一冊《永樂大典》入藏國家圖書館

　　曾經(jīng)流散海外的一冊《永樂大典》近日入藏國家圖書館，使該館收藏的《永樂大典》達(dá)到222冊。專家學(xué)者認(rèn)為，此冊《永樂大典》是“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”開展以來一項(xiàng)重要的珍貴古籍新發(fā)現(xiàn)。

　　《永樂大典》成書于明永樂六年（1408年），共11095冊、22877卷、3.7億字，是中國古代最大的一部類書。它載錄了我國上自先秦、下迄明初約8000種古代典籍，其中許多典籍今已失傳，多賴此書才得以流傳。明嘉靖年間，曾摹錄一套副本。如今，永樂年間寫錄的《永樂大典》正本早已杳無蹤跡，副本也在兵燹火厄中陸續(xù)散失，全球僅存400余冊。

　　據(jù)國家圖書館古籍館副館長陳紅彥介紹，2007年全國古籍普查專家組意外發(fā)現(xiàn)一位加拿大籍華人藏有一冊《永樂大典》。國家圖書館與國家文物局共同組織專家先后進(jìn)行了四次鑒定，認(rèn)定其為明嘉靖年間寫本，且保存了明代包背舊裝，前后書衣完整，品相良好。（據(jù)《光明日報(bào)》）

　　河北發(fā)現(xiàn)孤竹文化遺存：

　　老馬識途源于此處

　　記者從河北省秦皇島市文物管理處了解到，被專家明確為千年孤竹國文化中心之一的盧龍縣蔡家墳遺址，歷時(shí)3個(gè)多月的考古發(fā)掘工作基本結(jié)束，發(fā)現(xiàn)了一系列孤竹文化遺存。

　　據(jù)文獻(xiàn)記載，孤竹國建于夏末、興于殷商。從立國到滅亡存在940多年（約公元前1600年至公元前660年）。孤竹國是灤河之濱最早的奴隸制諸侯國之一，是今冀東地區(qū)文明史的開端。伯夷叔齊的故事，成語“老馬識途”，都與孤竹國有關(guān)?？脊艑＜颐鞔_盧龍是孤竹國文化的中心之一。

　　2013年4月，盧龍縣蔡家墳考古發(fā)掘項(xiàng)目得到國家文物局批準(zhǔn)。據(jù)專家介紹，此次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)灰坑、房子、灶臺、墓葬等諸多遺跡，確定該遺址為千年孤竹國遺址，但沒有發(fā)掘出可以證實(shí)這里是國都所在地的文物。

　　專家介紹，雖然千年“孤竹國”國都位置仍成謎，但經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)，蔡家墳遺址的存在年代比預(yù)計(jì)的夏商代向前延續(xù)至新石器時(shí)代，并經(jīng)歷了新石器時(shí)代晚期、夏至早商時(shí)期、商周之際、西周時(shí)期、春秋戰(zhàn)國時(shí)期五個(gè)發(fā)展階段，每個(gè)年代均發(fā)現(xiàn)能證實(shí)該年代的土層和遺存。（據(jù)新華社報(bào)道）