫帖》墨跡本鉤摹自晚清鮑漱芳輯刻的《安素軒石刻》，不過(guò)，對(duì)于鉤摹本制作的具體時(shí)間，“目前可能存在不同看法。”

在這篇“‘從法帖中雙鉤’——析《劉錫敕》《功甫帖》墨跡鉤摹的性質(zhì)”的文章中，兩位研究員指出，通過(guò)對(duì)拓本和墨跡本的比對(duì)，表示“墨跡本”《功甫帖》出現(xiàn)了石刻“拓本”特有的形態(tài)，“可以初步判斷，以雙鉤輪廓為基礎(chǔ)的‘墨跡本’，廓填時(shí)分別采用了鉤填、摹寫、雜以己意等多種手法，也就造成了與‘拓本’間若即若離的令人費(fèi)解之現(xiàn)象?！?br/>
“需指出的是，即便相同的依樣畫葫蘆，‘墨跡本’作偽者的‘雙鉤廓填’技巧，與忠實(shí)于《詒晉齋摹古帖》的《劉錫敕》鉤摹本相較，差距十分明顯”，兩位研究員認(rèn)為，墨跡本《功甫帖》的作偽者“用墨不精，如小兒描朱耳”。同時(shí)，他們強(qiáng)調(diào)，該墨跡本并非安岐舊藏，騎縫印、著錄、鑒題等處也存在破綻。

藏家劉益謙：“學(xué)術(shù)討論，誰(shuí)占理聽(tīng)誰(shuí)的”

對(duì)于三位研究員正式出爐的學(xué)術(shù)報(bào)告，身為藏家的劉益謙作何反應(yīng)?昨日，劉益謙在接受媒體采訪時(shí)坦言“松了口氣”，他表示，這說(shuō)明質(zhì)疑不是來(lái)自上海博物館，而是它的三個(gè)工作人員，個(gè)人行為不代表組織，接下來(lái)就是大家發(fā)表不同學(xué)術(shù)看法的時(shí)候了。

劉益謙透露，蘇富比方面很快會(huì)根據(jù)發(fā)表的學(xué)術(shù)報(bào)告和觀點(diǎn)，一一研究后作出回應(yīng)。他強(qiáng)調(diào)，從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，自己只能做個(gè)旁觀者，“學(xué)術(shù)討論哪邊占理，我聽(tīng)哪邊的，我再來(lái)判斷我這個(gè)東西最后采取什么樣的措施?！眲⒁嬷t透露，蘇富比有規(guī)定，兩個(gè)以上的國(guó)家級(jí)研究員出具不同意見(jiàn)的報(bào)告，是可以妥善處理有問(wèn)題的拍品，國(guó)內(nèi)拍賣公司目前則沒(méi)有這個(gè)條款，“不過(guò)，我不會(huì)因?yàn)橛辛诉@個(gè)條款，就莫名其妙去退掉，還要講一個(gè)基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵是整個(gè)行業(yè)對(duì)這個(gè)報(bào)告的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)認(rèn)不認(rèn)可?！?br/>
何謂“雙鉤廓填”

“雙鉤廓填”系覆透明薄紙于書畫原作之上，先以墨線勾描輪廓，再以紙絹于稿本上鉤摹，墨線勾好后，再染墨敷色。以書法為例，具體而言，即以細(xì)線雙鉤輪廓于紙絹上，可深可淡，再填墨;或用影摹手法，將雙鉤稿本墊于紙絹之下，在紙絹上或摹寫、或鉤摹結(jié)合。上述手法，均以原作雙鉤輪廓為依據(jù)，故稱“雙鉤廓填”，作品謂“摹本”或“鉤摹本”等。

“摹本”最初主要用于復(fù)制古代名家原作，旨在保護(hù)原跡，以及易于傳播流行、臨摹學(xué)習(xí)等功用。此法盛于唐宋，并以精妙著稱于史。明清以降，“雙鉤廓填”更被作為坊間制造書法贗品、欺世牟利的主要手段之一。