瓷器鑒定的重要性

　　文物鑒定是文物研究的基礎。過去社會遺留下來而傳世至今或經(jīng)過發(fā)掘出土的文物，都應當稱之為歷史價值與藝術價值是不相同的，要根據(jù)其在歷史上的作用以及研究的價值，對其進行鑒定而加以區(qū)別。現(xiàn)在國家博物以及省、市、自治區(qū)各大博物館收藏著大量的歷史文物，除此之外，還有許多個人的收藏。正因為如此，歷史文物就成為一種“商品”在社會上流通著，也隨之出現(xiàn)了對歷史文物進行仿制的“商人”。因此，鑒定文物除了鑒定其歷史與藝術價值外，又有了一個鑒別真?zhèn)蔚膯栴}。隨著時代的推移，這種“假古董”大量出現(xiàn)，鑒定文物的真?zhèn)物@得格外重要了。
　　郭沫若先生曾經(jīng)說過：“中國陶瓷發(fā)展的歷史，就是中華民族發(fā)展的歷史。”這表明我國陶瓷發(fā)展的歷史悠久，不同時代的陶瓷是各個歷史發(fā)展時期的產(chǎn)物，從這種意義上講，每件陶瓷器都打上了不同時代的烙印。這就是我們鑒定陶瓷器的重要科學依據(jù)。
　　陶瓷器本身既是一種美術品，又是一種實用品。因此，還要從藝術的角度，如它的造型、花紋裝飾等去觀察研究，因為各個時代所具有的特征是不同的。除此之外，還要看它的燒造技術，包括窯爐的結構、器物成型的方法以及使用的原料等各個方面，來進行綜合性的形容。只有這樣才能得出符合歷史時代的科學鑒定。
　　文物鑒定是一門科學，因為它是研究與揭示各個時代歷史文物的特征，掌握其發(fā)展規(guī)律并用以達到正確斷代目的的科學?？茖W的燦代有利于文物的研究、保護、陳列、出版，是歷史文物研究不可缺少的重要工作，也是研究陶瓷發(fā)展史的基礎。
　　既然瓷器鑒定是一門科學，就要用科學的態(tài)度來對待它。然而，實際工作中，有這樣兩種偏見是值得注意的：
　　一種認為鑒定不是科學，而只是一種經(jīng)驗之談，沒有什么理論根據(jù)，甚至否定它的科學性質(zhì)。進而否定傳世文物的歷史價值，只承認經(jīng)過發(fā)掘出土的，尤其是具有確鑿紀年墓出土的文物，因此，對收藏于博物館的大量傳 世品持否定態(tài)度，甚至認為大多數(shù)應是靠不住的贗品。也有的學者認為，除了考古發(fā)掘品外，有文獻記載的是可靠的，否則也是靠不住的。
　　另一種則過分強調(diào)鑒定工作，甚至把它提高到不適當?shù)牡匚?。實際上是把文物研究看成是真真假假的研究，而不與社會歷史等各種現(xiàn)象聯(lián)系起來研究，只是停留在玩物鑒賞，即“玩古董”階段，這就使文物失去了對人類歷史研究的真正價值和重要作用。因為文物是研究社會發(fā)展史的的極為重要的實物資料，是當時社會的歷史反映，為歷史學家提供極為珍貴的研究資料，我們從某件文物就可以了解到當時社會的情景。從整個社會歷史發(fā)展階段來看，在某一時代的文物之間都是相互聯(lián)系著的，它們反映了一個共同的時代面貌與時代特征，組成了整個社會歷史文化面貌。所以不應當把它們分割開來研究。作為整個社會發(fā)展與歷史文化的一個個組成部分，如陶瓷、青銅、玉器等不同品類，按質(zhì)地對其進行研究，是為了更好地把它們各自的發(fā)展面貌比較系統(tǒng)地揭示出來，為擴大到整個社會、時代的研究打下基礎。因此，光靠文物鑒定工作是不能完成上述任務的，而需要結合考古、文獻等各個方面瓷料進行綜合性的研究。
　　總之，我們既不能不重視鑒定，也不能過分強調(diào)與夸大文物鑒定工作在科研工作中的作用。就要用科學的態(tài)度來對待它，弄清這一點是非常重要的。 李輝炳 《中國文物報》