把玩藝術(shù)品身價(jià)看漲

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2013-11-19
不經(jīng)意之間,老百姓手中揉來(lái)揉去的核桃、核雕、葫蘆等玩意兒悄然走上拍場(chǎng),各大知名拍賣(mài)行也紛紛加大把玩藝術(shù)品的上拍量,小小數(shù)珠、手串,精品價(jià)格往往在數(shù)萬(wàn)甚至10數(shù)萬(wàn)元。作為文玩收藏中一個(gè)重要門(mén)類(lèi),葫蘆、手串逐漸帶熱了收藏界的又一個(gè)話題。

  小物件大價(jià)錢(qián)

  葫蘆有“福祿”之意,象征著富貴吉祥,尤其是手捻葫蘆,寓意幸福就掌握在自己的手里,所以一直以來(lái),葫蘆都備受收藏家和玩家的推崇。

  北京故宮的國(guó)家級(jí)文物中,有三件葫蘆制藏品:一為“纏枝蓮壽字盒”; 二為“蒜頭瓶”;三為“葫蘆三弦琴”。這三件藏品都出自清代,其上刻有“康熙賞玩”、“康熙御玩”等字樣。乾隆在其相關(guān)的御詩(shī)序中曰:“壺盧器者,出于康熙年間。圣祖命奉宸取架匏而規(guī)模之,及熟遂成器焉,碗、盂、盆、盒唯所命。蓋樸可尚,而巧非人力之能為也?!弊阋?jiàn)他對(duì)葫蘆的喜愛(ài)。

  跟葫蘆不同,手串是源于串珠與手鐲的串飾品,在今時(shí),已經(jīng)演化為集裝飾、把玩、鑒賞于一體的特色收藏品。從手串的形制上我們可以得知,其最早的起源來(lái)自于佛教中的佛珠。作為佛教弘法的法器,手串最初的基本功能之一就是記數(shù)。手串所吸引人之處,一個(gè)重要原因就在于蘊(yùn)藏其中的信仰魅力,而由信仰所帶來(lái)的對(duì)于人們心靈的慰藉也是中國(guó)人最初親近手串的主要原因。

  今年4月7日,北京嘉德在線特別舉行了一場(chǎng)“步生蓮——精品手串專(zhuān)場(chǎng)”,本屆精品專(zhuān)場(chǎng)不僅涵蓋琥珀蜜蠟、南紅瑪瑙、小葉紫檀等10余種目前市場(chǎng)上較為常見(jiàn)材質(zhì)的手串,更有數(shù)件極為稀有的上品深海魚(yú)骨材質(zhì)。其中幾件雕刻精細(xì)的小葉紫檀頗具看點(diǎn)。北京嘉德在線拍賣(mài)有限公司瓷雜部專(zhuān)家白先生認(rèn)為,小葉紫檀的密度較大,棕眼又小,木質(zhì)細(xì)膩,穩(wěn)定性極佳,可謂紫檀木中的精品。正因如此,它的價(jià)格亦十分昂貴,被稱(chēng)為“帝王之木”。同時(shí),“檀”在梵語(yǔ)中是“布施”的意思,其木質(zhì)堅(jiān)硬,香氣芬芳永恒,色彩絢麗多變且百毒不侵,萬(wàn)古不朽,又能避邪,故又稱(chēng)“圣檀”。

  加工把玩顯身價(jià)

  大收藏家王世襄曾經(jīng)說(shuō):“鄙藏不值錢(qián),十塊以上的是朱家溍玩的,十塊錢(qián)以下是我玩的。”也正因此,葫蘆、鴿哨、香爐等這些民俗類(lèi)的收藏也成為今年中國(guó)嘉德秋拍的一大重點(diǎn)。

  繼2003年中國(guó)嘉德舉辦王世襄先生收藏專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)后時(shí)隔10年,中國(guó)嘉德再度為人們呈現(xiàn)王世襄先生的往日珍藏“錦灰集珍——王世襄先生舊藏”專(zhuān)場(chǎng)。450余件(套)藏品均為首次對(duì)外亮相。此專(zhuān)場(chǎng)的80余件(套)文玩雜項(xiàng)中,不僅包括王世襄一生中認(rèn)為最完美的家具“花梨木獨(dú)板大畫(huà)案”、王先生專(zhuān)門(mén)為夫人袁荃猷及其古琴老師管平湖對(duì)彈所改制的“黃花梨琴案”及其珍藏的銅爐,更包括了曾著錄于王世襄《說(shuō)葫蘆》與《自珍集》中的多組官模子葫蘆及鴿哨等鮮見(jiàn)的內(nèi)容。葫蘆器型雖小,卻都是王世襄的隨身之物,包括“晚清官模子水滸故事蟈蟈葫蘆”、“官模子春夢(mèng)圖蟈蟈葫蘆”、“官模子云龍麟獅蟈蟈葫蘆”、“官模子山水人物蟈蟈葫蘆”等。

  “葫蘆前幾年非常走俏,貴的甚至能賣(mài)到4000元,一般的也能賣(mài)個(gè)四五十塊錢(qián),走貨也多。這兩年行情淡了些,走貨也還行,就是價(jià)錢(qián)降了些。” 北京十里河古玩市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)葫蘆10余年的店主張國(guó)信談起葫蘆頭頭是道。他的6平方米的小攤位上,擺滿了各種各樣的文玩葫蘆,有手捻葫蘆、觀賞葫蘆,還有用葫蘆做成的手串、掛墜、蟈蟈罐等,時(shí)不時(shí)有人過(guò)來(lái)瞅兩眼。

  張先生介紹,現(xiàn)在葫蘆的加工方法五花八門(mén),有勒扎葫蘆、火畫(huà)葫蘆、押花葫蘆、針刻葫蘆等等,還有的將葫蘆做成手串、項(xiàng)鏈墜和蟈蟈罐等,經(jīng)過(guò)加工之后葫蘆則會(huì)身價(jià)倍增。

  與其他藏品不同,文玩葫蘆很少造假。張國(guó)信介紹,其實(shí)葫蘆還算不上是收藏品,真正收藏的人并不多,大多數(shù)人都是玩葫蘆,花幾十塊錢(qián)買(mǎi)一個(gè),鍛煉手指神經(jīng),強(qiáng)身健體。除了少數(shù)精品之外,普通葫蘆價(jià)位并不高,基本沒(méi)什么人造假。

  “葫蘆主要是用來(lái)玩的,既可怡情養(yǎng)性,又可強(qiáng)健身體,實(shí)在不應(yīng)拿來(lái)炒作。實(shí)在想投資的人,應(yīng)該多積累相關(guān)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),適當(dāng)買(mǎi)一些精品。目前來(lái)看,葫蘆市場(chǎng)雖在下滑,但是精品還是有升值潛力的。”張先生說(shuō)。

  時(shí)尚的魅力

  2007年9月,兩串清代琥珀串珠拍賣(mài)成交價(jià)已到7.28萬(wàn)元;2008年清中期伽南香嵌珍珠金珠手串拍至20.16萬(wàn)元;2009年清代粉碧璽手串價(jià)格是5.376萬(wàn)元,蜜蠟藍(lán)精靈手串也能賣(mài)到7.28萬(wàn)元,而一串清代的沉香木手串價(jià)格已高達(dá)23.52萬(wàn)元;2011年舊玉多寶串成交價(jià)達(dá)24.15萬(wàn)元;去年一串清代紫伽楠十八子手串拍至5.52萬(wàn)元。

  相較之下,葫蘆的價(jià)格更高,特別是被范制而成的模子葫蘆,也稱(chēng)匏器。2003年中國(guó)嘉德秋拍王世襄夫婦舊藏專(zhuān)拍中就有8組模子葫蘆,價(jià)格相當(dāng)可觀,4組價(jià)格超過(guò)10萬(wàn)元:一對(duì)清康熙弦紋匏碟19.8萬(wàn)元,清乾隆模 印纏枝蓮紋匏蓋罐46.2萬(wàn)元,清乾隆模印八仙紋匏瓶63.8萬(wàn)元,清乾隆模印壽字紋尊41.8萬(wàn)元。

  在手串的鑒賞中,除了傳統(tǒng)的收藏、把玩者,還有大量以佩戴手串為時(shí)尚的青年人。他們?cè)阼b賞手串時(shí)已經(jīng)打破很多傳統(tǒng)的材料與工藝審美觀,把手串飾品作為描述個(gè)性與身份的服飾細(xì)節(jié),更注重的是手串材質(zhì)與制作工藝的特別之處。形成了一種全新的手串鑒賞觀念
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