蔡樹(shù)農(nóng)：學(xué)術(shù)、書(shū)畫(huà)及生態(tài)

忽然靜靜想想，晚清民國(guó)以來(lái)，安徽為中國(guó)輸出了許多杰出的政治家、軍事家、革命家、實(shí)業(yè)家、藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家。徽派建筑一直代表著江南民居的錦標(biāo)正脈，其實(shí)用性、藝術(shù)性、自然性相結(jié)合的典范迄今已成為不可多得的非遺受到高度追捧?；诖耍?月23日我趕赴安徽涇縣月亮灣古道山莊參加“2013年度安徽省書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)工作會(huì)議暨同源異構(gòu)·蕭云從與新安畫(huà)派諸家書(shū)畫(huà)藝術(shù)源流研討會(huì)”期間，當(dāng)安徽省書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)劉廷龍?zhí)岢鰧W(xué)術(shù)定位問(wèn)題時(shí)我一點(diǎn)都不覺(jué)得奇怪，感蒙他和其他安徽省地方書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)們盛情厚愛(ài)，在暢所欲言的座談會(huì)上，我也圍繞學(xué)術(shù)性以及書(shū)與畫(huà)的“互在”“自在”關(guān)聯(lián)坦率談了一點(diǎn)個(gè)人不怎么成熟的看法，與大家共勉。

書(shū)協(xié)美協(xié)、書(shū)院畫(huà)院，偏重宣傳創(chuàng)作，缺乏學(xué)術(shù)研究是業(yè)界公認(rèn)的通病。加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究，提高學(xué)術(shù)水平可能不是安徽省書(shū)畫(huà)院的首創(chuàng)，但安徽省書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)劉廷龍近年身體力行，著力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)，并要把它納入到全省各地市書(shū)畫(huà)院日常工作中展開(kāi)則是前瞻性的創(chuàng)舉。學(xué)術(shù)學(xué)術(shù)，學(xué)而有術(shù)，術(shù)而有道，道而有法，法而有序，序而有成。學(xué)術(shù)不是一時(shí)的應(yīng)急措施,不是空談，而是貫穿書(shū)畫(huà)藝術(shù)家創(chuàng)作始終的根本要?jiǎng)?wù)。因?yàn)橹袊?guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的綜合體色彩是世界上任何一種藝術(shù)門(mén)類都不具備的特殊現(xiàn)象，中國(guó)歷史上舉凡一流書(shū)畫(huà)藝術(shù)家，幾乎沒(méi)有無(wú)學(xué)術(shù)作支撐的。就書(shū)畫(huà)家而言，學(xué)術(shù)并非一般的學(xué)問(wèn)，更多體現(xiàn)在書(shū)畫(huà)藝術(shù)家心靈深處的一種修煉和對(duì)外界事物的理論思考。青年須才華，中年靠智慧，晚年拼學(xué)養(yǎng)。學(xué)問(wèn)、學(xué)術(shù)的積累是漸進(jìn)式的，慢慢養(yǎng)出來(lái)的，所以古人反復(fù)念叨養(yǎng)氣、養(yǎng)心、養(yǎng)神，離開(kāi)養(yǎng)字，中國(guó)書(shū)畫(huà)的韻味姿色往往大減其半。這或許能解釋為什么中國(guó)的書(shū)畫(huà)家不能僅僅是通過(guò)學(xué)院教育便可以批量生產(chǎn)的，放心，重復(fù)我18年前一篇文章的一句話：“學(xué)院只能幫助藝術(shù)家學(xué)習(xí)，而不能使人成為藝術(shù)家。”

談及書(shū)與畫(huà)，只有河南、安徽極少數(shù)省份把省級(jí)畫(huà)院稱作書(shū)畫(huà)院的。以實(shí)際情況分析，眾多省市畫(huà)院的畫(huà)師構(gòu)成基本是國(guó)畫(huà)為主，油畫(huà)、版畫(huà)、水彩畫(huà)等畫(huà)種占很少比例。畫(huà)國(guó)畫(huà)不寫(xiě)毛筆字、寫(xiě)不好毛筆字，要想畫(huà)出真正開(kāi)宗立派、迥異時(shí)群的畫(huà)作，講得絕對(duì)些，天方夜譚。國(guó)畫(huà)當(dāng)前最大的困惑是畫(huà)家本人的書(shū)法水準(zhǔn)太不夠爭(zhēng)氣、太不夠意思，很難寄希望于這一代國(guó)畫(huà)家能建立新的國(guó)畫(huà)豐碑。回到前述學(xué)術(shù)問(wèn)題，一個(gè)輕視和“無(wú)能”于書(shū)法的國(guó)畫(huà)家常常會(huì)“頭疼”學(xué)術(shù)問(wèn)題。反之，重視和擅長(zhǎng)書(shū)法的國(guó)畫(huà)家，其學(xué)術(shù)問(wèn)題會(huì)變得不是問(wèn)題，個(gè)中原由值得細(xì)究。關(guān)鍵的一點(diǎn)是書(shū)法之法正是中國(guó)文化的核心大法，舍其法，無(wú)“法”可依，無(wú)“法”可循了，區(qū)區(qū)一畫(huà)又將焉附！書(shū)畫(huà)的同源異構(gòu)能互補(bǔ)書(shū)畫(huà)的多元發(fā)展，誰(shuí)失去書(shū)法的王牌，誰(shuí)定將在國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作上失去相當(dāng)成份的中國(guó)元素，視之今日畫(huà)壇難道不合此說(shuō)？至少傳統(tǒng)層面的中國(guó)畫(huà)大家暫時(shí)已告絕跡。

寫(xiě)到這里，補(bǔ)一有趣插曲。開(kāi)會(huì)所在地蔡村鎮(zhèn)月亮灣，竹海浩瀚，溪流淙淙，生態(tài)殊勝，唯覺(jué)生活垃圾開(kāi)始有污染苗頭，于是實(shí)話相告劉廷龍，他馬上掏手機(jī)打電話給熟悉的蔡村鎮(zhèn)黨委書(shū)記邢示輝，邢示輝攜鎮(zhèn)上其他兩位領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)趕來(lái)，我當(dāng)面提意見(jiàn)后又諫詩(shī)一首：“蔡村如凈土，忍見(jiàn)穢污鄰！長(zhǎng)作子孫想，休成謝罪人。”起初擔(dān)心不被理解，自作多情，第2天卻收到他的回復(fù)：“感謝摯言，及時(shí)整改，生態(tài)璞玉，璀璨皖南，期盼再次光臨?！蔽倚睦镆魂嚒吧圃铡?，再?gòu)?fù)短信：“深愛(ài)之，故言重；無(wú)他意，希鑒察?！甭?lián)想起我們的書(shū)畫(huà)藝術(shù)界現(xiàn)在吹捧成風(fēng)，講真話實(shí)話、批評(píng)與自我批評(píng)有多不容易，其實(shí)是沒(méi)有良好的學(xué)術(shù)批評(píng)生態(tài)環(huán)境所致，保護(hù)修復(fù)學(xué)術(shù)批評(píng)生態(tài)環(huán)境要成為書(shū)畫(huà)藝術(shù)家個(gè)人自覺(jué)行為，我們能夠做到嗎？（記者 蔡樹(shù)農(nóng)）