“畫壇怪杰”沈愛其解讀當(dāng)代水墨

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2013-05-02
  在今年4月3日由今日美術(shù)館、湖北美術(shù)館等聯(lián)合主辦的“ 再 水 墨 :2000-2012中國(guó)當(dāng)代水墨邀請(qǐng)展”中,我們看到了許多當(dāng)代藝術(shù)名家的作品,比如羅中立、方力鈞、岳敏君、曾梵志等都有水墨作品參展,湖北更有一位本土畫家沈愛其老先生的三幅作品進(jìn)入“特邀展”。有人大呼沈愛其“放筆蒼天高,潑墨午戰(zhàn)袍,塑塑大風(fēng)吹,呼喚云水澆”,意境高妙,可也有一些觀眾直呼“極抽象”、“看不懂”。

  我們究竟應(yīng)該從哪些方面品析當(dāng)代水墨?4月18日,沈愛其于中北路廢舊廠房改造的工作室內(nèi),第一次展出了30年來(lái)創(chuàng)作的水墨精品。也許從沈愛其近50年的作品流變中,我們能讀懂一二。

  筆墨點(diǎn)線 功夫自在傳統(tǒng)當(dāng)中

  沈愛其是一位特立獨(dú)行的畫家,有人戲謔地稱他為“漢上畫壇怪杰”,這種怪不僅體現(xiàn)在他畫作數(shù)以萬(wàn)計(jì),卻未賣過一張的固執(zhí);更體現(xiàn)在他的畫風(fēng)上。他說(shuō),恩師徐松安曾告誡他,要成大家,必須磨煉不止,60歲不到不出畫冊(cè),不辦大展。自己聽了這席話,默默畫畫幾十年。

  盤點(diǎn)沈愛其的畫作,發(fā)現(xiàn)他尤喜大幅山水、花鳥畫,狂草書法。表面上看,筆墨豪放的他似乎完全是按個(gè)人喜好放筆揮灑,盡情潑墨。其實(shí)在這種筆墨暢游背后,是格外需要功夫的。沈愛其早期畫作,如《屋雨同象》中,可以發(fā)現(xiàn)他注重局部的刻畫,中國(guó)畫最講究筆墨點(diǎn)線功夫在畫中體現(xiàn)得淋漓盡致。

  沈愛其用他1980年創(chuàng)作的《厚望在天》一畫作比,“這幅畫表面上看仍是傳統(tǒng)中國(guó)畫的程式,可如果你遮住畫作下半部分,只看上半部分,是否有一點(diǎn)大寫意的味道?”而他更精妙地打比方道:“很多人喜歡傳統(tǒng)中國(guó)畫的山水風(fēng)景,殊不知那是遠(yuǎn)觀自然,為什么人們要葉公好龍,而不真的走進(jìn)去呢?當(dāng)你置身自然,你看到的就是我畫中的景象。”

  仗氣為圖 遙憶當(dāng)年師生情

  沈愛其回憶與徐松安先生的師承交往,“1958年我進(jìn)入松安老師的畫室,他讓我學(xué)工筆,可我覺得太拘束,過分注重技術(shù)失去意境,我喜歡八大山人”,而徐松安看過沈愛其臨摹的八大山人畫作后,再也不約束他,放手讓他追求“大寫意”。那時(shí),沈愛其畫樹,徐松安畫山;徐松安畫樹,則沈愛其畫山,師徒二人在這種合作中互相切磋、長(zhǎng)進(jìn)。

  大寫意講究開懷掌筆,意外求象,這種中國(guó)畫已不是一張二張就能夠成功的,要大氣滿腹,氣蕩乾坤;要?dú)飧哐圻h(yuǎn),人格大成,才能維護(hù)畫度。1969年,沈愛其領(lǐng)會(huì)到“大道通天,宇宙無(wú)門,萬(wàn)物一氣,點(diǎn)線為定”的繪畫觀。此后,他崇尚將筆墨打散,將點(diǎn)線重新組合。

  仍以《厚望在天》為例,初看覺密密麻麻,一片墨象,可細(xì)細(xì)玩味,方覺渾厚深沉,視范收縮,外則空明透亮,一片松闊,有很大的通達(dá)空間,有極強(qiáng)的縱深感。沈愛其說(shuō):“中國(guó)畫不僅能反映空間感,更能反映大時(shí)空的境界?!?br/>
  投身山水 當(dāng)代水墨宇宙觀

  華南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、著名批評(píng)家皮道堅(jiān)評(píng)論:“沈愛其的畫給我最直觀印象就是‘大’,而這個(gè)‘大’就是孟子所說(shuō)的‘充實(shí)有光輝為之大’,是一種生命的境界、生命的格局和氣象。這種‘大’是把自己和宇宙、自然、天地、山川連接在一起?!?br/>
  上世紀(jì)80年代的沈愛其提出“哲人畫”的概念,將“從來(lái)狂放者,投身山水遙”的自然理念也體現(xiàn)在他的繪畫中。他的繪畫題材全是自然景物,鳥、魚、云、水是他最喜歡的;他的畫風(fēng)更野、更烈,甚有“把筆一揮,攬氣成圖,縱橫時(shí)空,網(wǎng)絡(luò)宇宙”之感;他的畫充分體現(xiàn)了“自然對(duì)人的維護(hù),人對(duì)自然的依戀”。

  1991年至1993年,沈愛其在江漢路一所民宅的所有墻壁、地板上作畫,雖然藝術(shù)空間隨著磚石的崩裂不復(fù)存在,可這組被他稱為“墨巢”的作品的精神卻綿延下來(lái)。他近年的畫作常以藤、根、巢、鳥為主題,為何喜愛畫藤?畫根?

  沈愛其認(rèn)為,藤最能表現(xiàn)中國(guó)畫的線條,“沒有一個(gè)國(guó)家的畫比中國(guó)畫更符合生命本身的狀態(tài),經(jīng)絡(luò)通萬(wàn)象、萬(wàn)象同呼吸”。的確,大自然與人的血脈相通,“任何生命都有被埋沒的時(shí)候”。由此,沈愛其創(chuàng)造了經(jīng)絡(luò)法、脈象法、肌肉法、脊梁法……

  正如湖北美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系教授劉一原所說(shuō)的,“沈愛其那恣情汪洋、無(wú)邊無(wú)際的潑墨翻騰莫不是他胸襟的氣象?沈愛其從大自然那里獲取了力量,獲取了氣息,也獲得了靈感。他用畫筆來(lái)回報(bào)大自然,在巨幅的紙上、布上縱情宣泄并一發(fā)不可收拾……藝術(shù)表現(xiàn)總與畫家的人生狀態(tài)相關(guān)聯(lián),當(dāng)我們看了沈愛其的作品就不難想象他是怎樣一個(gè)人。”

  如果我們讀懂了沈愛其在今天美術(shù)生態(tài)中獨(dú)樹一幟的行為方式,讀懂了他打散筆墨背后傳承的傳統(tǒng)中國(guó)畫理念,便能理解他特有的水墨世界,能知曉他所代表的當(dāng)代水墨的價(jià)值與意義了。
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