謝曉冬:近年來(lái)名人信札行情一路看漲

近十年來(lái)，在藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)忽高忽低的勢(shì)態(tài)下，名人信札的價(jià)格卻能保持一路飆升的姿態(tài)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，最近五年名人信札價(jià)格每年至少以30%的漲幅攀升。有的名人信札已從原來(lái)的一兩萬(wàn)元飆升到現(xiàn)在的幾十萬(wàn)元，甚至上百萬(wàn)元。在大宗收藏品交易市場(chǎng)情勢(shì)不明的情形下，名人書札類依然保持堅(jiān)挺，實(shí)屬難得。為了了解近年來(lái)名人手札拍賣的具體行情，中國(guó)文物網(wǎng)采訪了北京匡時(shí)[微博]國(guó)際拍賣有限公司副總經(jīng)理謝曉冬先生。

　　中國(guó)文物網(wǎng)：2013年秋拍匡時(shí)即將推出“夏宗禹舊藏名人手跡”專題，近幾年名人手札拍賣總體行情如何？未來(lái)市場(chǎng)前景如何？

　　謝曉冬：這兩年名人信札的行情可謂一路看漲。藝術(shù)市場(chǎng)和藏家為何看重名人信札呢？名人信札具有多方面的價(jià)值，無(wú)論是它的藝術(shù)價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值、文物價(jià)值還是社會(huì)價(jià)值，都是不可忽視的。尤其有些信札涉及一些社會(huì)歷史內(nèi)容，包括重要人物之間的交往故事、重要的歷史事件和相關(guān)故事背景等，名人信札這方面的價(jià)值不但越來(lái)越受到藝術(shù)品收藏愛好者的關(guān)注，同時(shí)也會(huì)吸引更多社會(huì)人士關(guān)注藝術(shù)品市場(chǎng)，關(guān)注中國(guó)文化本身的特色?，F(xiàn)在市場(chǎng)對(duì)兼具歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的名人書札有了更充分的認(rèn)識(shí)，書札的自身價(jià)值正在回歸。相對(duì)于其他藝術(shù)門類，名人書札正受到越來(lái)越多的收藏者的喜歡。所以，業(yè)界對(duì)名人書札市場(chǎng)飽含期待。

　　中國(guó)文物網(wǎng)：名人手札為何被市場(chǎng)和藏家所看重？名人手札拍賣行情看漲有何意義？

　　謝曉冬：一個(gè)過去遺留下來(lái)的物件之所以成為文物或藝術(shù)品，除了具有歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值、收藏價(jià)值等外，它還與其承載的文化有著不可分割的關(guān)系，“文”“物”是說這件“物”是由文化而產(chǎn)生而形成，已不單單是“物”。名人信札其產(chǎn)生的年代不同，不可避免地印有那個(gè)年代的痕跡，名人信札是解和解讀歷史的一把鑰匙。

　　近百年來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了全球化進(jìn)程和現(xiàn)代體系的建設(shè)，已重構(gòu)了自己的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)，社會(huì)文化結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，許多傳統(tǒng)的文化和習(xí)慣都已消失，比如說毛筆寫字，繁體字等。在古代，我們有宗法社會(huì)，有貴族，有文人士大夫，現(xiàn)在都已不復(fù)存在。不像英國(guó)現(xiàn)在還有貴族伯爵，經(jīng)過百年千年的流變，社會(huì)文化結(jié)構(gòu)仍舊傳承了下來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的缺失與斷層反而使我們可以用一種隔離的視角來(lái)看待這些在當(dāng)時(shí)社會(huì)中常見的物件兒，它們留傳到現(xiàn)在就變成了有價(jià)值的文物藝術(shù)品?？创患奈锼囆g(shù)品必須回到當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境中，將歷史、文化、藝術(shù)等因素結(jié)合起，才能了解中國(guó)文物藝術(shù)品的本質(zhì)特點(diǎn)。對(duì)名人信札這類藝術(shù)品載體市場(chǎng)發(fā)展的研究有助于推動(dòng)大眾對(duì)文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。

　　中國(guó)文物網(wǎng)：近兩年來(lái)，名人舊藏書畫，名人舊藏信札等等不斷出現(xiàn)，“名人舊藏”專題拍賣業(yè)界推崇和市場(chǎng)喜愛，“名人舊藏”為何如此受歡迎？

　　謝曉冬：名人舊藏因受收藏者身份、學(xué)識(shí)和歷史地位的影響，往往這些作品質(zhì)量比較可靠，內(nèi)容比較豐富，價(jià)值比較高，意義比較重大，使得名人舊藏作品在藝術(shù)品市場(chǎng)中有一個(gè)比較好的表現(xiàn)。無(wú)論是從其經(jīng)濟(jì)效益還是從社會(huì)效益方面考慮，名人舊藏都會(huì)得到拍賣公司、藏家和市場(chǎng)的喜愛。