評(píng)：范冰冰憑啥不能進(jìn)“新四美圖”

　　繼去年“三八”婦女節(jié)亮相的《四大才女圖》引發(fā)社會(huì)各界頗多爭(zhēng)議后，旅法著名女油畫家王俊英近日所作的一幅《新四大美女圖》再次遭到強(qiáng)烈質(zhì)疑，有不少網(wǎng)友認(rèn)為將宋祖英和陳數(shù)列入“當(dāng)代四大美女”之中是實(shí)至名歸，而對(duì)于“話題女王”范冰冰和“性感主播”柳巖也入選《新四大美女圖》“深表遺憾和抗議”。

　　被稱為“古代四大美女”的西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃，千年來一直分享著“沉魚、落雁、閉月、羞花”的美譽(yù)，多少有些夸張的成分；而《新四大美女圖》之首的宋祖英的《好日子》、《辣妹子》、《小背簍》等歌曲膾炙人口，對(duì)于這位“東方茉莉花”的入選，絕大多數(shù)網(wǎng)友和我一樣沒有異議；陳數(shù)主演的《鐵梨花》、《新上海灘》、《傾城之戀》有口皆碑，她的入選也無可厚非；而范冰冰和柳巖入選《新四大美女圖》所遭遇到的指責(zé)和質(zhì)疑，卻是我始料未及的。

　　拋開坊間對(duì)于范冰冰和柳巖是否整容的各種猜疑和傳聞不說，單從我們視覺的第一反應(yīng)來看，沒理由否認(rèn)范冰冰和柳巖的“美女”身份，只是許多網(wǎng)友無法忍受“有爭(zhēng)議”的范冰冰、柳巖與陳數(shù)、宋祖英一起并列稱為“當(dāng)代四大美女”。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化讓國(guó)人習(xí)慣了神秘、悠遠(yuǎn)、含蓄、典雅的“東方美”， 卻缺乏一種“各美其美，美美與共”的文化自覺和包容之心，縱然你范冰冰和柳巖美是美了，但是你有炒作嫌疑、話題太多，因此被網(wǎng)友“對(duì)人不對(duì)事”地戴上有色眼鏡從里到外審視一遍又一遍，也不自覺地取消了她們一切的“福利”，而無視她們付出的所有辛苦和努力。

　　21世紀(jì)是一個(gè)崇尚個(gè)性的時(shí)代，“千人一面”的歷史一去不復(fù)返，一個(gè)更加自信、寬容、開放的中國(guó)正在與這個(gè)世界親密接觸，“美麗中國(guó)”將勾勒出各種美的形態(tài)。而中國(guó)女性除了“勤勞、善良、忍耐、奉獻(xiàn)”這些傳統(tǒng)標(biāo)簽之外，范冰冰和柳巖等女星們表現(xiàn)出的勇敢突破、大膽追求個(gè)性的嘗試以及她們娛樂的精神和她們強(qiáng)大的內(nèi)心，何嘗不曾體現(xiàn)新時(shí)代女性又一種類型的美呢？

　　旅居法國(guó)多年的女畫家王俊英說：“我一直試圖在用自己的畫作表達(dá)女性，從不同的維度抒發(fā)女性，我所選擇的是能夠展現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代女性之美的代表人物，而不會(huì)管她有多大的爭(zhēng)議?！?br/>
　　從柳巖、范冰冰入選《新四大美女圖》遭到不少網(wǎng)友質(zhì)疑來看，我們明顯還需要解放思想，在諸多煩惱的生活當(dāng)中，我們不妨大度地接納和包容各種美的存在：我們不但需要具備“含蓄之美”的宋祖英和“古典之美”的陳數(shù)，也還要懂得欣賞“獨(dú)立之美”的范冰冰和“性感之美”的柳巖。