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撤拍圓明園文物所有者:曾參與攻占北京所有戰(zhàn)役

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2012-11-14
  圓明園兩件文物首度撤拍———

  英國邦瀚斯拍賣行原計(jì)劃于11月8日拍賣的兩件圓明園流失文物,由于輿論的壓力被迫撤拍。邦瀚斯拍賣行亞洲藝術(shù)品部主管科林·希夫發(fā)表聲明稱:兩件圓明園流失文物已被持有者收回,不參與拍賣??屏帧は7蜻€表示,邦瀚斯從未想過要冒犯中國人民,并對此事在中國引起的負(fù)面影響表示遺憾。目前,這兩件文物已經(jīng)歸還到所有者手中。它們分別是“清嘉慶白玉鏤雕鳳紋長宜子孫牌”和“清乾隆青玉雕仿古獸面紋提梁卣[yǒu]”。

  ■英國軍官羅伯森1863年因霍亂病死于上海軍營,兩件文物一直被他的家庭收藏

  此前,拍賣行特意標(biāo)出兩件文物出自圓明園,這一行為被指可能是在故意炒作。有研究圓明園流失文物的學(xué)者稱:“一件文物一旦被證明出自圓明園,往往會被拍賣者抬高價(jià)格,成交價(jià)也水漲船高?!蔽鞣饺艘浴皥A明園”炒作,由來已久。最早想出這個(gè)噱頭的是國外的一些拍賣行,他們利用中國人的愛國情懷,特意標(biāo)注文物出自圓明園,很多中國人往往就是沖著這個(gè)身份證明去的,多花錢都無所謂。

  “清嘉慶白玉鏤雕鳳紋長宜子孫牌”和“清乾隆青玉雕仿古獸面紋提梁卣”這兩件文物,拍賣之前就被附上了“出生證明”。已經(jīng)泛黃的紙張有些殘破不全,但是其上英文明確記載文物系由英軍第六十七團(tuán)的上尉軍官阿瑟·朱爾斯·羅伯森,1860年“從中國夏宮帶出”。泛黃的紙張上這樣寫道:

  “親愛的媽媽,福布斯·羅伯森夫人,這件玉器是1860年10月,我從中國皇帝的夏宮里面帶出來的(此外還有另一件)。您至愛的兒子,阿瑟·朱爾斯·羅伯森”。

  “夏宮”即是當(dāng)時(shí)西方國家對圓明園的稱呼。羅伯森個(gè)人履歷為:1854年10月20日加入英軍第六十七團(tuán)。1858年9月21日,第六十七團(tuán)的34名軍官、805名士兵從香港出發(fā),并于10月23日抵達(dá)廣州。

  在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,他參與了攻占北京的所有戰(zhàn)役,其中包括新河戰(zhàn)役、占領(lǐng)塘沽、占領(lǐng)大沽口炮臺等重要戰(zhàn)役。這個(gè)團(tuán)后來駐守上海,1863年,羅伯森因?yàn)榛魜y病死在上海的駐地孔子軍營。兩件文物一直被他的家庭收藏。

  ■兩件藏品曾在北京、上海巡展,見過實(shí)物的文博專家稱,它們“歷史有序、傳承清晰”,應(yīng)系圓明園流失文物

  兩件藏品的全篇英文拍賣信息中摻雜著一些漢字:“蘇格蘭家族藏品”、“清嘉慶白玉鏤雕鳳紋長宜子孫牌【辛未(1811年)孟秋御筆】楷書款”、“清乾隆青玉雕仿古獸面紋提梁卣”,它們似乎顯得有些突兀。

  長宜子孫牌的估價(jià)為6萬-10萬英鎊(61萬-100萬元人民幣),提梁卣的估價(jià)為4萬-8萬英鎊(41萬-82萬元人民幣)。

  今年10月初,這家拍賣行曾在北京和上海巡展,其中就有“清嘉慶白玉鏤雕鳳紋長宜子孫牌”和“清乾隆青玉雕仿古獸面紋提梁卣”這兩件文物。見過實(shí)物的文博專家稱,這兩件文物“歷史有序、傳承清晰”,應(yīng)系圓明園流失文物。

  ■根據(jù)文尾落款推斷,白玉鏤雕鳳紋長宜子孫牌應(yīng)是皇帝自己賞玩過的器物

  這塊“清嘉慶白玉鏤雕鳳紋長宜子孫牌”是仿漢代宜子孫佩而制造,用料考究。牌身為玉璧形,質(zhì)地潔白細(xì)膩,溫潤凝結(jié)。器型規(guī)整、雕工精美、玉質(zhì)無沁色,無瑕斑,有蠟樣光澤,中有陽文“長宜子孫”四字,字體工整有力。

  它與北京故宮清宮舊藏品極為相似,但后者雕琢有隸書“乾隆年制”和“覆字一百八十八號”款識,因此年代較拍賣品為早。

  故宮藏品被安置于一依據(jù)玉器形狀而定制的楠木冊中,一面置玉器,一面繪有書畫,木冊封面書寫“珍符衍慶”四字。而被掠奪走的這件玉器,也存放在一個(gè)與故宮藏品極為相似的木冊中,木冊封面則書“延喜闿祥”四字。木冊內(nèi)面則墨書唐代詩人王涯 (764-835)所寫 “秋思”詩句:

  “宮連太液見滄波

  暑氣微消秋意多

  一夜輕風(fēng)蘋末起

  露珠翻盡滿池荷”

  文尾落款“辛未(1811)孟秋御筆”。所謂“御筆”,是皇帝親手所寫的意思,而這篇詩句,也就是當(dāng)時(shí)的嘉慶皇帝所書。因此推斷,這是一件皇帝自己賞玩過的器物。

  ■“長宜子孫”字樣出現(xiàn)在玉器上可一直追溯到漢代,寓意后世子孫都能過上美好安逸的生活

  一般而言,清代宮廷的玉佩,大部分是仿照漢代玉佩制作,并且加以變化。在裝飾、造型上較漢代玉佩更加復(fù)雜精致,圖案內(nèi)容也更加豐富?!扒寮螒c白玉鏤雕鳳紋長宜子孫牌”也不例外,特別在琢工上表現(xiàn)出極為高超的透雕工藝。

  其實(shí),“長宜子孫”字樣出現(xiàn)在玉器上可一直追溯到漢代,寓意后世子孫都能過上美好安逸的生活。東漢許慎《說文解字》中說:“玉,石之美兼五德者?!彼^五德,即指玉的五個(gè)特征,凡是具有堅(jiān)韌的質(zhì)地、瑩潤的光澤、絢麗的色彩、致密透明的組織、舒揚(yáng)致遠(yuǎn)的聲音,具有這五種特征的美石被認(rèn)為是玉。在美玉上雕刻有吉語文字,則是東漢玉器的一個(gè)顯著特點(diǎn)。流行的吉語有“宜子孫”、“長樂”、“長宜子孫”、“延壽萬年”等祝福吉語。

  ■卣是古代盛酒用品,“清乾隆青玉雕仿古獸面紋提梁卣”,以青玉為原料,仿古青銅器造型,屬玉雕佳作

  再說另外一件“清乾隆青玉雕仿古獸面紋提梁卣”,是由青玉雕成的,制作非常精美。卣是一種古代盛酒用品, 《詩經(jīng)》中就已有“秬鬯一卣”一說。卣一般為橢圓形口,深腹,圈足,有蓋和提梁。見于商周時(shí)期的青銅器,流行的時(shí)間雖不長,但其形制很豐富,除圓形、橢圓形、方形等常見的器形外,還有筒形、鳥獸形等等。卣在商代可能專門用來儲盛高級香酒鬯,為了保持香酒的香氣不散發(fā)或少散發(fā),所以有蓋。

  上世紀(jì)80年代在河南羅山縣蟒張后李商代墓葬發(fā)現(xiàn)的2公斤殘存液體就是裝在青銅提梁卣中。卣口密封較好,內(nèi)存液體依然純凈。經(jīng)化驗(yàn),是商代酒。此酒歷經(jīng)三千多年,依然保存至今,不能不令人驚奇,可以推斷發(fā)現(xiàn)的酒很可能就是鬯。

  “清乾隆青玉雕仿古獸面紋提梁卣”,以優(yōu)質(zhì)青玉為原料,玉質(zhì)溫潤純凈,以仿古青銅器的款式為造型,束頸、垂腹、圈足,帶有提梁,器表琢刻的獸面紋飾威武端莊,但不猙獰,琢制精美細(xì)膩,古色古香,是不可多得的玉雕佳作。

  ■用以懸掛玉卣的木質(zhì)雕花掛架,并未被英國軍官帶走,推測已毀于圓明園大火

  乾隆皇帝好古,曾編輯《西清古鑒》,以整理宮廷收藏的上古夏商周三朝青銅器。同時(shí),因?yàn)樾陆貐^(qū)的歸附,和田玉器可以大量進(jìn)入宮廷和內(nèi)地,使得乾隆時(shí)期不僅玉器制作數(shù)量大增,而其大尺寸玉器也頻頻出現(xiàn),比如北京故宮收藏的大禹治水大山子就是其中翹楚。

  這件青玉仿青銅器獸面紋提梁卣,與北京故宮藏品相似,后者底部刻有“大清乾隆仿古”六字款,二者皆以青玉制作,不僅是因?yàn)榇篌w量青玉材質(zhì)易尋,更是因?yàn)橹谱鞯姆侗臼乔嚆~器,所以才會挑相近顏色的玉料來雕刻,用以突出仿制效果。

  在今天北京故宮藏品的出版物上,還可以見到清代當(dāng)時(shí)制作的木質(zhì)雕花掛架,特別用以懸掛玉卣。大概是英國軍官羅伯森覺得多帶一個(gè)木質(zhì)掛架,不甚貴重,加之遠(yuǎn)洋歸國不便,所以今天看到的這件玉卣,已經(jīng)沒有了原配的木架。需要說明的是,這種類玉卣的梁與卣,出自同一大塊玉料,屬于整挖制作,因此其制作成本和工時(shí)要遠(yuǎn)超其他類似品種。

  明清時(shí)期是中國玉器的鼎盛時(shí)期,其玉質(zhì)之美,琢工之精,器形之豐,作品之多,使用之廣,都是前所未有的。清代的菊瓣形玉盤、桐蔭仕女圖玉雕,都是皇室用玉。這件“清乾隆青玉雕仿古獸面紋提梁卣”就是當(dāng)時(shí)皇家萬千玉器的一個(gè)。它的工藝便是典型的清作代表,可惜的是這樣精美的國粹仍然流失海外。

  ■從目前所存信息看,散失在國內(nèi)外的以圓明園為代表的文物至少有150萬件

  兩件圓明園文物的撤拍,讓我們再次重溫祖先文明榮光并咀嚼屈辱,圓明園可以說是國人胸口永遠(yuǎn)的痛。從1860年10月6日這天起,圓明園被英法聯(lián)軍劫掠了11天,最后被放火焚燒。圓明園內(nèi)四五十處殿堂內(nèi)裝飾了難以計(jì)數(shù)的紫檀家具,陳設(shè)了大量的國內(nèi)外珍奇寶貝,有錦緞、氈毯、周商青銅器,歷代陶瓷器、漆器、牙雕、瑪瑙、水晶、琥珀、木雕玉器、寶石、書畫、鐘表、歷代典籍等等。

  圓明園遭洗劫后,大量曠世瑰寶流落海外,其中最集中的流散地就是大英博物館和法國楓丹白露,美國、日本、西歐各國博物館也都藏有圓明園珍貴文物。從目前所存信息看,散失在國內(nèi)外的以圓明園為代表的文物至少有150萬件。圓明園管理處有關(guān)負(fù)責(zé)人說,由于記錄圓明園擺設(shè)的《陳設(shè)清冊》沒有留存下來,因而這個(gè)數(shù)字也只是一個(gè)估算。如果“清嘉慶白玉鏤雕鳳紋長宜子孫牌”和“清乾隆青玉雕仿古獸面紋提梁卣”,真是圓明園流失文物,也不過是150萬件中的兩件。

  應(yīng)該說,中華文明史乃至世界文明史,都是逢朝代興而文化燦,遇衰世而文物遭劫。從這兩件玉器身上,不僅可以看到清代鼎盛時(shí)期玉器制作的精良水準(zhǔn),更是可以感受到歷史留給人們的滄桑。當(dāng)事者雖已遠(yuǎn)去,留下的影響則一言難以道盡……

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