民俗工藝品多為成年人收藏 如何童趣化？

　　最近去超市，幾乎所有門(mén)店在一進(jìn)門(mén)的位置都擺放著西方萬(wàn)圣節(jié)用的道具，南瓜燈、面具、帽子、披風(fēng)……每每看到這些，心中都升起一陣悲哀。

　　因?yàn)轷r艷的顏色和奇奇怪怪的造型，這些商品馬上會(huì)吸引孩子的眼光，很多孩子都會(huì)立即上去拿起一兩件商品把玩。在把玩一陣之后，都會(huì)問(wèn)自己的父母，“這些東西是干什么用的？”自然而然，家長(zhǎng)要向孩子們解釋這是西方人過(guò)節(jié)用的。如果孩子再問(wèn)得多一點(diǎn)，那么這個(gè)節(jié)日的名稱、來(lái)歷、習(xí)俗，家長(zhǎng)也會(huì)想辦法告訴他們。

　　很難想象在這樣的環(huán)境下，未來(lái)成長(zhǎng)起來(lái)的小孩子對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日還能剩下多少認(rèn)知。從“圣誕節(jié)”到“情人節(jié)”，再到“愚人節(jié)”、“感恩節(jié)”，現(xiàn)在又是“萬(wàn)圣節(jié)”，剩下的似乎只有“復(fù)活節(jié)”了……

　　僅就萬(wàn)圣節(jié)來(lái)說(shuō)，除了“削南瓜”還能稱之為有些手藝外，剩下的過(guò)節(jié)用品基本可以靠量產(chǎn)解決。但為什么恰恰就是這些簡(jiǎn)單的東西，反而可以吸引住孩子們的眼球呢？

　　最近在做“尋找手藝人”系列的時(shí)候，每做一期都會(huì)被一門(mén)技藝的藝術(shù)性與背后的文化性所吸引。但是琢磨之后，也發(fā)現(xiàn)這些手藝有一些共性。比如很多手藝?yán)习傩照嬲肫鸬娜兆佣枷鄬?duì)單一，剪紙、年畫(huà)等都是過(guò)春節(jié)的時(shí)候才會(huì)想起，而且現(xiàn)在慢慢都已經(jīng)開(kāi)始不流行了；還有如料器、火繪葫蘆等技藝，一般都是成年人收藏或者把玩的東西，所以，這些民俗性的工藝品都有一個(gè)共性——離孩子太遠(yuǎn)。

　　當(dāng)然，不能否認(rèn)的是，因?yàn)橹谱鞴に嚨膹?fù)雜以及成本問(wèn)題，很多工藝品確實(shí)與孩子有些距離。不過(guò)，幾乎所有工藝品背后蘊(yùn)含的都是一種民俗的文化，現(xiàn)如今不考慮利益因素只會(huì)單純好奇與感悟文化的，孩子自然是首先的選擇。也只有讓孩子們從小就開(kāi)始接觸我們民族的民俗文化，才能讓這些技藝更好傳承下來(lái)。所以，為什么很多技藝大師或是相關(guān)部門(mén)甚至是企業(yè)，不能去研究一下如何將這些民俗性的東西與孩子們的興趣點(diǎn)相結(jié)合，讓他們能更多地去領(lǐng)悟我們國(guó)家自己的文化？

　　掙錢(qián)的事情，去和大人們交流；文化的事情，就和孩子們聊聊唄？

　　姜子謙