冀派內(nèi)畫潛藏巨大市場(chǎng)價(jià)值

　　冀派內(nèi)畫：方寸世界，別有洞天

　　一只玻璃瓶，一柄彎毛筆，一顆靈慧心。凝神聚思之間，手隨心動(dòng)，細(xì)毫已經(jīng)在寸幅之間的壺腹內(nèi)壁游移，反向運(yùn)筆，正面顯圖，勾描點(diǎn)畫。筆底所繪人物，頭臉不過豆粟大小，但五官清晰、神態(tài)生動(dòng)。這便是神奇的衡水內(nèi)畫。

　　“螺螄殼里做道場(chǎng)”

　　內(nèi)畫是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，與鼻煙壺有深厚的歷史淵源。明朝萬歷年間，鼻煙壺由西方傳教士傳入中國(guó)，到清代時(shí)已流行全國(guó)，出現(xiàn)“人人相見遞煙壺”的盛況。人們嗜好鼻煙的同時(shí)，也“爭(zhēng)羨收藏器皿”，掀起了一輪鼻煙壺收藏?zé)幔瑯O大地促進(jìn)了內(nèi)畫藝術(shù)的發(fā)展。

　　內(nèi)畫源于外畫，卻難于外畫。要在一個(gè)小小的瓶子里作畫，還是反手，難度可想而知。畫的時(shí)候不能換氣，因?yàn)槭致晕⒁欢毒凸μ澮缓垺?nèi)畫大師不僅能畫山水、花鳥、人物肖像，甚至能作出一幅《百子圖》，100個(gè)小人兒姿態(tài)各異，腦袋也就芝麻粒兒大小。因此，有人用“螺螄殼里做道場(chǎng)”來形容這門藝術(shù)，可謂一語中的。

　　內(nèi)畫藝術(shù)分為“京、冀、魯、粵”四大派。京派起源最早，冀派規(guī)模最大。由于冀派誕生于河北省衡水市，冀派內(nèi)畫又叫衡水內(nèi)畫。

　　說到冀派內(nèi)畫，不能不提一個(gè)人——冀派內(nèi)畫的開山鼻祖王習(xí)三。王習(xí)三是“葉派內(nèi)畫”藝術(shù)的第一位外姓傳人，師從內(nèi)畫大師葉菶祺和葉曉峰。他在葉派內(nèi)畫的基礎(chǔ)上，兼容并蓄，開創(chuàng)“油彩內(nèi)畫技法”先河，并發(fā)明了獨(dú)特的內(nèi)畫工具“金屬桿勾毛筆”，成為內(nèi)畫界的泰斗和冀派內(nèi)畫的國(guó)家級(jí)代表性傳承人。

　　小內(nèi)畫 大市場(chǎng)

　　內(nèi)畫雖小，卻潛藏著巨大的市場(chǎng)價(jià)值。

　　因鼻煙壺所具有的特殊藝術(shù)價(jià)值，從上世紀(jì)80年代始，鼻煙壺收藏正式在國(guó)內(nèi)形成收藏門類，至上世紀(jì)90年代中期達(dá)到一個(gè)收藏高峰。今年5月27日落槌的香港蘇富比“瑪麗及莊智博珍藏鼻煙壺”專場(chǎng)拍賣再創(chuàng)“白手套”佳績(jī)，總成交額高達(dá)3420萬港元。

　　河北省工藝美術(shù)大師王千從事內(nèi)畫鼻煙壺創(chuàng)作及收藏40年。據(jù)他介紹，一件省級(jí)工美大師的作品價(jià)格一般為10萬元，而其精品則在15萬元左右。目前的冀派內(nèi)畫中，作品最具收藏價(jià)值的藝術(shù)家大約在100多位，基本為王習(xí)三的嫡傳及再傳弟子。

　　除了收藏價(jià)值，作為一種精美的工藝美術(shù)品，內(nèi)畫的市場(chǎng)前景也極為可觀。為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和大眾需求，冀派內(nèi)畫嘗試了一系列的創(chuàng)新，比如推出鼻煙壺主題系列套裝，創(chuàng)新載體開發(fā)水晶球、屏風(fēng)、花瓶、筆筒、酒瓶、茶具、香水瓶等更為實(shí)用的內(nèi)畫新產(chǎn)品，在市場(chǎng)上取得了很大成功。

　　目前，冀派內(nèi)畫已經(jīng)發(fā)展為衡水標(biāo)志性的文化產(chǎn)業(yè)，從業(yè)人員近4萬人，年產(chǎn)值超10億元，占全國(guó)內(nèi)畫市場(chǎng)份額的95%以上，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美等海外市場(chǎng)。

　　“李逵”遭遇“李鬼”

　　跟唐卡、皮影等非遺項(xiàng)目一樣，冀派內(nèi)畫在面向市場(chǎng)求生存的過程中，也遇到假冒偽劣惡性競(jìng)爭(zhēng)。

　　王千算了一筆賬，一位藝術(shù)家的創(chuàng)作鼎盛期也就20年時(shí)間，按照每月兩件精品來算，能有400件至500件作品留存，這已經(jīng)是一個(gè)非常樂觀的數(shù)字。這樣少的作品是無法滿足一個(gè)越來越龐大的收藏群體的。

　　在巨大的利潤(rùn)驅(qū)動(dòng)下，部分企業(yè)、商人做起了魚目混珠的生意，以次品充當(dāng)精品，盜用名家品牌。最近幾年，內(nèi)畫市場(chǎng)上出現(xiàn)一些用照相法制作素描稿作偽的作品。這種方式的基本原理是將放大的畫面素描稿拍照，制作出黑白底片，再把化學(xué)制劑涂在鼻煙壺內(nèi)壁上，然后將素描稿底片固定在鼻煙壺上，用強(qiáng)光照射后洗掉沒有固化的多余制劑，留下來的是有顏色的素描稿，最后在素描稿上繪制著色直至完成作品。

　　針對(duì)這一現(xiàn)象，衡水市內(nèi)畫行業(yè)的大小企業(yè)采取一系列的維權(quán)措施，比如成立衡水市內(nèi)畫協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)行業(yè)秩序，規(guī)范畫工，提高作品質(zhì)量，定期評(píng)審、定級(jí)、頒發(fā)證書和獎(jiǎng)?wù)碌?。衡水?xí)三內(nèi)畫藝術(shù)有限公司還將“習(xí)三”二字注冊(cè)為商標(biāo)，借用法律維護(hù)權(quán)益。

　　人才素質(zhì)是未來發(fā)展的關(guān)鍵

　　除了過分追逐市場(chǎng)利益的主因，從業(yè)人員整體素質(zhì)不高也是導(dǎo)致冀派內(nèi)畫質(zhì)量參差不齊的一個(gè)重要原因。

　　專家們認(rèn)為，目前冀派內(nèi)畫作品大概分為3個(gè)層面。第一個(gè)層面是大眾化的工匠作業(yè)，這樣的作品完全以臨摹為主；第二個(gè)層面是工匠在技術(shù)熟練的基礎(chǔ)上加上了個(gè)人創(chuàng)作，但往往內(nèi)涵不夠；第三個(gè)層面就是內(nèi)畫藝術(shù)精品，原創(chuàng)性強(qiáng)，格調(diào)高雅，完全體現(xiàn)作者個(gè)性與精神的抒發(fā)，是讓內(nèi)畫藝術(shù)走出低俗化、邁向藝術(shù)殿堂的出路。

　　衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)有限公司董事長(zhǎng)王自勇說：“內(nèi)畫發(fā)展的根本動(dòng)力來自從業(yè)人員整體水平的提升?！碧岣邇?nèi)畫人才素質(zhì)成為制約冀派內(nèi)畫未來發(fā)展的關(guān)鍵。

　　作為冀派內(nèi)畫的排頭雁，王自勇的父親王習(xí)三早在1996年就依托公司，成立了衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，由習(xí)三內(nèi)畫院的高級(jí)畫師授課，培養(yǎng)內(nèi)畫人才。2012年，河北大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院也開設(shè)了內(nèi)畫班，一批已在內(nèi)畫領(lǐng)域有所建樹的藝人走進(jìn)了大學(xué)校園，修煉內(nèi)功。

　　此外，在培養(yǎng)傳人的同時(shí)，冀派內(nèi)畫也探索了一條“以博物館促進(jìn)非遺保護(hù)”的特色道路。衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)有限公司先后在衡水、石家莊、北京建立了3家不同規(guī)模的博物館，免費(fèi)對(duì)公眾開放，宣傳內(nèi)畫知識(shí)，不定期地舉辦展示活動(dòng)。其中，石家莊內(nèi)畫博物館的規(guī)模最大，不僅展出大量的內(nèi)畫工藝品，還引入了河北省其他的非遺項(xiàng)目及民間藝術(shù)精品，形成了展銷一體的藝術(shù)平臺(tái)，滿足大眾觀賞、互動(dòng)、體驗(yàn)、購物的多重需求。

　　關(guān)于創(chuàng)辦博物館的初衷，王自勇說：“很多人不了解內(nèi)畫，不知道內(nèi)畫的文化內(nèi)涵和創(chuàng)作過程。我們希望通過博物館這種形式，來宣傳展示這門傳統(tǒng)藝術(shù)，傳遞這些文化知識(shí)，從而提高大眾對(duì)內(nèi)畫的關(guān)注度和認(rèn)知度。”