曾心瀅：探索文藝人才的成才規(guī)律與途徑

在古漢語(yǔ)中，“藝”是技巧的意思。古希臘文“Texvn”一詞既表示藝術(shù)，也表示制作和手工。在拉丁文中，“ars”一詞同時(shí)意味著藝術(shù)、手工和技巧。世界上做什么事都應(yīng)講究技巧，才能做得又快又好。文藝創(chuàng)作是一項(xiàng)復(fù)雜的精神勞動(dòng)，尤其講究技巧，才能感染、教育讀者和觀眾，其文藝作品才有誘人的藝術(shù)魅力。湖南商學(xué)院文學(xué)院教授曾耀農(nóng)的新著《現(xiàn)代文藝人才》，最近在清華大學(xué)出版社出版，主要探索文藝人才的成才規(guī)律，并強(qiáng)調(diào)技巧的重要性。他認(rèn)為：文藝人才掌握藝術(shù)技巧，一是向前人的優(yōu)秀作品學(xué)習(xí)，二是閱讀文藝?yán)碚撝鳎窃谖乃噭?chuàng)作實(shí)踐中不斷探索。掌握技巧是為了運(yùn)用技巧，文藝天才也并非天生就懂技巧，同樣需要后天的學(xué)習(xí)。

文藝人才的發(fā)現(xiàn)不是輕而易舉的事情。文藝潛人才有如深海珍貝，隱匿很深，若沒(méi)有愛(ài)才如寶的人是不會(huì)甘冒風(fēng)險(xiǎn)去尋找他們的。因此，對(duì)一個(gè)文藝潛人才的發(fā)現(xiàn)者來(lái)說(shuō)，倘若胸中沒(méi)有一顆真正的愛(ài)才之心，他是不會(huì)深入到下層、深入到民間去尋找賢人能士的。發(fā)現(xiàn)者缺乏愛(ài)才之心，深處底層的頗具才華的文藝人才就無(wú)法得到重用和發(fā)現(xiàn)，他們只能遭受到埋沒(méi)的命運(yùn)，這是十分可嘆可惜的。

文藝潛人才的自薦和交際，是獲得成功機(jī)遇的途徑。文藝人才處在一定時(shí)代的各種社會(huì)關(guān)系之中，他們的每一步成長(zhǎng)，都離不開(kāi)他人的幫助、提攜和舉薦。只有在與他人交往中，得到了解，被人認(rèn)識(shí)，才有可能被舉薦。而且了解越多，得到舉薦的機(jī)遇才可能越多。尤其在現(xiàn)代社會(huì)中，人才的自我努力不應(yīng)是封閉性的個(gè)人奮斗，而應(yīng)是開(kāi)放型的，用自身努力求得外界的支持，尋求成功的道路。不要等待伯樂(lè)，要自己尋找伯樂(lè)。要自覺(jué)地尋找和利用一切可能的條件，并充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體的作用，積極尋找機(jī)遇，用成熟的作品叩開(kāi)機(jī)遇的大門(mén)，得到社會(huì)的認(rèn)可。

現(xiàn)代文藝人才概論，是文藝學(xué)與人才學(xué)兩大學(xué)科交叉地帶生長(zhǎng)出來(lái)的一門(mén)新興的學(xué)科，或曰“邊緣學(xué)科”。它是一門(mén)前途廣大的當(dāng)代新學(xué)科。當(dāng)代新學(xué)科的建立主要是科學(xué)研究的高度綜合化(應(yīng)該指出，同時(shí)也進(jìn)行著分化)的產(chǎn)物。從學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在因素來(lái)看，這不僅是因?yàn)殡S著各門(mén)學(xué)科向廣延發(fā)展，使它們之間的界限模糊而融合了，也是由于各門(mén)學(xué)科向縱深發(fā)展，需要相互借助彼此的知識(shí)和方法。于是“現(xiàn)代文藝人才”這門(mén)新興學(xué)科便應(yīng)運(yùn)而生了，并為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮進(jìn)步打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。個(gè)人的力量是渺小的，集體的智慧是無(wú)限的。文藝社團(tuán)的建立與發(fā)展，可以把文藝潛人才的作品集中地推向社會(huì)，展示成果，從而受到社會(huì)的注目和受眾的重視。曾耀農(nóng)教授的著作《現(xiàn)代文藝人才》總結(jié)了古今中外文藝人才的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并滲透進(jìn)自己的親身體驗(yàn)，具有一定的指導(dǎo)價(jià)值。