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5000萬蘇軾《功甫帖》是偽本?蘇富比將請專家鑒定

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2013-12-23
蘇軾的《功甫帖》全文為“蘇軾謹(jǐn)奉別功甫奉議”,是蘇軾寫予其親密朋友郭功甫的告別信,已有900余年歷史。該作品結(jié)構(gòu)緊密、一氣呵成,用筆沉著、粗獷有力,曾被多次錄入中國藝術(shù)領(lǐng)域中最為權(quán)威的各類典籍之中。

  今年9月在紐約蘇富比以822.9萬美元(約5037萬元人民幣)成交的蘇軾《功甫帖》已抵上海,計(jì)劃明年在上海龍美術(shù)館公開展出。不過前天,上海博物館書畫研究部透露了最新的研究成果,經(jīng)過鑒定與考證,這件《功甫帖》是“雙鉤廓填”的偽本。

  理由 1

  鉤摹自拓本 石刻特點(diǎn)突出

  近日,上海博物館書畫研究部鐘銀蘭、單國霖、凌利中三位研究員對利用“雙鉤廓填”之法制造贗品的畫史現(xiàn)象進(jìn)行了深入的考證和研究,并以晚清李佐賢(1807-1876)《書畫鑒影》中著錄的《蘇米翰札合冊》中的蘇軾《劉錫敕》《功甫帖》兩件偽本作為重點(diǎn)案例典型。“雙鉤廓填”又稱“雙鉤填墨”,在唐宋時(shí)主要用來保護(hù)原跡,臨摹學(xué)習(xí),此法易于傳潘流行、到了刻帖成風(fēng)的晚清,成了制造書法贗品的主要手段之一。

  三位研究員的主要依據(jù)是,通過考證,發(fā)現(xiàn)近期露面的《功甫帖》偽本鉤摹自晚清鮑漱芳(約1763-1807)輯刻的《安素軒石刻》,其制作時(shí)間,亦可定于道光四年(1820)至同治十年(1871)之間。

  凌利中向記者展示了《安素軒石刻》所收的蘇軾《功甫帖》拓本。對比可見,其書藝水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于蘇富比的《功甫帖》拍品?!豆Ωμ吠乇痉炊^好地表現(xiàn)了蘇字逆入平出、無往不收、以藏鋒與中鋒為主的用筆特點(diǎn),而《功甫帖》拍品,其用筆居然以偏鋒為主,線條無不單薄枯梗,缺乏立體感,如此書藝,與東坡無一毫沾邊。

  研究員指出,鉤摹本非出于自然書寫,故書法審美的諸多要素如墨韻神彩、節(jié)奏韻律等皆無從談起。細(xì)辨《功甫帖》鉤摹本,其中出現(xiàn)了大量非人工自然書寫而產(chǎn)生的石花、斑點(diǎn)、圭角、棱角狀等莫名甚至匪夷所思的運(yùn)筆與筆觸。如“軾”字的勾(上提處),“謹(jǐn)”字收尾的橫均能看到紕漏——原本屬石刻、拓本自身局限與特點(diǎn)的細(xì)節(jié),大都在《功甫帖》鉤摹本中盡量落實(shí)了。

  研究員們認(rèn)為,書法是筆墨與紙張的關(guān)系,石刻則是刀、石關(guān)系;刻工有高下,拓本之好壞又涉及拓工、裝裱的名家與否??傊?,諸多不確定因素的疊加造成了石刻及其拓本自身的局限與特點(diǎn),即無法達(dá)到書家自然書寫時(shí)的渾然天成,此件《功甫帖》鉤摹本還是從石刻拓本中鉤摹出,而非原作鉤摹,書藝自然差之千里。

  理由 2

  數(shù)位藏家的印章色澤相同

  上博研究員還指出了若干《功甫帖》鉤摹作偽的旁證:《功甫帖》鉤摹本右下有“世家”一印,翻刻自《安素軒石刻》所收的蘇軾《功甫帖》拓本。這本是一枚騎縫章,應(yīng)與邊封接連。這件拍品“蘇軾謹(jǐn)奉別功甫奉議”九字之下,留有六方朱印,色澤相同。很難相信跨越百年、經(jīng)手《功甫帖》的幾位藏家使用的印泥是一樣的。上博館員認(rèn)為,鉤摹本中,除許漢卿鑒藏印為真外,其余明清題跋及鑒藏印皆偽,此屬坊間作偽者之慣用伎倆。

  理由 3

  與蘇字偽本《劉錫敕》手法相似

  鉤摹蘇東坡的書法早有先例,就在上博館藏藏品中,研究員找到了蘇軾《劉錫敕》偽本,作偽時(shí)間、作偽手法毫無二致,而且,近期露面的《功甫帖》偽本百余年前就與《劉錫敕》在一起,曾同為許漢卿舊藏。

  2001年,《米芾、蘇軾書翰合卷》由許漢卿之子許允恭先生無償捐贈(zèng)予上海博物館,捐贈(zèng)前,經(jīng)鑒定,上博將卷中《道祖帖》定為米芾真跡,而《劉錫敕》系“蘇書偽”。之后,徐邦達(dá)先生在其《古書畫過眼要錄》中,亦將《道祖帖》作為米氏真跡,認(rèn)為《劉錫敕》屬“明人偽本”。

  上博三位研究員經(jīng)過考證,發(fā)現(xiàn)《劉錫敕》偽本鉤摹自乾隆十一子成親王永瑆(1752-1823)的《詒晉齋摹古帖》,其鉤摹制作時(shí)間為嘉慶十年(1805)至同治十年(1871)之間,并非“明人偽本”。經(jīng)過研究,發(fā)現(xiàn)此偽本的鉤摹手法與《功甫帖》偽本竟如出一轍。不過,《功甫帖》的“雙鉤廓填”技術(shù)與《劉錫敕》鉤摹者相較差距明顯。另外,在研究中亦獲知,《功甫帖》鉤摹本摹自鮑氏《安素軒石刻》,而鮑氏家藏蘇軾《功甫帖》原作則不知所終。

  上博三位研究員鐘銀蘭、單國霖、凌利中的共同研究成果即將發(fā)表。據(jù)《新民晚報(bào)》

  買家劉益謙:

  競拍前無真?zhèn)沃?br/>
  蘇富比將請專家鑒定

  昨日,針對《新民晚報(bào)》文章稱上海博物館書畫部鑒定蘇軾《功甫帖》為偽本一事,新浪收藏第一時(shí)間采訪了該作品的收藏者劉益謙。劉益謙表示,在競拍該作品之前曾請專家做過鑒定,并無真?zhèn)沃?。此外,他已為此事?lián)系了蘇富比,蘇富比將成立特別小組,邀請全球博物館的專家對《功甫帖》的真?zhèn)螁栴}進(jìn)行研究討論。

  今年9月19日,知名藝術(shù)品收藏家劉益謙在紐約蘇富比以822.9萬美元(約5037萬元人民幣)成功拍得蘇軾的《功甫帖》,此事受到業(yè)內(nèi)的廣泛關(guān)注。據(jù)劉益謙透露,在競拍之前,他曾經(jīng)找書畫專家鑒定過字帖,當(dāng)時(shí)沒有聽到任何有關(guān)字帖真?zhèn)螁栴}的說法。所以,當(dāng)看到《新民晚報(bào)》的這篇文章,他馬上聯(lián)系香港蘇富比總裁程壽康。程壽康向他表示,蘇富比這件拍品,見之于張珩《張蔥玉日記·書稿》及徐邦達(dá)《古書畫過眼要錄》,徐邦達(dá)贊揚(yáng)其“神采飛揚(yáng)”,為“上品”。

  劉益謙稱,蘇富比將根據(jù)研討結(jié)果采取相應(yīng)措施以維護(hù)自身的權(quán)益,“如果專家們一致認(rèn)為上博觀點(diǎn)能站得住腳,蘇富比一定會(huì)維護(hù)自己的聲譽(yù),妥善地處理這件事情。如果所有專家和學(xué)者一致認(rèn)為上博觀點(diǎn)不能站得住腳,蘇富比同樣也會(huì)維護(hù)自己的聲譽(yù)?!?br/>
  劉益謙還強(qiáng)調(diào)稱:“鐘銀蘭、單國霖是我非常尊重的兩位專家,其中單國霖還是龍美術(shù)館的顧問。這件事對我來說,是個(gè)好事情,他們對《功甫帖》的爭議,社會(huì)對《功甫帖》的關(guān)注都有助于還原歷史的本來面目。”

  據(jù)新浪收藏

  展出方:尊重學(xué)術(shù)爭鳴 展出計(jì)劃未變

  《功甫帖》是“雙鉤廓填”的偽本?此消息曝光后在藝術(shù)圈和媒體中引起熱議,成都商報(bào)記者昨晚聯(lián)系上龍美術(shù)館媒體負(fù)責(zé)人鮑靜,她表示,龍美術(shù)館暫時(shí)不會(huì)對此做出正式回復(fù),但尊重這些“學(xué)術(shù)上的爭鳴”,同時(shí)她還透露,目前《功甫帖》的展出計(jì)劃未受影響。

  鮑靜昨晚對成都商報(bào)記者說: “龍美術(shù)館方面暫時(shí)不做官方回應(yīng),其他機(jī)構(gòu)有表達(dá)自己意見的自由和權(quán)力,我們作為一個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)也會(huì)去傾聽這些學(xué)術(shù)上的爭鳴。但我們不會(huì)倉促地在這種爭鳴出現(xiàn)的第一時(shí)間做出回復(fù),應(yīng)該會(huì)在一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)間針對此事做一個(gè)正式的回復(fù),我們的態(tài)度是尊重他們發(fā)表意見的自由?!蓖瑫r(shí),鮑靜還提到,目前《功甫帖》在龍美術(shù)館的展出計(jì)劃沒有發(fā)生變化,藝術(shù)品已經(jīng)入庫到美術(shù)館了,但具體的展出時(shí)間會(huì)在正式回應(yīng)此事之后再公布。


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