《蘭亭集序》真跡下落之謎:被傳隨葬李治乾陵

　　歷史上最具影響的文化之謎，莫過于王羲之的書法真品《蘭亭集序》的下落。

　　東晉穆帝永和九年（353年）三月初三，王羲之與謝安、孫綽等41人，宴聚于紹興市郊會(huì)稽山陰的蘭亭溪畔，26人賦詩41首，并聚詩成集，為《蘭亭集》，王羲之為之書寫序文手稿，曰《蘭亭集序》。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂之情，抒發(fā)作者對(duì)人之生死、修短隨化的感嘆。



　　《蘭亭集序》全文28行、324字，通篇遒媚飄逸，字字精妙，有如神助。如其中的20個(gè)“之”字，竟無一雷同，成為書法史上的一絕。以后他多次重寫，皆不如此次酒酣之作，被歷代書界奉為極品。宋代書法大家米芾稱其為“中國行書第一帖”，但是，就是這件“貴越群品，古今莫二”的書法極品，直到如今，其下落仍然撲朔迷離，令人無法不惋惜。

　　何延之的《蘭亭記》中曾說過，文韜武略的李世民對(duì)書法情有獨(dú)鐘，尤其喜愛“書圣”王羲之的墨寶，他利用帝王之便，在天下廣為搜尋王羲之的書法作品。

　　雖然收藏王羲之墨跡不少，其中也有《蘭亭集序》，但始終沒有找到王羲之的《蘭亭集序》的真本。作為一國君主，卻不能得到前朝的稀世之珍品，太宗每想到此，便顯得悶悶不樂。

　　原來，王羲之自己也十分珍惜“神助”之作《蘭亭集序》，小心翼翼地保管它，把它作為傳家之寶，一直傳到他的第七代孫智永。

　　智永年百歲乃終，死前他將《蘭亭集序》傳給弟子辨才和尚。辨才和尚對(duì)書法也很有研究，他知道《蘭亭集序》的價(jià)值，將它珍藏在臥室梁上特意鑿好的一個(gè)洞內(nèi)。

　　當(dāng)李世民獲知《蘭亭集序》在辨才和尚那里后，興奮不已，多次派人去索取，可辨才和尚始終推說不知真跡下落。李世民看硬要不成，便改為智取，他派監(jiān)察御史蕭翼裝扮成書生模樣，去與辨才接近，尋機(jī)取得《蘭亭集序》。蕭翼對(duì)書法也很有研究，和辨才和尚談得很投機(jī)。待兩人關(guān)系密切之后，蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法作品給辨才和尚欣賞。辨才看后，不以為然地說：“真倒是真的，但不是好的，我有一本真跡，那才是王羲之真正的傳世之寶?！?br/>
　　蕭翼揣著明白裝糊涂，不動(dòng)聲色地問是什么帖子，辨才猶豫再三，才神秘地告訴他是《蘭亭集序》真跡。辨才見蕭翼不信，就決定讓他開開眼，從屋梁上的洞內(nèi)取下《蘭亭集序》真跡給蕭翼觀看。

　　　蕭翼仔細(xì)察看了一番，果真是《蘭亭集序》真跡。只見他臉色一變，迅即將其納入袖中，同時(shí)向辨才出示了唐太宗的有關(guān)“詔書”。辨才此時(shí)方知上當(dāng)，但悔之已遲。

　　夢(mèng)寐以求的東西終于到手了，李世民高興得不得了。李世民對(duì)王羲之書法推崇備至，敕令侍奉在宮內(nèi)的拓書人趙模、韓道政、馮承素、諸葛真等四人，各拓?cái)?shù)本，賞賜給皇太子及諸位王子和近臣，當(dāng)時(shí)這種“下真跡一等”的摹本亦“洛陽紙貴”。此外，還有歐陽詢、褚遂良、虞世南等名手的臨本傳世。

　　那么，唐太宗死后，王羲之的《蘭亭集序》真跡又到了哪里呢？

　　史書記載：《蘭亭集序》在李世民遺詔里說是要枕在腦袋下邊。那就是說，這件寶貝應(yīng)該在昭陵（唐太宗的陵墓）。唐末五代的軍閥溫韜在任陜西關(guān)中北部節(jié)度使期間，把昭陵盜了。史籍記載：“在鎮(zhèn)七年，唐帝之陵墓在其境內(nèi)者，悉發(fā)掘之，取其所藏金寶?！崩钍烂竦恼蚜曜匀浑y以幸免。盜墓者進(jìn)入昭陵的地宮后，見其建筑及內(nèi)部設(shè)施之宏麗，簡直跟長安皇城宮殿一樣。墓室正中是太宗的正寢，床上放置石函，打開石函，內(nèi)藏鐵匣。鐵匣里盡是李世民生前珍藏的名貴圖書字畫，其中最貴重的當(dāng)推三國時(shí)大書法家鐘繇和東晉時(shí)大書法家王羲之的真跡。打開一看，二百多年前的紙張和墨跡如新。這些稀世珍藏，全被溫韜取了出來，但迄今千余年來下落不明，誰也不知道這些寶物去向何方。

　　但在溫韜寫的出土寶物清單上，卻并沒有《蘭亭集序》，而且此后亦從未見真跡流傳和收錄的任何記載。一些史學(xué)家認(rèn)為，溫韜盜掘匆忙草率，未作全面、仔細(xì)的清理，故真跡很可能仍藏于昭陵墓室某一更為隱秘之處。

　　史學(xué)界還有另一種說法，那就是《蘭亭集序》并沒有隨李世民埋藏到昭陵之中，而是埋在了唐高宗李治的陵墓乾陵之中。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為：唐太宗死時(shí)，并沒有提出要將《蘭亭集序》隨葬，而是將《蘭亭集序》交給了同樣喜愛傳世藝術(shù)品的兒子李治。

　　李治在位34年，于弘道元年（683年）駕崩，葬于乾陵。李治臨終前在病榻上遺詔，把生前喜歡的字畫隨葬。因此，在《蘭亭集序》失傳之后，就有人懷疑《蘭亭集序》并非隨葬昭陵，而是被葬在乾陵。

　　唐代皇陵有十八座，據(jù)說被溫韜挖了十七座，唯獨(dú)挖到乾陵時(shí)，風(fēng)雨大作，無功而還。在唐之后，再?zèng)]有人見過《蘭亭集序》的真跡，這也使更多人相信《蘭亭集序》隨葬乾陵的說法。

　　《蘭亭集序》真跡的下落，至今仍是一個(gè)謎團(tuán)，看來只有到以后昭陵、乾陵正式發(fā)掘之時(shí)才能真相大白。歷史留下的問題，只有時(shí)間最終能回答。

　?。ㄇ裾湔浴秶鴮W(xué)》2012年第6期，劉繼興 文）