中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家談云南：這里是藝術(shù)的烏托邦

　　北京10月15日電(顧一航 史廣林)15日，正在中國(guó)美術(shù)館展出的“現(xiàn)代之路——云南現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)藝術(shù)”展吸引了眾多的觀(guān)眾前來(lái)參觀(guān)。在駐足的同時(shí)，人們對(duì)紅土高原散發(fā)的現(xiàn)代藝術(shù)氣息贊不絕口。

　　近日，中新網(wǎng)記者對(duì)參展的部分畫(huà)家進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)，探尋這片土地“走出”的藝術(shù)之路。

　　云南油畫(huà)的現(xiàn)代之路

　　長(zhǎng)期以來(lái)，提到云南，人們總是想到“邊疆、落后”等詞匯。殊不知，云南油畫(huà)的腳步，從1910年開(kāi)始直到現(xiàn)在，從未停止。

　　在“西學(xué)東漸”的背景下，油畫(huà)傳入了中國(guó)。人們對(duì)藝術(shù)的社會(huì)功能，藝術(shù)與生活、與自然的關(guān)系又有了全新的認(rèn)識(shí)。這樣的沖擊和影響，也深入到了昆明這座邊陲古城。云南雖然交通閉塞，但云南人并不保守——辛亥革命時(shí)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)在昆明打響，中國(guó)最早的水電站在這里誕生，中國(guó)第一條國(guó)際鐵路滇越鐵路更是讓云南受到外來(lái)的沖擊和影響。

　　云南藝術(shù)家對(duì)“現(xiàn)代”的探索從來(lái)沒(méi)有停止：1910年，一名云南學(xué)子自費(fèi)赴東瀛學(xué)習(xí)西畫(huà)，這被認(rèn)為是云南現(xiàn)代油畫(huà)藝術(shù)的起點(diǎn)；新中國(guó)成立后，偏居云南的藝術(shù)家沒(méi)有一味緊跟潮流，他們自覺(jué)的用畫(huà)筆謳歌云南生活中的“自然美”、“人性美”；從上個(gè)世紀(jì)80年代中期的“85新潮”到90年代中期，云南油畫(huà)重心成功轉(zhuǎn)向當(dāng)代藝術(shù)，在現(xiàn)代之路上跨越出劃時(shí)代的步伐；今天，70、80后年輕藝術(shù)家作品中體現(xiàn)的現(xiàn)代“綠色價(jià)值觀(guān)”，值得為當(dāng)下這個(gè)時(shí)代所重視和推崇……

　　藝術(shù)沃土在云南

　　從上世紀(jì)40年代留洋歸來(lái)的廖新學(xué)、劉自鳴，到70年代頗負(fù)盛名的姚鐘華、丁紹光，再到當(dāng)代藝術(shù)代表人物張曉剛、葉永青、毛旭輝、唐志岡，云南這片土地源源不斷地“出產(chǎn)”著優(yōu)秀藝術(shù)家。

　　對(duì)此，毛旭輝有自己的解答：“在云南，人和土地的關(guān)系更親密?！辈煌谠颇?0年代以來(lái)幾代藝術(shù)家共有的“到中心去”的焦慮，毛旭輝在成名之后也并未選擇移居北京這樣的藝術(shù)中心，而是安于在云南創(chuàng)作?！八囆g(shù)來(lái)源于人真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)。在云南生活，簡(jiǎn)單、樸素、具有安全感。人和土地的關(guān)系是深厚、密切的，許多東西沒(méi)有被快速變化的現(xiàn)代社會(huì)毀壞，有些東西完整保留下來(lái)?！?br/>
　　毛旭輝稱(chēng)，藝術(shù)創(chuàng)作的遠(yuǎn)與近、中心與邊緣、和傳統(tǒng)意義上經(jīng)濟(jì)、政治中心無(wú)關(guān)，“事實(shí)上，文化無(wú)處不在，出現(xiàn)在意想不到的地方。云南是個(gè)特別的地方，幾百年前通過(guò)茶馬古道與外界溝通，滇越鐵路又帶來(lái)歐洲文明。中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，云南具有別樣的‘國(guó)際化’，走出一條自己的現(xiàn)代之路?！?br/>
　　同樣生活在云南的唐志岡認(rèn)為，自由包容的創(chuàng)作氛圍和生態(tài)使這里成為藝術(shù)沃土?！霸谶@個(gè)信息高度發(fā)達(dá)、交流快速便捷的時(shí)代，東京、紐約、北京同一時(shí)間發(fā)生的故事都差不多，很難有特殊性。這為藝術(shù)創(chuàng)造帶來(lái)難題?！蓖瑫r(shí)，在北京、南京這樣中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)中心，藝術(shù)家們有著自己固定的圈子，容易同質(zhì)化，個(gè)體在市場(chǎng)導(dǎo)向作用下逐漸被消滅。

　　唐志岡說(shuō)，“云南在客觀(guān)上不受太多主流藝術(shù)思想的干擾。這個(gè)地方教育落后、經(jīng)濟(jì)落后，一些特別的東西卻可以自由生長(zhǎng)?！痹谠颇鲜?huì)昆明，藝術(shù)家們打破了派系、圈子、代際、年齡和社會(huì)地位的差別與界限，形成了交融雜糅的大藝術(shù)圈。

　　畫(huà)展只是開(kāi)端

　　有評(píng)論家指出，“現(xiàn)代之路——云南現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)藝術(shù)”展參展的作品，創(chuàng)作時(shí)間跨度大，內(nèi)容飽滿(mǎn)，風(fēng)格多元，真實(shí)反映出云南藝術(shù)家在開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代之路上的艱難歷程，展現(xiàn)出他們的作品中跨越地域限制的現(xiàn)代性。

　　云南藝術(shù)家武俊表示，“現(xiàn)代之路所闡述的是一個(gè)地區(qū)在現(xiàn)代文化影響之下所走過(guò)的一條路，你看到的是中國(guó)的局部，但是很多方面他代表了整個(gè)中國(guó)。”

　　毛旭輝介紹，通過(guò)這次展覽發(fā)掘云南現(xiàn)代油畫(huà)藝術(shù)的起點(diǎn)，盡全力保證大脈絡(luò)的清晰和完整，展現(xiàn)85新潮到上世紀(jì)90年代中期云南當(dāng)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)型，凸顯80后年青畫(huà)家的強(qiáng)大力量。“盡管線(xiàn)索很粗，但每個(gè)結(jié)構(gòu)點(diǎn)上都有其代表人物，并且我們非常重視畫(huà)家的堅(jiān)持和延續(xù)性，張曉剛、葉永青、潘德海....。.一直到今天的80后藝術(shù)家?！?br/>
　　畫(huà)展上，一些70后、80后畫(huà)家開(kāi)始嶄露頭角，荀貴品、陳玲潔等年輕畫(huà)家的作品受到業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注。

　　“云南藝術(shù)家一直都在強(qiáng)調(diào)生命、創(chuàng)造和自由?！蔽淇≌f(shuō)，70、80一代的云南年輕藝術(shù)家倡導(dǎo)“綠色價(jià)值”，“這些青年藝術(shù)家直接面對(duì)自然，將云南特有的、富有純粹生命力的東西融合起來(lái)。用沒(méi)有污染的心靈去看待自然，獲得靈感創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)，具有綠色價(jià)值?！?br/>
　　“藝術(shù)家源源不斷地從云南這塊土地上產(chǎn)生，此次展覽將成為云南藝術(shù)史研究的新開(kāi)端。”毛旭輝道。(完)