康有為玩假古董 學(xué)乾隆皇帝見字畫就題跋

　　康有為打著?；实钠焯?hào)，向各地華僑募集不少金錢。但他并沒有將這些錢用來(lái)做營(yíng)救光緒皇帝之用，而卻拿去滿足了他的“古董癖”。

　　1898年戊戌變法慘遭失敗，“六君子”被殺，康有為和梁?jiǎn)⒊瑒t逃亡海外多年。從1898年到1914年間，他四渡太平洋，九涉大西洋，八經(jīng)印度洋，泛舟北冰洋七日，先后游歷美、英、法、意、加拿大、希臘、埃及、巴西、墨西哥、日本、新加坡、印度等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。后來(lái)吳昌碩曾為他治印，文曰：“維新百日，出亡十六年，周游大地，遍四洲，經(jīng)三十一國(guó)，行六十萬(wàn)里”。

　　康有為打著保皇的旗號(hào)，向各地華僑募集不少金錢。但他并沒有將這些錢用來(lái)做營(yíng)救光緒皇帝之用，而卻拿去滿足了他的“古董癖”。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)新加坡有位巨富叫丘菽園的，曾斥三十萬(wàn)兩銀子交給康有為供保皇黨發(fā)動(dòng)唐才常起義之用，而等到唐才常起義失敗后，才知丘所捐的這筆錢，唐僅得到三萬(wàn)，其它二十七萬(wàn)都被康有為拿去買古董去了。而有次?；蕰?huì)在海外募得基金100萬(wàn)美元，也曾以10萬(wàn)美元給康有為作游歷各國(guó)“考察政治”之用，他以此款購(gòu)買了不少中外文物、古董。

　　因此，康有為游蹤所至，中外古董商和掮客向?qū)е?，如蟻附膻，總是尾隨一大群的。而當(dāng)他返國(guó)之后，自是滿載而歸，有來(lái)自南洋的鱷魚標(biāo)本、耶路撒冷圓頂清真寺模型、伯利恒握筆盒、歐洲獵童漢白玉雕像……一件件濃烈異國(guó)風(fēng)情的文物?？涤袨橛螝v世界期間，每至一處必去當(dāng)?shù)夭┪镳^游覽。異國(guó)文物之盛貌讓他自慚形穢：“我國(guó)之大，以文明自號(hào)數(shù)千年，而無(wú)一博物院以開民智。歐美人每問吾國(guó)博物院，事為赧然面赤，奇恥大辱未有甚于此者?！币虼嗽诹魍龊Ｍ馄陂g，他購(gòu)買了不少文物，當(dāng)時(shí)便計(jì)劃回國(guó)后開設(shè)博物館。

　　康有為自稱“天游散人”，他把從世界各地搜羅來(lái)的洋古董，分別陳設(shè)在青島的“天游園”和西湖別墅。于是，他自詡“聚百國(guó)之寶書，賅九流之學(xué)說(shuō)”。散原老人陳三立還贈(zèng)詩(shī)贊他：“歷從絕島求靈藥，獨(dú)獲微言證寶書”。而這在當(dāng)時(shí)是可以夸耀時(shí)流，嚇唬當(dāng)代名士的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)連“兩牙”（即葡萄牙和西班牙）都分辨不清的士大夫們，他們何嘗見過這些洋古董，開過這些洋葷呢？

　　康有為曾分別以所集洋古董饋贈(zèng)門弟子，并鄭而重之地為文以記此一“盛事”。就他文中來(lái)看他的贈(zèng)品，如：他將視為奇寶的一個(gè)貼滿了各國(guó)旅館招貼的破皮箱贈(zèng)與弟子壽文；以瑞士放孔園贈(zèng)的一扇和美國(guó)黃石公園文石一件贈(zèng)與弟子徐君勉；以火山灰石一件、黃石公園文石二件，贈(zèng)與梁?jiǎn)⒊顙?；另以礦石數(shù)件分贈(zèng)弟子伯惠等。像這樣連破皮箱、火山石都視若瑰寶，可以想見康有為所收集的洋古董的范圍之廣和品質(zhì)之低了。

　　但在中國(guó)古董的收藏中，有一部分是康有為花了錢買來(lái)的，有些則是巧取豪奪或騙來(lái)的。例如，清末與樊樊山、朱祖謀、況周頤號(hào)稱清季“四大詞宗”的鄭文焯（大鶴）死了，身為好友的康有為，他知道鄭大鶴所藏的宋版書不少，又打聽得大鶴的兒子恰巧不在家，于是便一把眼淚，一把鼻涕地跑到鄭的靈前去吊祭。吊祭完以后，便對(duì)鄭的姨太太說(shuō)：“大鶴生前曾答應(yīng)過送我?guī)撞繒?，如今他亡故了，我今天特?lái)取去，用以紀(jì)念我最尊敬的老朋友?！笨蓱z這位姨太太在悲痛之余，哪里會(huì)往壞處想，更不知宋版書的價(jià)值，素來(lái)只知康先生是當(dāng)代大名鼎鼎的人物，能如此悲痛地來(lái)吊祭故世的丈夫，已屬殊榮，要幾本舊書算得了什么，何況又是亡夫生前答應(yīng)過的。于是便將藏書籠篋打開，任由康有為飽載了許多宋版書而去。等到鄭大鶴的兒子回來(lái)，才知道上了大當(dāng)，便不待服滿，立刻趕去找康，想取回被誆騙的那些宋版書。誰(shuí)知康的手法更高明，每天設(shè)最豐盛的筵席宴請(qǐng)他，還寫了一些詩(shī)文贈(zèng)給他，每一提起從前和他老太爺?shù)摹吧詈瘛苯磺?，便如淚人兒似的哭得凄慘萬(wàn)狀，結(jié)果弄得鄭大鶴的兒子總是開口不得，只好垂頭喪氣而歸。

　　張大千也說(shuō)他老師清道人李梅庵曾花四百元買到宋代陳希夷的一副對(duì)聯(lián)：“開張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍”，剛在家里掛出，就被康有為看見了，硬是借了回去。后來(lái)李梅庵去世，康有為只送了一副挽聯(lián)和六元大洋的奠儀，借去的陳希夷對(duì)聯(lián)卻不還。李的老朋友曾農(nóng)髯氣極了，寫信給另一老朋友沈曾植說(shuō)，梅庵身后這么窮，康有為太對(duì)不起老朋友了，他如果不把對(duì)聯(lián)還給李家，我要請(qǐng)律師打官司。最后費(fèi)了九牛二虎之力，方才把對(duì)聯(lián)要回來(lái)。

　　康有為晚年還發(fā)生一件“盜經(jīng)”風(fēng)波，那是1923年11月，他應(yīng)陜西督軍兼省長(zhǎng)劉鎮(zhèn)華之邀去西安講學(xué)。其間去游臥龍寺，該寺藏有一部南宋平江府延圣院摹刻的磧砂《大藏經(jīng)》，十分珍貴?？涤袨橐娊?jīng)卷殘缺不全，又生書魚，而邊頭竟被人剪作鞋墊，便說(shuō)：“此經(jīng)已如斷玉，若不即刻搶救，將成齏粉?！痹撍伦〕衷缇陀懈惰鞔蛩?，但困于資金短缺。康有為趁機(jī)提出由他籌集資金，整理補(bǔ)齊后，運(yùn)往上海以珂羅版重印，住持欣然答應(yīng)了。但前往運(yùn)經(jīng)的劉鎮(zhèn)華的部下，不懂得佛經(jīng)版本，進(jìn)了藏經(jīng)閣之后，見到經(jīng)卷就搬，偏偏康有為和該寺住持都不在現(xiàn)場(chǎng)。寺中僧人發(fā)現(xiàn)短少了經(jīng)卷，就找康有為查詢。康有為聽了之后，覺得這不是什么大不了的事，將拿錯(cuò)的幾本經(jīng)卷退還就是了。但眾僧不答應(yīng)，認(rèn)為是康有為蓄意渾水摸魚，一時(shí)輿論嘩然，聲討康有為“圖謀不軌”的行徑。又推舉省議員起訴至地方法院。法院立案后，派法警持票前往中州會(huì)館，想要拘捕康有為歸案，但被阻止了。人們氣憤至極，團(tuán)團(tuán)圍住會(huì)館，以防康有為攜經(jīng)逃跑。事態(tài)發(fā)展至此，康有為十分生氣地說(shuō)：“有些人不明真相，捕風(fēng)捉影，胡罵亂咬，我康某不予計(jì)較。若打官司，康某倒愿奉陪，敝人要在大堂之上討個(gè)公道，還我清白！”但最后，他還是十分冷靜地在南歸前派車將經(jīng)送還臥龍寺。對(duì)此事，學(xué)者章立凡在《康有為“西安盜經(jīng)”的真相》文中有不同的說(shuō)法，他說(shuō)他當(dāng)年在康同璧（按：康有為的女兒）家密室，非常震撼地見到貼著封條的楠木書箱，箱上用墨筆寫著“大藏經(jīng)”三字，就是康有為生前從陜西運(yùn)回的那部磧砂版《大藏經(jīng)》。章立凡說(shuō)：“毫無(wú)疑問，《大藏經(jīng)》是混在幾十大箱的秦磚漢瓦中蒙混過關(guān)的。想當(dāng)年，康有為在陜?nèi)寺曈懼拢?zhèn)定自若，在歸還大部分佛經(jīng)的同時(shí)，擇其精品，藏于行囊，同時(shí)故意丟棄部分于路途，以轉(zhuǎn)移陜?nèi)四抗猓斓脧娜輶秾毘鲫P(guān)，可謂謀勇兼?zhèn)洌涓娉晒?。?br/>
　　康有為所藏古書畫豐富，他特別輯印了一冊(cè)《萬(wàn)木草堂藏畫目》，看內(nèi)容，盡是宋元明各大家的墨寶，真的會(huì)令人對(duì)他收藏之富，欽佩羨慕不置；但真正了解那些貨色的內(nèi)行人，則為之竊笑不已?？涤袨橛肿哉J(rèn)為他是歷史人物，凡經(jīng)他題過或鑒定過的古董，雖是假的，后人也必定認(rèn)為是真的，而且會(huì)加以珍藏，于是他就學(xué)乾隆皇帝一樣，見字畫就題跋，一題就是洋洋灑灑一大篇，弄得原物面目全非。好在都是假的，否則才真是糟蹋名作！