“唐派”畫風(fēng)薪火相傳 傳承傳統(tǒng)文化精髓

時(shí)下，互聯(lián)網(wǎng)以滔滔洪水之勢(shì)改變著我們的生活方式，那流淌于我們血液里的中國(guó)傳統(tǒng)文化如何薪火相傳而不被遺忘？我們?nèi)绾螌ふ乙话褌鞒兄袊?guó)傳統(tǒng)文化的鑰匙？有一種方式，或者說(shuō)有一種現(xiàn)象值得我們注意：那就是著名書畫家唐玉潤(rùn)與他的二兒子唐海、孫子唐小山以近乎“家傳”的方式，俯身于筆墨紙硯的案頭、奔走于山川河流之間，不輟耕耘，形成獨(dú)具特色的“唐派”畫風(fēng)。

　　這種畫風(fēng)承載著傳承中原文化的沉甸甸的責(zé)任——當(dāng)我們走近唐玉潤(rùn)先生的“唐牡丹”時(shí)，似乎“嗅”到了牡丹之香；當(dāng)人們?cè)诒本s寶齋欣賞唐海先生的“哺育”時(shí)，人們一定可以讀懂畫家心中的大愛：一只狐貍媽媽深情地回望四個(gè)小幼崽；而唐小山的一幅“紫藤”作品，描畫出一個(gè)年輕生命對(duì)美好生活的憧憬……為何唐海先生、唐小山同時(shí)都走上了與唐玉潤(rùn)老先生同一條藝術(shù)之路？適逢唐玉潤(rùn)先生九十華誕紀(jì)念日，記者近日叩開唐家，試圖揭開其中的秘密。

　　畫風(fēng)如玉唐玉潤(rùn)

　　唐玉潤(rùn)老先生德藝雙馨，八十多年丹青苦悟所得的藝術(shù)三昧也更真切些。只要稍加留意，我們今天依然能看到唐老寫遍中原乃至全國(guó)的書法匾額，這遍布于鄭州大街小巷的匾額，仿佛是他個(gè)人永不謝幕的“書法展覽會(huì)”。唐老的藝術(shù)，功力最深的是書法，書法恰恰是中國(guó)藝術(shù)的樞紐和靈魂，書畫同源，正所謂“書到圓融皆是畫，畫至靈心亦為書”，所以唐老的畫，氣韻滿紙縱橫，筆筆全是書法；唐老的字，華彩通篇煥章，道道皆為畫意。他的畫精力洞達(dá)，筋骨齊備，韻味生活，清逸而不浮薄、雄渾而不痛烈、高古而不刻板、縱橫而不粗俗……以唐老的“牡丹”為例，其畫面溫婉端莊，華貴富麗，宛如盛裝佳人，寧?kù)o中暗涵動(dòng)勢(shì)，莊重中更見大氣綽約的風(fēng)姿！

　　絢如焰火看唐海

　　若說(shuō)創(chuàng)造性，他的二兒子唐海當(dāng)仁不讓。在求學(xué)的早年，唐海雖然家學(xué)乃父，卻每幅作品無(wú)不透露著強(qiáng)烈的個(gè)性，像不羈的野馬，絕不滿足于成法的苑囿，硬要闖出自己的新天地，及至他的藝術(shù)取得大成，面貌也絕不和父親一樣。如果說(shuō)他父親的畫風(fēng)如玉石一般，堅(jiān)錚過(guò)鐵而又溫婉潤(rùn)澤，他的畫風(fēng)則如焰火，輝煌絢爛，把生命的壯美定格于一幅幅畫作中，觀其畫有種超脫形骸之外的自由爽美。唐海說(shuō)，這得益于父親對(duì)他學(xué)業(yè)不加拘束，所以他什么方法都敢嘗試，再不可思議的畫法都敢為之，年輕時(shí)他有些離經(jīng)叛道，父親提醒他，他便會(huì)和父親爭(zhēng)得面紅耳赤，父親拗不過(guò)他，只好由他去。正因此，才造就了他獨(dú)特的畫風(fēng)，從磅礴大氣的風(fēng)格到精致小巧的小資情調(diào)，從剛烈秋風(fēng)的蒼茫到潤(rùn)涵春雨的迷蒙，他都可信手拈來(lái)。

　　空靈剔透唐小山

　　唐海的兒子小山的畫風(fēng)，又不同于他的爺爺和父親，他的風(fēng)格恰如琉璃，內(nèi)外朗澈、空靈虛妙，濃厚處則沉凝氤氳、氣息縹緲。以其《吉祥富貴》作品為例：在四尺整紙上一只祥和的白孔雀翩然而出，在碧藍(lán)的天空下自在的飛翔。據(jù)筆者所知，歷來(lái)畫孔雀極少有人畫飛翔的孔雀的，飛行的瞬間姿態(tài)繁復(fù)，造型難度很大，最難的不是翅羽，而是御風(fēng)。而小山完美地畫出了凌空振翅的鼓蕩和流風(fēng)梳羽的閑適，雖是白色，卻色彩感豐富，畫形似乎還沒有脫出他爺爺?shù)漠嬶L(fēng)，可仔細(xì)看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他更強(qiáng)調(diào)立體感和層次，連用筆的方法都有改變之處。當(dāng)筆者問(wèn)及為什么不全部采取爺爺?shù)漠嫹〞r(shí)，小山說(shuō)，他爺爺八十多年的功力太深厚，他或許將來(lái)可以在氣勢(shì)上和爺爺一樣的雄渾，但韻味上短期內(nèi)無(wú)法做到，也不必做到和爺爺相同的味道，藝術(shù)之路是個(gè)逐漸累積的過(guò)程，一如武術(shù)中內(nèi)家拳勁，靠長(zhǎng)年的苦修才能鍛煉出來(lái);他希望未來(lái)自己能達(dá)到爺爺和父親的藝術(shù)水準(zhǔn)，并努力超越他們……

　　細(xì)細(xì)品味祖孫三代的畫藝，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論心若美玉、生如焰火，或體似琉璃，面目雖然不同，內(nèi)涵都是一樣的，都在無(wú)聲地傳承著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。正如小山所言：“我認(rèn)真研究了爺爺和父親的藝術(shù)軌跡，發(fā)現(xiàn)不論文化還是藝術(shù)，其實(shí)是個(gè)尋根的過(guò)程。中國(guó)藝術(shù)所表達(dá)的，是文化的精髓，山水畫更利于表達(dá)道家對(duì)自然天人合一的體察；花鳥畫更利于表達(dá)萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的勃勃生機(jī)；人物畫則最注重洞察人性的瞬息萬(wàn)變。而中國(guó)藝術(shù)家由于受儒家入世思想的影響，始終沒有忘懷自己的使命，故之，中國(guó)的藝術(shù)將來(lái)一定會(huì)大放異彩，屹立于世界藝術(shù)之巔！”

　　好個(gè)屹立于世界藝術(shù)之巔！擲地有聲的語(yǔ)言源于其祖孫三代對(duì)中國(guó)文化的自豪和清醒的文化自覺。筆者深深感到，在唐門的推動(dòng)下,聚攏了一大批有著相同藝術(shù)理想和對(duì)中國(guó)文化透徹理解的藝術(shù)家,他們默默耕耘,苦練內(nèi)功,將和諸多同道一起為厚重的中原文化添上絢爛的一筆,最終將撐起中原畫派的大旗,對(duì)華夏藝壇產(chǎn)生久遠(yuǎn)的影響。