評論：盛世修史的意義不能抹殺

作家二月河最近表達了盛世修史的意見。對此，3月13日的《深圳商報》發(fā)表了四篇關(guān)于是否要編新《四庫全書》的文化評論。盡管有文章也承認盛世修史是傳統(tǒng)，而且也是不錯的建議，但四篇評論幾乎一邊倒地給予反對，或認為現(xiàn)代大文化背景下不能固守盛世修文的傳統(tǒng)思維，或認為互聯(lián)網(wǎng)信息時代沒人需要《四庫全書》，或認為編撰新《四庫全書》嚴(yán)重地脫離了當(dāng)今中國的社會實際，或認為編撰現(xiàn)代《四庫全書》說易行難不如不編的好。然而，筆者實難茍同，恐怕盛世修史的意義想抹殺都抹殺不了吧。

對于一個國家來說，盛世修史確實是傳統(tǒng)，即使二月河沒有這樣的建議，我們國家也有具體做這項工作的部門。只要是縣級以上的黨委、政府、政協(xié)都有類似的部門，黨委有黨史編寫部門，政府有史志修撰部門，政協(xié)有文史整理部門。雖然他們不一定是在編撰現(xiàn)代《四庫全書》，但都有類似的工作。更有一個事實，在二月河沒有表達盛世修史意見之前，我國就有多家機構(gòu)在做這項工作。有作者在評論中介紹，北師大某歷史研究中心編撰的《中華大典》，就是“國家重大文化出版工程”，被宣傳為“當(dāng)代永樂大典”，還有上海世紀(jì)出版集團、中國出版集團等出版單位也宣稱要打造“當(dāng)代四庫全書”。

為什么盛世修史會遭到反對呢？筆者歸納了一下，不外乎如下幾點。一是在互聯(lián)網(wǎng)時代，再耗費大量的人力、物力、財力編撰現(xiàn)代《四庫全書》，沒有必要，而且編好了也沒有多少人愿意看。二是中國還有上億貧困人口，遠未實現(xiàn)國強民富，人民群眾物質(zhì)生活條件仍需著力改善，此時大手筆編修《四庫全書》顯然有些超前。三是現(xiàn)在中國的盛世修文，不應(yīng)該是再拘泥于編書或?qū)憰鴳?yīng)激活國人的創(chuàng)意思維，打造符合新時代要求的多元文化和文化產(chǎn)品?？偠灾?dāng)下社會并不是“太平盛世”，此時修史或許意在打造政績工程，大有粉飾太平的意思。如果其中真有這樣的意思，是必須加以警惕和清除的，絕不能把修史變成面子工程。

雖然把目前稱為“盛世”還有爭議，但當(dāng)代也是中國歷史上最好的時代，而且無論什么理由，都無法抹殺盛世修史的積極意義，因為我們自身的文化資源，如哲學(xué)、歷史政治、社會科學(xué)、宗教、民風(fēng)民俗等文化，都亟須進行挖掘、梳理和研究。在現(xiàn)代經(jīng)濟大發(fā)展的過程中，有忽視文化的傾向和行為，比如一些文化遺產(chǎn)被人為損壞。同時，隨著社會的發(fā)展，我們的文化事業(yè)也在發(fā)展，人們的價值觀、人生觀也不同程度地發(fā)生了變化，在哲學(xué)、政治、文學(xué)甚至在民風(fēng)民俗方面都有體現(xiàn)。這些都亟須專門的有識之士和專家進行整理研究。即使這些研究成果沒人看，誰也無法抹殺其研究的意義，因為這些研究成果是留給后人的一筆豐厚的文化遺產(chǎn)，當(dāng)代人不做你好意思讓后人來做嗎？