英國藝術(shù)史專家：應(yīng)發(fā)掘藝術(shù)史的中國立場

　　97歲高齡的蘇立文昨日現(xiàn)身上海書展，講“二十世紀(jì)的中國藝術(shù)與藝術(shù)家”。
　　英國人邁克·蘇立文上世紀(jì)40年代來到中國，援助抗戰(zhàn)。在此期間，他與關(guān)山月、吳作人、丁聰?shù)缺姸嘀袊囆g(shù)家結(jié)下深厚友誼。歸國之后，他攻讀中國藝術(shù)史，成為第一位系統(tǒng)地向西方介紹中國藝術(shù)的西方人，被譽為美術(shù)界的馬可·波羅。

　　昨天，97歲高齡的蘇立文現(xiàn)身上海書展文景藝文季，與上海美術(shù)館館長李磊、文化學(xué)者陳子善對談“二十世紀(jì)的中國藝術(shù)與藝術(shù)家”。兩位在各自領(lǐng)域有著杰出成就的中國人，在長者面前如同謙恭的學(xué)生，眾星捧月般聆聽他的教誨。

　　中國藝術(shù)家的作品即是中國藝術(shù)

　　70年里，蘇立文數(shù)度來到中國，目睹中國社會和藝術(shù)界翻天覆地的變化。初來中國之時，正是中國國內(nèi)對中西藝術(shù)存在爭議之時。他回憶說，當(dāng)時的國民政府組織一次大規(guī)模的展覽，但負(fù)責(zé)組織的委員們?yōu)榱她嬣宫l的畫作到底算是中國畫還是西畫爭執(zhí)不休。1973年，他造訪中國時正值“文革”，藝術(shù)成為一個無法討論的問題，他甚至沒能見一見自己的老朋友們。上世紀(jì)80年代，中國藝術(shù)的新開端令他心潮澎湃，感到這正是中國藝術(shù)“最具創(chuàng)造力、最激動人心”的時刻。尤其令他印象深刻的是老朋友龐薰琹的一句話：“不要用我們現(xiàn)在做的事來評判我們，我們才剛剛開始?！?br/>
　　時至今日，中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)在國際上的地位已經(jīng)毋庸置疑，但對于中國藝術(shù)的“身份”，國內(nèi)外仍有爭論。對此，蘇立文特別以一句話來總結(jié)：“中國藝術(shù)家的作品即是中國藝術(shù)?！崩先讼氡磉_(dá)的，是藝術(shù)家不必拘泥于流派或風(fēng)格，而是盡情地表達(dá)內(nèi)心所感。

　　期待中西藝術(shù)的雙向交流

　　作為中國藝術(shù)在西方的傳播者，蘇立文現(xiàn)在關(guān)注更多的是一個逆向話題。他問：“有很多西方的博物館和收藏家都在收集中國的藝術(shù)品，為什么很少看到中國的美術(shù)館去收集國外的藝術(shù)品？”

　　對此，李磊回應(yīng)說，中國自明朝起閉關(guān)鎖國，與外界的藝術(shù)交流也一起被忽略。現(xiàn)代雖有藏家在收集西方藝術(shù)品，卻還不系統(tǒng)，也缺乏相應(yīng)的學(xué)術(shù)支持。但藝術(shù)的融合乃是大趨勢，相信50年后，東西方藝術(shù)的地域差異會小到微不足道，個體差異成為藝術(shù)創(chuàng)作的主要特征。

　　由此，蘇立文又提出另一個疑問：改革開放之后中國如饑似渴地引進和學(xué)習(xí)西方藝術(shù)理論和流派，但“他們真的了解西方藝術(shù)和藝術(shù)家嗎”？蘇立文認(rèn)為，中國藝術(shù)有資格與西方展開平等的對話，中國的藝術(shù)學(xué)者應(yīng)該發(fā)掘藝術(shù)史的中國立場，形成自己的系統(tǒng)觀點，而非簡單的介紹。