林風(fēng)眠、張仃、吳冠中的現(xiàn)代藝術(shù)變革之路

2013年5月14日下午，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系主辦的“慶祝藝術(shù)史論系成立30周年美術(shù)史論系列講座”在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院B301拉開序幕。本場講座由藝術(shù)史論系教授陳池瑜主講，主題為“林風(fēng)眠、張仃、吳冠中的現(xiàn)代藝術(shù)變革之路”。

陳池瑜教授長期從事美術(shù)史及美術(shù)理論教學(xué)，對中國美術(shù)學(xué)史理論與批評理論、藝術(shù)美學(xué)、中國現(xiàn)代美術(shù)學(xué)史尤有研究。本次講座從20世紀(jì)中國三位藝術(shù)大家林風(fēng)眠、張仃、吳冠中的事跡及藝術(shù)主張入手，總結(jié)了他們對中國藝術(shù)現(xiàn)代化所做的重大貢獻，并對中國藝術(shù)的未來發(fā)展有所啟迪。陳池瑜教授開場即談到，近代中國畫的發(fā)展主要呈現(xiàn)三條路徑：一是在中國畫傳統(tǒng)特別是文人畫傳統(tǒng)中尋找力量，結(jié)合現(xiàn)代感受，從中國畫自身因素尋找發(fā)展突破；二是用西方寫實主義改造中國畫；三是借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)形式改造中國畫。林風(fēng)眠、張仃、吳冠中等代表了第三條路線，這一路線與我院藝術(shù)傳統(tǒng)密切相關(guān)。陳池瑜教授表示，在1950、1960年代，林張兩位大家融入當(dāng)時不受歡迎的西方現(xiàn)代主義方法進行中國畫創(chuàng)作，是難能可貴的。同時他還指出將林風(fēng)眠、張仃和吳冠中的水墨畫創(chuàng)作中的現(xiàn)代特性放在一起研究，是一件富有意味的工作。

作為美術(shù)史論系列講座的第一場，本次講座氣氛熱烈，座無虛席，不少晚來的同學(xué)只好站立聽講。陳池瑜教授將三位藝術(shù)大家的逸聞趣事穿插在系統(tǒng)化的論述中，引發(fā)聽眾會心微笑。